Дневник Двамала

2012 год


      1 января 2012 г.

      00.17

      2012 год наступил. В 0 часов 00 минут радостно заголосили за столами гости, миллионы бутылок расстались с шипящей влагой. Звон миллионов фужеров, подлетевших к середине стола... Тонны салата Оливье и других праздничных кушаний... Всё пришло в движение, закружилось, забурлило, заблаблакало. Затанцевали вилки на фарфоровых тарелках, взорвались за окном первые салюты, осветив двор вспышками. Из телеящика к каждому столу тянутся руки с наполненными бокалами. С новым годом, народ!

      00.40

      А стоит ли поздравлять тех, кто на веки в этом году и останется, кто может и ощутить его не успеет, доживая последние дни? Не будет ли поздравление для них издёвкой?

      04.37

      Что-то быстро народ завязал с гуляньями. Большинство окон в доме напротив погасло, доступная обзору из окна улица стала пустынной, такой же, как в будни. О празднике напоминает ушедший за дальние дома грохот петард и не закончивший с песнями-плясками телеящик, хотя и он потихоньку переходит от буйств к фильмам, навевающим новогодние сны. Как быстро прошла первая ночь! Также быстро, как и в прошлом году, и два, три, четыре... года назад. Началась с таинства, а закончилась тёмными окнами в домах и острым желанием присоединиться к спящим - только не к тем, кто в эту ночь уснул, чтобы никогда не проснуться.

      11.14

      Ну и дела, лёг около 5, а в 10 вскочил. Выспался за 5 часов так, будто почивал часов 12. А вокруг тишина - город не скоро очнётся от спячки. На улице ни одного человека, но машины периодически по ближней улице проезжают. Пойду, выполню задуманное - перенесу с МЗ на "Гостивших" страницу ныне совершенно забытого американского бизнесмена Пола Тэйтума, да и для Новодевичьего нужно бы сваять страниц несколько, не знаю пока кому их посвящу. А город пусть дрыхнет. Надоел он мне.

      Вечер

       Начал вести хронологию дел и создаваемых страниц для всех моих сайтов, чтобы всегда мог посмотреть, чем я занимался в такой-то день года, какую страницу когда добавил, в какой день и зачем обновлял уже существующие страницы, чтобы было удобно считать, сколько страниц для каждого сайта сделал за месяц, а в конце года мог подвести черту - сколько всего страниц создано, какие дни выдались насыщеными в плане работы, а какие бездельничал. Намерен отчитываться перед собой, а то трудишься, трудишься, а вспомнить нечего. Первая запись - несколько страниц для Новодевичьего, плюс перенос страницы Тэйтума. Надо будет присваивать номера каждой странице и на сайте "Новодевичье", и на "Гостивших", как номерую на "Поэтах" со дня его основания. Встречи и поездки Общества нужно также записывать, да и мои персональные, давая краткое впечатление о них, но без описаний и размышлений - они для отчётов и "Дневника". Файл "Хронологии" сейчас похож на поле занесённой снегом пустыни, и через неё я намерен идти весь год.


      2 января 2012 г.

      Странные эти северокорецы - несколько дней назад всенародно сотрясались в крупных рыданиях о почившем вожде, тянули руки к гробу, едущему по заснеженному городу, умоляли вернуться, не оставлять их, осиротевших, а сегодня - ликуют. И любимая дикторша вождя, рыдавшая за кадром во время похорон, лучится неземным восторгом с экранов северокорейских телевизоров, и даже что-то игривое есть в её взоре и улыбке. Тема всенародного восторга - новый любимый руководитель, до безобразия похожий на своего дедушку, куда-то там приехал. Блаженство на лицах от лицезрения нового вождя почти оргазмическое. Ну и зомби! Сначала им сказали: вождь умер!.. И они давай скорбеть и рыдать, да так, будто у них социалистическое соревнование - чья скорбь окажется более убедительной... А потом им сказали: у нас теперь новый любимый руководитель, какое счастье привалило... И они давай сотрясаться от радости и восторга с тем же рвением и усердием. Король умер? Да здравствует король! У них типичная монархия. Я уверен, если начать изучать историю Кореи, то мы быстро поймём на какие древние политтехнологии опирается династия нынешних руководителей. Эту антикварную страну улыбчивое и пекущееся о правах человека так называемое мировое сообщество, не разбомбило только потому, что в КНДР, как пишут, совсем нет нефти.


      4 января 2012 г.

      Ночь

      Вернулся с ***. Настояние отвратное - из-за очередной людоедской выходки ***... Кое-кто так ничего и не понял... Долго я терпел этот канибализм, слишком долго...

      День

      Противно от того, что вынужден сейчас пускать пыль в глаза милыми картинками, демонстрирующими несуществующую идилию. Ненавижу себя за эту ложь, и допускаю её только потому, что в сложившейся ситуации правда принесёт куда больше зла.


      5 января 2012 г.

      ...Прожить жизнь так, как хочется и как жизнь в этом теле и мире понимаю. И достигнув предела, уйти, по-возможности незаметно, не причинив особого горя и хлопот окружающим, а в сознании материалистов вообще перестав быть. И где-то там, в ином мире вернуться к той точке пути, с которой однажды сошёл, поставив своё бытие там на паузу, чтобы получить опыт жизни в человеческом теле. И хотелось бы там встретить тех, кого забыл, но по возвращении вспомню, тех, для кого моя отлучка на целую жизнь - лишь командировка на пару тамошних дней...


      6 января 2012 г.

      Смерть не казалась бы нам неизбежным и загадочным финалом, если бы между миром, где мы находимся сейчас, и тем миром, куда нам предстоит уйти, существовала налаженная связь типа телефонной или какой-то ещё. Но такой связи нет и быть не может из-за несоприкосновенности миров. Но связь между мирами периодически устанавливается, но настолько тонкая, что настроиться на неё можно только в том случае, если твоё сознание попало в приграничную зону между нашим миром, и тем, куда уходят те, кого мы называем умершими. В эту как бы ничейную зону между мирам можно попасть, к сожалению, только непроизвольно, во время так называемого тонкого сна. Многие люди видели вещие сны, многие встречались во сне с родственниками или друзьями, ушедшими из жизни, получали от них предупреждения и знаки, а некоторым посчастливилось даже узнать, как их близким там, в загробном мире. То есть, в тот момент между теми, кто умер, и теми, кому не скоро уходить вслед за ними, хоть на миг, хоть зыбкая и странная, но устанавливалась связь на недоступном для нашего рационального мышления уровне. И можно сказать, что связь не только существует, но и доказывает на духовном, а не на рационалистическом, рассудочном уровне, что умершие - не умерли, а всего лишь - ушли из нашего мира. Их существование после смерти тела не прекратилось.
       Контакт между живыми и умершими не похож на общение между людьми в нашем мире, так как они находятся в разных мирах, это какой-то язык образов и символов, хотя многим удавалось не только издалека увидеть своего родственника или друга, но и говорить с ним. Почему становится возможным контакт? Наверное кто-то хочет сказать нечто другому или показаться ему, чтобы его не воспринимали умершим. Какие условия должны сложиться, чтобы на тонком плане установился контакт? Кто инициатор контакта? Мы сами, хоть и не ведаем того? Или ушедшие в мир мёртвых, потому что мы их держим сердцем, не хотим отпускать? И если для нас контакт происходит во время тонкого сна, то спят ли в своей реальности те, кого мы видим вернувшимся с того света, и не пугаемся, видя их. Или, и они, и мы каждую ночь отправляемся своей духовной субстанцией в тонкое пространство - пограничье между мирами в надежде там встретиться. Внятного ответа нет, а людям земной науки лучше об этом не говорить - земная наука замкнута на мире сём, у неё нет инструментов познания миров за пределами самой материальности этого мира. А инструмент единственный - дух. Дух, над которым смеются как над выдумкой попов солидные научные мужи, докопавшиеся до материального строения микрокосмоса, воспринимающие сны бессмысленными построениями выпадающих из памяти картинок. В большинстве случаев так и есть, бессмысленные картинки. Но не всегда. А как, интересно, учёные объяснят такие сны, в которых видишь события, которые в точности исполняются в реальности на следующий день?


