Божок говорит своему собеседнику: "При болезнях и бедствиях два дара ценятся превыше остальных. Они совершенно необходимы - это подношение восточного кунжута и семи других даров.
      Говорится, что сезам, железо, золото, соль, хлопчатобумажный материал, семь хлебных злаков, надел земли, корова - очищают. Эти восемь великих даров устраняют большие грехи, и их непременно нужно приносить в последние дни..." (стр 43)

      Да, у святых брахманов губа не дура, от имени бога требуют себе все то, что необходимо для жизни, или имеет особую ценность. Далее брахманы устами своего божка говорят:

       "А теперь Я открою тебе величайшую тайну, о Таркшйа, о самом лучшем даре, который может умилостивить обитателей миров Бху, Бхувар, Свар. Брахма и другие - мудрецы, полубоги и служители Царя Справедливости - радуются дару золота и становятся щедрыми на благодеяния. Поэтому следует приносить в дар золото, чтобы умерший достиг высших миров. Тогда он не идет путем Ямы, но восходит на небеса..." (стр 43-44)

       Высокий класс! Давай браминам золото и помирай с мыслью, что боги простили тебе все грехи.

       "Перед смертью необходимо принести в дар корову. Чтобы превозмочь муки смерти, следует принести в дар корову, чтобы освободить себя от долгов - еще одну; чтобы обрести освобождение - еще одну. (стр 44). От грехов, совершенных в детстве, юности, зрелом возрасте и старости, а также в предшествующих рождениях... человек освобождается, если хоть однажды он подарил аскетичному брахману достойного поведения, просвещенному в Ведах, даже рыжевато-коричневую корову, но дающую молоко и с теленком, и все необходимые для нее вещи." (стр 45)

       Заметьте, не одну только корову, но корову с теленком и кучей сопутствующих вещей. Однако впереди самое интересное, вчитайтесь:

       "...я поведаю тебе о подношении коровы...
       Необходимо украсить черную или рыжеватую корову, концы рогов покрыть золотом, посеребрить ее копыта и подоить ее в бронзовое ведро.
      Покрыть ее парой черных попон, повесить на шею колокольчик; затем поместить закрытое крышкой бронзовое ведро на хлопковую ткань; положить туда золотую статуэтку Ямы и железный жезл; положить в бронзовое ведро очищенное масло и все это поставить на корову.
      Сбить плот из сахарного тростника, связать его шелковыми нитями, выкопать ямку, наполнить ее водой и опустить туда плот: поместив на плот все вещи, которые произошли от солнца, посвятить корову в соответствии с Писаниями.
       Подарить богато расшитую одежду брахману, совершить поклонение цветами, благовониями, крашенным рисом.
       Ухватиться за хвост коровы, поставить ногу в лодку и оказав почтение брахману произнести мантру (текст мантры опускается - прим D.).
      Воздев в молитве руки, прочитав эти мантры Яме в форме коровы и обойдя вокруг этих вещей, он должен передать их брахману.
      Тот, кто соблюдением такого ритуала принесет корову, пройдет на суд царя Правосудия легкой дорогой. (стр 45-46)
      Благодаря дарам, принесенным в предыдущей жизни, большое богатство достигается в этой. Знающий это, должен дарить богатства во имя праведности...
       Но те грешные скупцы, о Птица, кто из алчности не приносит дары во время предсмертной болезни, испытывают большие страдания, когда умирают". (стр 48)

      Лохотрон на высшем уровне! А ведь индусы веками во всю эту чушь верили, и жили согласно этим установкам, принимая их за божественные и спасительные. Брахманы же, подстаховывались на всякий случай запугивая свою паству:

       "Сыновья, внуки, братья, родственники и друзья, которые не приносят даров во благо умирающего, - вне всяких сомнений убийцы брахмана." (стр 48-49)

      Ну просто прелесть! А ведь брахманов можно понять. По всей видимости, их жизнь не была такой уж легкой и часто возникали ситуации, когда от подношений зависела сама жизнь священнослужителя. Потому и уподобление скупцов убийцам.
      Но если вы думаете, что брахманы дурили только народ - вы глубоко заблуждаетесь. Они даже своим царям вправляли мозги, оцените такой пассаж:

       "Ни обетами, ни паломничеством, ни каким либо другим даром, но только даром земли искупляется великий грех, совершенный царем. Тот, кто дарует дваждырожденному землю с урожаем на корню, попадает в обитель Индры и ему поклоняются божества и демоны...
      Тот, кто став царем не дарует землю дваждырожденным, рождается вновь много раз как нищий, не имеющий даже деревенской хижины. Царь, который из гордости не дарует землю, будет обитать в аду до тех пор, пока Шеша (по славянски Юша змей - прим D.) поддерживает землю." (стр 44).

      Остается только им рукоплескать, коли они даже царей доили, как своих коров.
      А еще в этой "книге индусских прохвостов" меня позабавили и одновременно ужаснули установления женщинам сжигать себя живьем вместе с почившими мужьями. Этот изуверский обычай и по сей день существует в сверхдуховной Индии!!! На стр 55-56 приведены такие рекомендации и увещевания:

      "Если жена предана мужу и стремится к благоденствию своего мужа, и если она желает следовать за ним, тогда... (после всяких тягомотных ритуальных действий - прим D.) ...отбросив застенчивость, робость и мирские заблуждения она должна пойти к месту сожжения.

      Смех да и только! Никогда не думал, что главными препятствиями на пути индусских вдов к самосожжению являлись всего лишь застенчивость и робость, а не ужас от мысли, что им предстоит сгореть заживо. Для брахманов же все просто:

       "Она должна думать, что сожжение - это то же, что омовение в Ганге." (стр 57)

       Ничего себе омовение! Себе бы такое омовение предписали. Бедные индусские женщины, сколько их сгорело на таких кострах по милости брахманов! Брахманы же от лица бога обнадеживают несчастных:

      "Когда женщина сжигает свое тело вместе с телом мужа, огонь поглощает только члены ее тела, но не причиняет страдания и боли ее душе. Подобно тому, как металл при расплавлении теряет примеси, так же и женщина сжигает свои грехи в огне, который подобен нектару.

      А не жалающих идти на костер запугивают:

       Та глупая женщина, которая страшась кратковременной боли от сгорания, отвергнет это счастье, до конца жизни будет сжигаема огнем разлуки. Поэтому, считая своего мужа Шивой, она должна сжечь свое тело вместе с телом мужа..." (стр 57-58)

      Уж не знаю, какая выгода была брахманам от того, что жены сжигали себя вместе с мужьями, очевидно, им доставалось их имущество или все те же пресловутые коровы, но такие вот дикие законы царили в обожаемой нашими доморощенными эзотериками Индии, и такие вот "просветленные" мудрецы вещали народу "божественные", в кавычках, "истины".