      9 января 2012 г.

      Последний день новогодних каникул. Завтра - день великой народной депрессии.
       За три дня, работая урывками, создал проект сайта для И.Е., взяв за основу стиль сайта "Могилы ушедших поэтов". Сайт И.Е. хочет назвать "Подмосковный некрополь". Отослал ему файлы, чтобы посмотрел. Но уверенности, что И. будет им заниматься - нет. Но даже если не будет, удовольствие от самого процесса создания оболочки сайта я получил, а это в данный момент - главное, работа помогла вышвырнуть из головы "3.1.12".

      ***

      Если бы герои книг имели собственное мнение, они бы прокляли своих создателей и покинули их книги, чтобы жить совсем не так, как принуждает их автор.


      10 января 2012 г.

      Чтобы эффективно управлять страной нужны идеология и эксплуатация, а к ним и карательные органы. Если людей самым жестоким образом не эксплуатировать - они не будут работать. Людям нужны рамки, чтобы свобода, которую они могут ощутить, не превратилась в хаос вседозволенности. Эксплуатация - это контроль над государством, опора власти, цемент, не позволяющий рухнуть и ей, и самому государству. Другой, столь же важной, как и карательные органы, машиной, работающей на государство и власть - являются государственные СМИ, их цель - оболванивать население, чтобы власти было проще держать его (население) под контролем и управлять им. Демократическая форма устройства государства - наиболее удобная ширма, скрывающая истинное лицо любой власти - авторитаризм. Власть не может не быть авторитарной, иначе она не устоит, не удержит государство, но народу об этом знать не обязательно.
       Люди, как бы они того не хотели, как бы не кочевряжились, не протестовали, не прятались в андерграунд - всё равно принадлежат системе, они в неё встроены со всем их андерграундом. Более того, они не могут без неё, она питает их идеи и пользуется плодами их ненависти к себе. Даже антисоцальные личности - тоже учтены системой. Но более всего рабы системы - сами властители. Получив власть они перестают принадлежать себе. Управление страной - тяжкий груз, и они, чтобы удержать её, вынуждены вкалывать как проклятые. Управлять государством в миллион раз сложнее, чем управлять делами собственной семьи.
      Придя во власть, даже самый милейший демократ вынужден превратиться в монстра - иначе нельзя. Мягкосердечным добрячкам во власти не место - таков закон самой жизнью установленный. Тот же последний русский царь, как пишут, был мил и мягкосердечен, цветочки любил выращивать в Ливадии, о клобуке монаха грезил. И где его империя? В один день рухнула под ударами тех, в ком кипела одна лишь тупая злоба.
       Да, пришедшие во власть имеют куда больше возможностей жить комфортно, чем рядовые обыватели, живущие в режиме работа-дом-работа, и это плата за то, что они отныне принадлежат не себе, а власти, государству. И обречены быть ненавидимыми простыми людьми за все ошибки, промахи, неудачи, даже за те, которые не совершали. Удачи власти, что-то хорошее, что она вынуждена делать для народа, воспринимаются снизу как должное и народ не склонен за это власть благодарить, в то время как всё отрицательное не только замечается снизу, но и автоматически ложиться печатью проклятия на главного властителя, он же отвечает за страну, а значит с него спросят и за благосостояние отдельно взятого дяди Васи, даже если дядя - алкаш и последняя рвань, желающая не работать, а целыми днями бухать и ругать власть за то, что он живёт в том дерьме, в которое сам себя погрузил.
      У власти всегда будет опозиция, будь то те, кто сами грезят о высоких тронах, или просто правдолюбы, выступающие с разумной критикой власти, обличающие зарвавшихся чинуш. Для власти, оппозиция, несомненно, головная боль, но она - то необходимое зло, которым власть научилась пользоваться себе во благо, вплетая в свои популистские речи некоторые их идеи и лозунги.
      Хороша та власть, чья первостепенная задача - не только управление государственной махиной, но и служение своей стране и народу. И плоха та власть, при которой народ чувствует себя так, будто его страной управляют оккупанты и их полицаи, набранные из местных. Плоха та власть, которая вынуждена что-то делать для людей с великим скрипом в сердце и только из боязни, что они могут устроить революцию. Такова власть в нашей стране, и весь её ужас и безнадёга для людей в том, что коррупция, с которой во всех цивилизованных странах борятся, стала чуть ли основой самой государственности и надёжной опорой верховной власти. Страна превратилась в воровской паханат, где каждый чиновник - маленький царёк и часть глобального коррупционного механизма, вассал, преданный тому, кто дал ему власть, имеющий от власти индульгенцию на все грехи и грешки, до тех пор, пока он верен. Вот и раздирают страну на куски князьки да царьки и пока они лояльны и верны верховному, пока они его опора на местах, они безнаказанны и неподсудны, законы, по которым вынуждают жить обычных граждан, на них не распространяются. И я бы ещё понял это и даже принял - мне пофигу сколько у кого миллионов, кто какие виллы себе на Канарах отгрохал и т.п. - если бы все эти коррупционеры служили не только своим воровским талантам, но и стране. Но им до страны нет дела, и такое порой возникает ощущение, что дело даже не в коррупции, а в том, что те, кто у руля - не хотят поднимать страну...(текст не дописан).


      12 января 2012 г.

      Ах как мне нравятся целующиеся напоказ парочки, особенно на эскалаторе метро. В отличие от просто целующихся, они устраивают шоу, чувствуют себя на сцене - победителями в войне за любовь. И наивысшим "оскаром" с овациями служит им чей-то завистливый взгляд, его ищут, бросая во время засосов короткие взгляды на тех, кто находится поблизости. Эскалатор для поцелуев напоказ - лучшее место, движется, взгляды поступают как справа так и слева, как сверху так и снизу. И знаю ещё одну особенность, и потому, когда вижу целующихся в вагоне метро, начинаю смотреть не на них, а на окружающих людей, мгновенно вычисляя людей, страдающих от одиночества - в их глазах как в зеркале начинает отражаться у кого-то зависть, у кого-то боль безысходности, а у кого-то сразу и боль, и зависть. И они беззащитны в этот момент. И кажется, ещё немного, и ты сможешь читать в их глазах то сокровенное, что недоступно никому. И ещё, мне отчего-то неловко за них, потому что пусть на мгновение, сами о том не догадываясь, они сняли с лиц защитные маски.


      16 января 2012 г.

      Новая статья о нижнегородском некрофилическом маньяке, на сей раз в МК. Я то надеялся, что о извращенце забыли раз и навсегда, ан нет, журнашлюшки и без того чуть было не сделавшие из него героя нашего времени, вернулись к его подвигам, может прощупать решили: не пропал ли у черни, падкой на скандальненькое и пикантненькое, интерес к любителю мумифицированных девиц, и если не пропал, не выдать ли статейку на разворотик, поручив её перу хоть даже той волосатой курицы...
      Прочитал статейку без особого интереса, но взгляд наткнулся на свидетельство, что статью высасывала очередная МК-шная идиотка. В статье написано, что маньяк будто бы разрыл одну могилу в Москве на Ваганьковском, чтобы проверить, сможет ли он обмануть охранников. Обмануть охранников это как?


      17 января 2012 г.

      Загрузил "Дневник" за ноябрь 2011 г., набил за несколько дней, последний убив на вымарывание так называемых слов-сорняков. Пришлось оставить за кадром ряд тем, из некоторых записей повырезать куски, кое-где пришлось подправить текст, чтобы понять о чём идёт речь мог только тот, кто в курсе событий, вдобавок не только заменил ряд имён на "***", но и убрал даже намёк на половую принадлежность скрытых за ними людей.


      18 января 2012 г.

      Из новостей узнал о смерти артиста Е. Жарикова. 1-го января писал, имея в виду тех, кому осталось так мало, что наступивший год они даже ощутить не успеют, выходит, писал о С. Харитоновой, Е. Гинзбурге, Г. Вартаняне, Е. Жарикове и других, о ком сообщали в гостевой МЗ.


      19 января 2012 г.

      Побывал на Хованском - на могилах родни снег разгрёб, а заодно справился в конторе, не захоронили ли урну с прахом С. Харитоновой. Нет, не захоронили. А потом повлекло меня на совсем недавно открывшееся между Центральной и Западной территориями Хованского - кладбище к Хованскому отношения не имеющее, называющееся "Николо-Хованское кладбище, я туда ещё ни разу не заходил. Долго на нём не пробыл - до весны делать там нечего, да и что смотреть - кресты торчат снегом засыпанные, "заселяться" кладбише начало недавно. Погулял по старой территории. Вроде такая огромная, и шёл неспеша, петлял между участками, а незаметно вышел к стене недалеко от одного из выходов (новый, там, где могила Сильвестра), пришлось повернуть назад, двинуться в сторону конторы. Походил немного в той части, где могила Символокова, а потом вышел на остановку рядом с храмом, почти ничего не снимал. В ожидании автобуса наблюдал за дымом специфического цвета, выходившим из труб Хованского крематория. В тот самый момент в печи плавилась и разрушалась, плоть скольких то неведомых мне людей. Дня 4 назад как я по улицам ходили, а сегодня какая-то часть их тел в небо по трубе уходит. Неуютно вблизи этой фабрики по ускоренному превращению плоти в нечто, напоминающее землю.


      20 января 2012 г.

      Когда хорошо - чувствуешь себя согласным со всем, что происходит с тобой и в тебе, и не воспринимаешь критично то, что за окном. Легко плывёшь внутри времени, и оно не кажется ни быстрым, ни медленным, и душа переполнена радостью, что всё именно так, а не иначе, и есть во мне нечто, что делает меня открытым для радости. Наверное я это заслужил.

      Позже

      Вышла в МК статейка, призванная привлечь внимание общественности к намерению церковников во что бы то ни стало ликвидировать исторический колумбарий в здании бывшего крематория на Донском. Написана по мотивам статьи Лены, что Денис разместил сегодня на сайте Общества. Видите ли, МК не публикует статьи независимых журналистов, поэтому переделали борзописцы вонючие статью под бульварные нужды своей газетёнки, как я понял, даже не прочитав её как следует. А нахрена вообще читать, нахрена думать над тем, что написано, главное скандальненькое начирикать и срочно в номер, чтобы конкуренты не опередили. Переделкой занималась Свешникова - с ней Пётр иногда мило по телефону общается. Статья вышла с такими наидичайшими неточностями, с такой бездарной расстановкой акцентов, что в пору записывать ещё одно имя в список МК-шных авторов, кому не мешало бы при случае разбить рожу. Но после бобровской статьи я от МК чего-то подобного и ожидал. Только два в статье плюса - она не подписана именем Лены как пресс-секретаря Общества, и что пусть хреновенький, но шум произвела.

      Позже

      Вот гадство, эта Свешникова по сути помогла церковникам отъюлить, отвести глаза от главной темы, раде чего всё и затевалось - ликвидации колумбария. Если бы МК опубликовала статью Лены ничего в ней не переделывая, пусть даже и под именем Свешниковой, церковникам пришлось бы отвечать на прямой и конкретный вопрос, а может и вовсе отложить на неопределённое время жажду ликвидировать колумбарий. Лена в бешенстве. Ещё бы, вот и она оказалась на моём месте, а то всё недоумевала, чего это я докапываюсь до журналистов. Р.Л. в большом гневе позвонил Свешниковой и устроил разнос, а та бросилась звонить Петру, всячески извинялась. Да что теперь, раньше, и башкой, а не другим местом, нужно было думать. И всё же у меня появилась надежда: даже если церковники и отвертятся от неприятной темы, будут знать, что в тихую расправиться с колумбарием не удастся.


      21 января 2012 г.

      Есть желание несмотря на стужу отправиться на Троекуровское, где сегодня похоронят артиста Е. Жарикова, заодно поснимаю и другие захоронения этого года, да и прошлого тоже, а также памятник Фараде сниму, зайду и к Дударовой - вдруг и на её могиле памятник установили. Надо потеплее одеться, знаю же себя - не смогу уехать с кладбища быстро, даже если запланировал снять всего несколько могил.

      Позже

      Только что с Троекуровского. На похороны Жарикова опоздал, у его могилы никого. Сделал снимки всех, к кому планировал зайти. Ура! Наконец то у Дударовой памятник, а то столько лет могила выглядела свалкой выцветших венков. Проходя мимо могилы отца непотопляемого министа МЧС Шойгу увидел, что справа появилась ещё одна могила - в декабре у Шойгу умерла мать.


      22 января 2012 г.

      Жизнь кажется копилкой, которую невозможно наполнить ни деньгами, ни впечатлениями от того, на что они были потрачены.


      23 января 2012 г.

      Листая вечером телеканалы напоролся к своему великому удивлению на вариант "Дома-2", где герои - мужики с внешностью, опалённой многолетним сидением на нарах. Стал смотреть - действительно, бывшие зэки. И что им такое посулили, что согласились на роли подопытных клоунов и каждый вечер предстают перед хрумкающей поп-корн телевизионной аудиторией. И не суждено ли нам дожить до застеколий, где героями выступят женоподобные гомосеки или зоофилы?


      24 января 2012 г.

      Не долго бороздила людские умы вчерашняя новость: пропал известный актёр Пороховщиков. Первой в колокола забила его жена: "он старенький, плохо себя чувствует... на телефонные звонки не отвечает..." Только самые ленивые СМИ не сообщили об исчезновении популярного человека. Ищё бы, скандал, загадка, нечто попахивающее может быть даже трупом, а это так взбадривает рейтинг... Да, многие возопили трагическими голосами. А энтузиасты вооружившись факелами устремились во мрак... Прошли сутки и пропажа на даче обнаружилась, живая и здоровая. И вот уже отвечает на вопросы прытких РЕНтивишников, лепечет удивлённо что-то невразумительное. Как я понял, он поругался с женой, хлопнул дверью и отбыл на дачу, где тусовался до дня, когда услышал по телевизору истерические вопли о своём исчезновении. И возрадовался народ, обретя любимого артиста! А я подумал о его жене: вот, твою мать, клуша! Вместо того, чтобы оторвать от стула пердятник и ехать искать на дачу, раскудахталась на всю страну.


      25 января 2012 г.

       Ох, бабы, бабы... Попался на глаза блог пригламуренной особы. Такое впечатление, что для неё блог - подиум, где можно демонстрировать подружкам в какой сладкой жизни она купается. И на курортах в экзотических странах по пять раз в год блаженства испытывает, и по старушке Европе вояжи, конечно же, с фотографиями и рассказами о самом главном - о шопинге. Это жет такое сверхважное событие - поведать, как в Париже покупала цацки или милую шмоточку. И во всём этом посыл - завидуйте мне, неудачницы неудачники, и облизывайтесь на меня.


      26 января 2012 г.

      Тьма и свет мелькают перед глазами; добро и зло никак не научат меня отличать чёрное от белого; сны манят и пугают мгновенно сгорающими символами, а в думы являются призраки будущих бед. Пытаюсь ко всему подготовиться, пролистывая чужое прошлое как своё будущее, и с уверенностью могу сказать лишь о том, что мне суждено о многом пожалеть, от многого отречься, многое потерять. Но удастся ли хоть что-то обрести?

      Позже

      Как же по-разному я ощущаю себя в этом мире в разные дни. То человеком у этого мира так ничему и не научившимся, то кем-то сосланным в человеческое тело, как в разновидность ада, а порой командировочным, прибывшем по делу, а то каким-то странником по бесконечности созданных Творцом миров и времён, не привязанным ни к кому и ни к чему. В моменты озарений удивляешься непоняткам, в которых пребывал пару мгновений назад, и на каждый вопрос является откуда-то изнутри ответ, будто в тёмную комнату с тайнами вошло само солнце и тайн больше не существует. А потом также неприметно это состояние заменяется на совсем другое, и приходят в голову совсем другие, порой настолько противоположные состояния, и такие желания обуревают, что страшно становится, но при этом во мне и всё то остаётся, что открылось - новое состояние хоть и вытесняет прежние чувства, но не под силу ему стереть всё, что они принесли и оставили мне. И думаю иногда, что так во мне борятся добро и зло. Сегодня смерти боюсь, а завтра о ней мечтаю, послезавтра о ней философствую, а ещё через пару дней и не вспоминаю о ней. И эти противоположности, от которых можно сойти с ума, я не могу назвать враждебными или дружественными влияниями на себя извне, но называю чем-то, что присуще мне и необходимо. И какая-то самая разумная часть меня изучает их. Может в этом и кроется смысл жизни человека на земле - познание себя и мира самыми разными способами, изучение его с самых разных точек зрения и на разных стадиях жизни, с разных ступеней жизненного опыта.


      27 января 2012 г.

      Ночь.

      И что завтра (вернее, уже сегодня)? А ничего, чему я смог бы удивиться - привычная жизнь по законам полного холодильника.


      28 января 2012 г.

      К тому коледоскопу чувств, называемому счастьем невозможно привыкнуть, если даже оно посещает каждый день. Оно никогда не станет чем-то обыденным, банальным, оно приходит откуда-то из глубины сердца, души, принося неизреченный праздник, приходит так незаметно, что ты не можешь заметить момент, как оно оказалось в тебе, и также не сможешь проследить, как, в какой момент оно ушло, наверное потому не можешь, что оно уходит также непреметно, как и приходит, уходит безболезненно, никогда не оставляет душу опустошённой. Ты только чувствуешь, что оно ушло в прошлое, но в отличие от времени - способно вернуться.


      30 января 2012 г.

      В последнее время грядущий гарант увлёкся раздачей програмных статей, где вещает о том, что в стране сделать нужно, и что будто бы сразу же бросится осуществлять, как только его "изберёт" верящий в его счастливую звезду лекторат. Голимый популизм, пускание слюней в песок, пустые обещания, сколько их было и все благополучно забыты и им самим, и теми, перед кем он раздрачивался. Разве могло быть не так? Он - делает вид, что будет на посту гаранта что-то нужное для страны делать, а внимающие его лапше делают вид, что ему верят. Как только он растазадится на троне за стеночкой с главным колумбарием страны - обо всём, что обещал, мгновенно забудет. И бесполезно сейчас задавать напрашивающийся вопрос: ты властительствуешь 12 лет, что тебе мешало, всё то, что обещаешь сейчас, осуществить раньше? За 12 лет что для страны сделал, кроме бла-бла? Руины в триколор покрасил и объявил великой державой, мальчишку в пупочек поцеловал, да ичкерийскому пахану дань платишь, уж и не понятно за что, может за победу над Россией в кавказких войнах 90-х, а может и в благодарность, что в Чечне перевыполнили план по уничтожению русских... Конечно, злобствую, а как не злобствовать, двенадцати лет, что он рулит, более чем достаточно для того, чтобы понять, что его место не на троне, а на мусорной свалке. И я нешуточно охреневаю над лохами, что до сих пор возлагают на него надежды.

      Позже

       Несмотря на то, что дни проходят привычно быстро, январь кажется самым длинным месяцем в году, но есть тут странность: он кажется таковым 15-го, 20-го или 26-го. А 30-го, когда до февраля - всего шаг длинною в полтора дня, кажется, что январь пролетел за одно мгновение, особенно если рядом с днём настоящим, реальным, встаёт в памяти яркая и столь же ощутимая картинка недавней новогодней ночи.


      31 января 2012 г.

      С тех пор, как я принял одно решение - мне стало легче, но в данную минуту это легче не отменяет досады и разочарования, что во мне ещё не отгорели. И сейчас печаль - не светлая, а полная зыбкого мрака. Я знаю, он обязательно рассеется, жаль, что не прямо сейчас, нужно немного потерпеть, как терпят ледяной ветер, льющийся в лицо.

      Вечер

      Весь месяц вёл записи о ежедневных делах, связанных с работой над сайтами. Опыт удался, теперь я не только знаю, сколько страниц для каждого сайта сделал за месяц, и могу отследить, какая страница после какой создавалась, но могу, что куда важнее, посмотреть, чем были заполненны мои дни. Можно сказать, что я начал вести ещё один дневник.

      Позже

      По совету коллег сделал попытку привлечь гостей МЗ к проблеме исторического колумбария на Донском. Бородатые чернавцы с начала 90-х посматривают на помещение, занимаемое колумбарием с вожделением, мечтают владеть всем зданием. Тогда в 90-х колумбарий отстояли родственники похороненных в нём, теперь попы делают вторую попытку. Выложил в новостях МЗ несколько ссылок на материалы, размещённые на сайте Общества и телесюжет (очень неплохой). Сопроводил ссылки тревожным комментарием. Продирало от желания написать в адрес дельцов из РПЦ немало колких слов, но предпочёл удержался от этого соблазна.


      1 февраля 2012 г.

      Ковырялся в старом, давно заброшенном на дальнюю полку КПК и нашёл файл с моими стихами 2006 года. Я и забыл о них. Прочитал не без интереса. Как будто не мной написаны! Не могу сказать, что понравились, но могу сказать, что внутри меня они прозвучали - то ли я прошлый, внутри меня настоящего упокоившийся, шевельнулся, то ли образы и символы о чём-то далёком напомнили. Но только со мной заговорили, для других же они столь же никчёмны и пусты, как и стихи подавляющего большинства графоманов, возомнивших себя поэтами.


      3 февраля 2012 г.

      Ночь

      Только что посмотрел тревожный документальный фильм о возможной войне в Иране, в нём подтвердились мои мысли из "Дневника" - о том, откуда растут ноги у "песочных революций" в странах Магриба. Только в фильме говорят, что главная причина - контроль над нефтью, а я считаю, что всё куда серьёзнее, и разгадку нужно искать в Откровении Иоанна Богослова...
       Посмотрев фильм подумал: такие фильмы не показывают просто так, за его показом стоят серьёзные структуры, уж больно чётко в фильме очерчен образ врага, да и Израиль показан в духе советских времён. Фильм называется "Если завтра война". Но несмотря на то, что основая идея фильма - о войне в Иране, усмотрелась и связь между грядущими президентскими выборами в России и "песочными революциями". Связь не явная, скорее намёковая. Но если вспомнить трендёж, будто бы митинги на Болотной и Сахарова были чуть ли не Госдепом США организованы, то, что я воспринял намёком, начинает звучать острее. Не страшатся ли на верху развёртывания "майданов" в марте? И другие вопросы пришли: для кого этот фильм предназначался на самом деле? Не стал ли он посланием между строк кое-кого кое-кому: "мы в курсе, мы готовы, мы ждём, попробуйте..."

      Вечер

      Два дня (31-е и 1-е) не размещал новых страниц ни на одном из сайтов, хотел, чтобы как можно больше людей узнали о жажде РПЦ уничтожить исторический колумбарий на Донском. И оказалось, многие узнали о намерениях бородатых захватчиков не из публикаций в СМИ, не из телесюжета, а через мой сайт. Значит не зря давал ссылки. В гостевой чехвостят РПЦ по-полной. Ни одного сообщения в её защиту. Надеялся ссылками на материалы, размещённые на сайте Общества некрополистов, вызвать дискуссию в гостевой Общества, но дискутируют в гостевой МЗ. В субботу собрание Общества у Петра, посвящённое колумбарию на Донском.


      4 февраля 2012 г.

      Возвращаясь после собрания ОН, в маршрутке предвкушал: сделаю пару страниц для Новодевичьего... Но приехал домой, включил комп., полистал снимки, ориентируясь на этот раз на интересные памятники, и понял: ничего делать не буду - желание пропало, и до завтра не вернётся.

      Позже

      Привёз от Петра очередную порцию книг из "Нового мира", тех, что "на выброс". Некоторые весьма упитанные и выглядят привлекательно. Почти все подписаны авторами. Аннотации обещают встречу с чем-то гениальным. Удивлялся: передо мной книги столпов современной русской литературы, а их имена мне ничего не говорит, да и "Новый мир" оценил их сочинения не шибко высоко, присвоив книгам статус "на выброс". Пробовал читать столпов и гениев - осилить смог не больше трёх-четырёх стихов каждого автора. Сделал вывод: в редакции журнала работают не дураки.
       Попалась книжка поэта, почившего аж году в 1978 году, узнал о том, что он умер уже после того, как забраковал его стихи. Появилась возможность вот что проверить: изменится ли моё восприятие его стихов после того, как я узнал, что его нет на земле? А то мне иногда кажется, что стихи живущих поэтов я считаю плохими только потому, что их авторы не умерли. А стихи умерших поэтов воспринимаю интересными, хорошими только за то, что на них лежит загадочная тень смерти.
       Вновь открыл книгу того поэта... Стихи никакие. Если бы они вовсе не были написаны, мир бы ничего не потерял. А вот если бы Лермонтов свой "Парус" не написал или "Пушкин" Евгения Онегина, мир потерял бы много. Значит в оценке стихов я всё-таки более-менее объективен и аромат смерти моё восприятие не затуманивает. Стихи умершего поэта ушли во тьму коробки из под стиральной машины.


      5 февраля 2012 г.

      Посмотрел фильм "Высоцкий" - из интернета скачал. Как и большинство фильмов современного российского кино, он - на один раз, прямо как пластиковый пакет или баночка из под йогурта... В фильме нет ничего такого, что вызвало бы желание его пересмотреть. А значит - плохой фильм. Не знаю насколько достоверна рассказанная в фильме история, но с самого начала просмотра меня не оставляло ощущение, что Высоцкого в фильме нет, но есть маска, и ею создатели фильма нас дурят - показывая и тут же убирая в сторонку, чтобы издалека не сильно было заметно, что самого Высоцкого как человека, артист, нацепивший его лицо (неужели, как говорят, Безруков) - сыграть неспособен. Зрителю подали имитацию отдельных характерных черт, присущих Высоцкому, подмеченных продюссерами фильма в результате изучения километров плёнки, где запечатлён Высоцкий.
       И потому ещё говорю, что Высоцкого в фильме нет, что главными действующими лицами картины оказались люди из его окружения, а зрителю то интересен сам Высоцкий. Лично я предпочёл бы увидеть Высоцкого поэта, а не Высоцкого - конченного наркомана. Одним словом - это фильм не про Высоцкого. А Сергей Шокуров в роли отца Высоцкого - несусветная глупость. Ощущение, что в фильм по недосмотру монтажёра попал кадр из сериала "Брежнев" (Брежнева играл Шокуров).


      6 февраля 2012 г.

      Ох уж это моё вечное недовольство собой. Сам себе не даю покоя, сам себя ввергаю в суету и проблемы, и прекрасно зная, что их виновник я сам и никто боле, и пальцем не шевелю, чтобы заставить себя слушать голос разума. Всё я знаю и понимаю - что должно и как должно, но делаю наоборот. Не знаю, есть ли такой человек или был когда-то, победивший своих любимых демонов? Одно только в моём случае хорошо - мои вредят только мне и убивают только меня.


      8 февраля 2012 г.

      И.Е. прислал занимательный документик - что-то напоминающее анкету. Представители "П.Ж. и В." раздают её учителям в школах, а может и не только учителям, но и ученикам, да и вообще бюджетникам - рабам власти, коль их под угрозой увольнения сгоняют на массовые митинги в поддерку лидера "П.Ж. и В." Анкета и смешит, и ужасает одновременно. Ужасает, естественно, больше, если раздают её не предоставляя права отказаться от заполнения.

      Получив анкету, человек прежде всего узнаёт, что он, оказывается, является приверженцем Путина. И даже если это не так, выступающим за Путина его делает сам факт, что ему дали заполнить анкету. И судя по тому, что на первой странице есть окошечко для вклеивания фотографии, а также требуется написать свои ФИО, телефон, e-mail и адрес в соц. сетях - всё весьма серьёзно, и каждую анкету некие люди будут изучать, вобьют в базу телефон и почтовый ящик, да и на страничку заглянут. То есть анкета ещё и - обещание пристального внимания со стороны неких структур, в распоряжение которых данные анкеты поступят. Что за структуры - можно только гадать.
       А ещё человеку предлагается ответить на простенькие вопросы, ответы должен подсказать сам факт, что "Я - такой-то за Путина". Для совсем тупых имеется подсказка - цитата из самого Путина. То есть, на вопрос "Моя жизнь до Путина" подсказано отвечать: "До Путина моя жизнь была хреновой... На вопрос "Моя жизнь при Путине" подсказано отвечать: "При Путине моя жизнь стала елдец какой пиз... изюмительной". Ну и третье - пожелание Путину. Там тоже подсказка, но сойдёт и банальное "Так держать!"
       Но меня больше интересует: а в какой список занесут имена тех, кто заартачится заполнять анкету, продемонстрировав в глазах её распространителей не конституционное право быть приверженцем другого претендента на должность гаранта, а свою личную враждебность по отношению к Путину, коль человек отказывается быть за него. Ну да, всё по-понятиям - кто не с нами, тот против нас, потенциальный враг России и её народа. В прошлом веке это проходили. Но не знак ли это, что возвращается прошлый век?


      9 февраля 2012 г.

      Несколько последних ночей снятся сны, и такие, что приходится из них сбегать, хоть и не знаешь, что спишь, понятия не имеешь, что можно сбежать. Но в самый напряжённый момент как будто что-то забытое вспоминаешь, производишь действие - будто себя куда-то выталкиваешь и вот, ты за пределами того мира. Какое облегчение ощутить себя лежащим на кровати: это всего лишь сон. Но сон ли?

      Позже

       На днях давали по телеящику "Светлый путь" - последний фильм Александрова, пригодный для просмотра. Фильм при всём его размахе с полётами автомобиля над счастливой страной товарища Сталина - муть, купающаяся в песнях Дунаевского, только они фильм и спасают. В начале фильма впервые обратил внимание, как будущая знатная ткачиха, прозябающая в служанках у дебелой дамочки, лихо расправляясь с домашними делами, чистит картошку: берёт клубень, быстренько проводит по нему ножичком, очищая едва на половину и смахивает в кастрюльку. Бедная хозяйка, какими восхитительными супами потчевала её советская "золушка" - с недочищенной картошкой и хрустом песка на зубах, ведь картошку Танечка даже не мыла. Да мадам нужно памятник поставить за то, что терпела эту грязнулю так долго.

      Позже

      По радио сообщили - ещё один юный оболтус сбежал из жизни. Неужели вдохновился успехом двух девочек, пославших нахрен этот мир накануне?


      12 февраля 2012 г.

      Создал на "Гостивших" новый раздел - "У дороги", в нём будут размещаться фотографии придорожных памятников или памятных знаков на местах гибели людей. Меня всегда притягивали места, где стола смерть, если место как-то обозначено. Тему подсказал молодой человек из Набережных Челнов, прислал несколько снимков. Интересная тема, но не знаю, каким образом раздел будет пополняться, не он же один будет что-то присылать. Машины у меня нет, да и когда едешь с кем-то, не очень то удобно, заприметив нечто похожее на придорожный памятник, просить остановится...


      14 февраля 2012 г.

      Ночь движется по стране, ход её молчалив и грациозен, её дыхание замораживает камни, гасит в домах огни. Утро будет ясным. В синем воздухе загорится за домами солнечный диск. Но это - завтра, всё ещё завтра. Для меня черта между днями - момент моего пробуждения, а не полночь. Как жаль, что с неба над Москвой кто-то смахнул бесчисленные звёзды и рисунки созвездий, от мерцания которых я выпадал из реального мира в мир фантастических мечтаний, когда мне было лет 10. Ныне в самые ясные ночи видна только Венера, ну и, само собою, Луна.
      Спать не хочется. Отчего-то вспомнил о тех неведомых мне людях, пишущих в гостевых моих сайтов. Большинство из них так и останутся для меня в виртуальном пространстве - я никогда не узнаю их реальных имён, не увижу их лиц, не услышу их голосов, не почувствую энергию, исходящую при живом общении. А вот я для них реален, пусть и также далёк, как и они от меня, даже если кто-то из них и живёт в Москве. Где они сейчас, чем заняты? Наверное, чем-то, или уже спят. И не догадываются, что сейчас я думаю о них над этим, переставшим быть белым, листом бумаги.
       В телеящике шоу - где-то в США состоялась пафосная тусовка: вручают статуэтки за заслуги в области звукозаписи. А начали с молитвы о неожиданно умершей Уитни Хьюстон, она тоже должна была принимать участие в церемонии. Накануне отрывалась в ночных клубах, и ничто не предвещало трагического финала. После плясок вернулась в гостиницу, пошла в ванную, там рухнула и - всё. Жизнь переломилась как соломинка, дав повод слагать о себе красивые или ужасные легенды. Если бы смерть посетила певицу лет через 40, её уход был бы всего лишь фактом, а не трагедией с таинственной начинкой. Хьюстон как певица никогда мне не нравилась, стиль, в котором она работала - художественное нытьё с завываниями в блёстках.


      15 февраля 2012 г.

      Захотелось посмотреть свои фотографии 1993 года. Вроде бы даже этот год не только хорошо помню в отличие от многих за ним последовавших, но и продолжаю чувствовать, будто только что из него в 2012 г. переместился, а прошло 19 лет. Немыслимо, странно, а может быть и страшно, если сравнить свой тогдашний облик с тем, что имею сейчас. Чёрти во что я превратился за 19 лет!

      Позже

      А вообще, всё верно, сколько не помни прошлые годы до мельчайших ощущений, всё равно ты уже другой. К тому же и Москва ныне другая, и другие люди на улицах. А те люди 20-летней давности, типа меня - будто попрятались или умерли, уступив столицу другим, да и не влечёт она меня. Если раньше мог сорваться куда-то и к кому-то в час ночи, бродить в заполночной прохладе по бульварному кольцу, то теперь даже мысли такой не возникает. Это с одной стороны тревожит, а с другой, для меня сегодняшнего видится естественным.

       Многие сейчас на советские времена ностальгируют, а у меня если и есть ностальгия, то только по тому забытому Богом уголку Дальнего востока у берегов Японского моря, по сопкам, тайге, и зависшей над пропастью смотровой площадке, с которой я по утрам, облокотившись на поручни, наблюдал, как солнце выходит из моря, доказывая, что жизнь прекрасна, а все мечты обязательно сбудутся.


      16 февраля 2012 г.

      Что-то в последнее время зачастили из окон вылетать депрессивные дети. Не потому ли, что сей способ решать подростковые проблемы широко рекламируется некрофилами, засевшими в СМИ. Размазал себя по асфальту школьник, как тут же начинаются журналистские пляски: статьи, телесюжеты во всех новостях, а через пару дней горяченькие ток-шоу, ещё бы, ничто так не повышает рейтинг, как чьё-то застывшее в луже крови тело. И готовы, подонки, засунуть поглубще носы в исподнее, чтобы посмачнее, побудоражнее, и всё это - надев на лица маски плакальщиц о загубленных детских душах. И всевозможные мудаки, рисуясь перед телекамерами, словоблудят о детских самоубийствах, спорят и ругаются. И чем смачнее сюжеты об очередном наложившем на себя руки ребёнке, тем больше детей тянет к распахнутым окнам. Дурной пример заразителен. И я не верю, что те, кто гонится за рейтингом, этого не понимают.


      17 февраля 2012 г.

      Надо приучить себя делать дневниковые записи сразу на комп. или нетбук (если в дороге). Убеждаю себя в этом, а пишу на бумаге - двойную работу делаю, но не могу не признать, что есть нечто в никчёмной пляске букв по бумаге, нравится водить рукой и смотреть, как мысли преобразуются в далёкие от калиграфического изящества закорючки.
       Когда пишешь сразу на комп., - испытываешь совсем другие чувства, ведь текст получается безличным - этим шрифтом может писать кто угодно, а моим подчерком на бумаге - только я. И в тексте, написанном от руки, часть меня отражается, я это чувствую. Жаль, что после перепечатки рукописи уничтожаю, жаль, но куда деваться? Я и так завален бумагами, да и не вернусь к ним, если текст перенесён в файл. Надёжное ли хранилище интернет? Может и нет, но практика показывает: человека уже много лет нет на свете, а его сайт или его стихи на "Стихи. ру" - продолжают жить. Уж лучше я сам буду убивать бумаги со своим подчерком, чем это после меня сделают те, для кого они не более чем мусор.

      Ближе к вечеру

      Каждое мгновение мы задаём вопросы и сами отвечаем на них, сканируем весь мир, чтобы понять, как поступить правильно, а поступаем, как велит порыв, принадлежащий текущему мгновению. Мы ищем на что или на кого опереться, а может и переложить часть своего груза. Нам необходимо одновременно и казнить себя, и придумывать убедительные доводы для самооправдания. И часто мы что-то делаем лишь для того, чтобы что-то себе или, что чаще, кому-то другому доказать, заслужить уважение или получить удовлетворение уже от того, что нас заметили. Какие хрупкие у нас души при той чёрствости, жёсткости, а порой и жестокости, которыми так часто поражаем друг друга. Разумом мы понимаем, что какой-то человек достоин любви, но заслуживает только ненависть. Что же со всеми нами происходит? И ответ прост - вселенская катастрофа под названием Жизнь.


      19 февраля 2012 г.

      Наваждение.
      Когда я вижу людей, работающих в Макдональдсе, мне кажется, что я вижу "нашистов".


      20 февраля 2012 г.

      Дни так проходят, что невозможно отделаться от ощущения, что вместе с ними в прошлое постепенно ухожу и я.


      22 февраля 2012 г.

      Умерла актриса Людмила Касаткина (как она мне нравилась в "Укрощении строптивой", "Душечке" и других фильмах), и это тот случай, когда можно сказать: умерла, потому что не смогла пережить смерть мужа (С. Колосов), потому что жизнь потеряла смысл. Но можно и так выразить: та глубинная нить, что неразрывно связывала их многие десятилетия, не оборвалась, а потянула её за ним. Он умер 11-го, а она 22-го. Пережила ровно на 11 дней. Даже представить себе невозможно, какими ужасными были для неё эти дни. Само собой Л. Касаткину похоронят рядом с ним, на Новодевичьем.


      23 февраля 2012 г.

      В новостях диво - массовый митинг. Не дебилы будущего гаранта обслуживают, сообразили, что нужно в противовес опозиционным митингам организовывать такие, где будет куда больше народа - перебить числом число, и убедить громкими воплями всю страну, что народ в тревожный час новых угроз, в едином порыве сплотился вокруг лидера "П.Ж.и В.", с ним связывает будущее. С ним - процветание и благоденствие, а без него - экономические потрясения, гражданская война, реки крови. Целый стадион удалось забить людьми, поставив ближе к телекамерам тех, чья роль - наглядно демонстрировать народную любовь на фоне массовки, чтобы создавалось впечатление, что вон сколько их, поддерживающих его, родимого - все места на стадионе забиты, и там на трибунах - точно такие же, восторженные, как и те, кого как бы невзначай выхватила из толпы ликующих камера хроникёра. Технология более чем понятна. Но вот, что забавно: как только лидер "П.Ж.и В." выступил и отбыл, так сразу мероприятие закончилось и стадион, как рассказывали, очень быстро опустел. Оно и понятно: вздохнули с облегчением - до следующего такого же митинга они снова могут распоряжаться своими жизнями. Это я о подневольных, но и искренние, не профессиональные путиноиды на митинге наверняка тоже присутствовали. Как бы там ни было, а ощущение от митинга такое: народ опять поставили к лесу передом, а к себе раком. А он, не то такой тупоумный, что этого даже не заметил, не то за многие годы нахождения в соблазнительной позе, давно расслабился и получает удовольствие.
      В начале 2000-х была надежда на того, кто сегодня паханствовал на стадионе, но годы, что он у руля, заставили меня вбить в неё осиновый кол.


      25 февраля 2012 г.

      Побывал на днях в старом районе, где родился и прожил первую половину жизни. Совершенно чужой мне район, и впервые чужим я ощутил его в конце 1987 года. В 1984 году он отпустил меня, чтобы я никогда в него не вернулся. Я и не вернулся, если говорить о душе, а не теле. С 1993 по 2003 год, он был всего лишь точкой на карте Москвы, где находились стены, в которых я был счастлив, и потому, когда уходил из них навсегда, как душа уходит из ветхого тела, как минимум трижды с ними прощался. В последний раз, когда они абсолютно мёртвые ждали превращения в строительный мусор. Если же говорить о самом районе - воспоминания привязаны к детству. Детство - отдельная жизнь, безумно долгая, может быть потому, что она не принадлежит нам. А ещё хочется сравнить детство с паровозом, он медленно-медленно взбирается на горку, чтобы достигнув вершины, отключить тормоза и на бешенной скорости скатиться вниз.

      Позже

      Пытаюсь разобраться в чувствах, но что-то подсказывает: напрасно я это делаю, проще вернуться в воспоминания и посмотреть ряд картинок из детства. Они подобны кадрам несохранившегося кинофильма, но в них присутствует дух тех времён, что для меня закончились в 1984 г. то есть, гораздо раньше, чем изменилась сама страна, хотя в 6 утра в ноябре 1987 г. мне казалось, что улицы смотрели на меня так, будто годы не имеют значения. Но стоило затем наступить дню, как стало очевидно: прошлое умерло. Изменившийся я вернулся в изменившуюся среду обитания, но наши дороги более не могли совпадать.


      27 февраля 2012 г.

      Пару дней назад в новостях сообщили, что группа феминисток (какие-то "Пусси") учудила в Храме Христа Спасителя буйство, названное панк-молебном, и что схватить хулиганок не удалось. Действо в главном храме страны вызвало протесты высокоставленных чиновников РПЦ - смиренных пастырей наших. Один из них, по фамилии Чаплин, призвал покарать девиц средствами уголовного кодекса. Только это и слышал, но сегодня подумал: в интернете обязано найтись видео буйств, наверняка на камеру снимались, для скандала же затея. И точно, первая под руку попавшаяся ссылка вывела на видео под названием "Богородица, Путина прогони":
       http://www.chel.aif.ru/crime/article/24930
      То, что увидел и услышал - заставило меня забиться в истерическом хохоте. Особенно умилил молитвенный припев: "Богородица, Путина прогони".
       Было заметно, как ошарашены работники храма, делавшие робкие попытки прекратить безобразие. Даже охранники были в глубоком шоке, почти ничего не предпренимали, чтобы унять и задержать учинивших безобразие в храме "Пуссечек".
       Съёмке панк-буйства пыталась помешать бабуся: самоотверженно заслоняла собой творившееся у алтаря, смело нападала на человека с видеокамерой, тянула к ней руки, хватала её. Шок работников храма и прихожан можно понять, если всё случилось приблизительно так...
       В начале в храме было тихо, чистенько, благолепно, и дух иерархов РПЦ незримо порхал под сводами, утверждая строгость и помпезность места, обращая прихожан в лишённых собственной воли рабов, но не Бога, но церковных уставов и правил; рабов невольно вытягивающихся перед служителями Бога по стойке смирно, подобно солдатам перед тупым прапорщиком... И казалось ничто не может нарушить благоговейной ляпоты и красоты внутреннего убранства храма.
       И вдруг, храм и находящиеся в нём люди, будто переселились в ночной кошмар: откуда-то выскочили девицы в масках, крестясь, попадали на колени, и зазвучал забавный молитвенный призыв к Богородице. Но песнопение оборвалось и храм наполнился скрежетом панк-рифов и женскими воплями. А затем припев: "Богородица, Путина прогони". И вот уже храм, из места, где по праздникам собирается помолиться на телекамеры вдруг резко обретшая веру в Бога элита страны, превратился в концертную площадку, где шумел хулиганско-шутовской митинг: кто-то исступлённо терзал электрогитары, а девицы митинговали и отплясывали.
       Лично я воспринимаю акцию феминисток - не богохульством, и не попыткой от великой ненависти к Христу осквернить храм, а именно антипутинским митингом, и пощёчиной высокопоставленным бизнесменам в рясах. Я считаю, что нынешняя РПЦ находится в волосатых лапах апостасии, заботится не о спасении душ людских, не о проповеди веры христианской в мире, а о бизнесе. А истинные подвижники укрылись в отдалённых монастырях.
       Ещё не может не вызывать раздражения, как церковные политики вась-васькаются с властью, выполняют её заказы, взять хоть недавние заявления высоких чинуш от РПЦ в адрес людей, протестовавших на Болотной. А ещё перед моими глазами жажда РПЦ ликвидировать исторический колумбарий в здании бывшего крематория на Донском, чтобы завладеть всем зданием. На официальный запрос Общества некрополитов о судьбе колумбария в РПЦ отвечать упорно не желают ... И я уверен, ответа мы не дожёмся. Плевать святоши на нас хотели. Так что, на мой взгляд, РПЦ вполне заслужила звонкий щелчёк по носу от политизированных феминисток. Жаль только искренне верующих, чьи чувства феминистки при этом оскорбили.

      Чуть позже

       А ведь в стране действительно сложилась ситуация, когда только и остаётся Богородице молиться: "Богородица, Путина прогони..." Но и Богородице, и никому другому прогнать этого пустозвона не под силу. Сидеть над нами будет, опираясь на плечи Ж. и В. до тех пор, пока из него весь песок не высыпется в роскошную урну.


      1 марта 2012 г.

      Ну что за хрень? Март! Так быстро и стремительно февраль отбыл в прошлое, что я не зацепился ни за один из его дней. Всё постоянно крутилось, менялось, мельтешило, летело со скоростью вечно опаздывающего городского населения, и я бежал куда-то с озверелым лицом, а потом - хлоп, и ну выдёргивать часы из ночи. Только записи "Хронологии" помогут поверить, что в феврале я всё-таки жил и что-то делал, а картинок, образов, не осталось совсем, только мельтешение. Ну да, ***, но кто измеряет жизнь этим?
       Вся надежда на пробуждение природы, но зима и весна в марте дерутся, захватывая часть апреля, а он, на данный день и час - далёкое будущее. Но знаю: и оглянуться не успеешь, настанет, побудет, исчезнет, и в июле, если и вспомнишь о нём, то как о чём-то, что было давно. И так из года в год, будто природа на каждый месяц в году даёт присущие только этим месяцам ощущения, стремится их вдолбить в нас, чтобы запомнили, познали, могли унести в другую жизнь. А для вдалбливания необходимы все оставшиеся годы.
       В ноябре думал: зима - хорошо, куча времени составить список-план на сезон 2012, но на стене 1 марта, а я списков так и не составил, и чем занимался всю зиму?

      Позже

      Обнаружил в почтовом ящике приглашение на выборы и "образец" как правильно заполнить бюллетень. Судя по галочке в кубике напротив кандидата Путина - это и есть пример, какой правильности при заполнении эти опарыши ждут от лектората. Причём в "образце" данные других кандидатов и их имена специально замутнены, прочесть что-то можно только о Путине. Ещё один шедевр опарышей в мою коллекцию.

       Не понимаю, чего они так булки рвут, нанявший их кандидат и так всё сделал, чтобы проголосовали за него даже те, кто его терпеть не может - заранее отсёк от права потягаться на выборах особо опасных кандидатов, допустив до избирательного списка только тех, кто кушает с его руки, а их никто серьёзно не воспринимает. Да, есть худенький миллиардерчик, но он может стать опасным только лет через 6, и то если после выборов не уйдёт спать, как большинство политических яйцезвонов, а начнёт ваять из себя опозиционера, привлекательного для глупого лектората. Так что сколько бы сейчас "Болотная" не пыжилась, не митинговала, протирать задницей трон суждено понятно кому.


      2 марта 2012 г.

      Много от чего в сердце приходит грусть - светлая или же тёмная. Светлая - хотя бы на мгновение делает поэтом, даёт жизнь, а тёмная - бросает душу в бездну и призывает отречься от жизни.

      Позже

      Пока смерть - что-то лишь предощущаемое, а не растекшаяся внутри тела реальность, могу думать и размышлять о ней, как о чём-то загадочном и даже романтическом. Но как я запою, когда она возьмёт меня за горло и заставив корчится от боли скажет: помучайся, выход из этого мира, также как и вход в него - только через боль. Покой ещё нужно заслужить. Помучайся, чтобы полюбить меня, пусть боль поможет тебе разорвать привязанность к этому телу и к этому миру. Завещай сей мир и всё, что тебе в нём дорого - тем, кто остаётся жить после тебя, тем, кто воспримет твою встречу со мной - провалом в чёрную пустоту небытия.


      4 марта 2012 г.

      Выборы гаранта состоялись, даже второго тура не потребовалось. Наш замечательный народ доверил управлять страной лидеру "П.Ж. и В." И этим всё сказано. Избрали того, кто за 12 лет сделал много для укрепления своего трона и ничего для возрождения страны. У народа, избравшего такого правителя - нет и не может быть будущего. А что будет - можно предсказать легко: разворовывание страны продолжится, коррупционная система, как основа самой государственности будет совершенствоваться и модернизироваться, население - продолжит спиваться от безнадёги и вымирать. Поздравляю с этим всех, кто в избирательном бюллетене поставил галочку напротив фамилии празднующего победу кандидата.

      Ехидное (23.45)

      Ну погляди ж ты какая прелесть: на праздничном концерте, посвящённом победе на выборах лидера "П.Ж.и В.", прямо во время короткой речи новоизбранного, на щёку его явилась и воссияла слеза. Не свела ли она дыры мадамкам, очарованным им, не готовы ли они бросится на амбразуру, если кумир протянет перст, указывая резко возлюбившему его народу путь в светлое будущее? Неужели ставленник демократа Ельцина отбросил брутальную железобеннонность и вернул себе на минутку способность быть сентиментальным? Эта слезинка так поможет в укреплении мифа, будто бы он патриот России и за неё порвёт на себе что-нибудь. Но слезинка его хоть и прекрасна, и даже умильна, но её происхождение банально - на сильном ветру всегда текут слёзы, по себе знаю...
      А концерт с митингом на Манежке не потому ли был организован заранее, что было ясно кто победит?


      6 марта 2012 г.

      На работе часто чувствую себя лунатиком, мечтающим, чтобы с улиц хоть на час исчезли все люди и автомобили, чтобы установилась ледянящая кровь апокалиптическая тишина, чтобы даже ветер не омывал руки и лицо. Но куда чаще возникает желание приехать вечером домой и сразу нырнуть в сны. Однако, по опыту знаю: стоит мне переступить порог квартиры, как от усталости даже воспоминаний не остаётся, сижу пол ночи и спать ухожу не потому, что слипаются глаза, а потому, что завтра снова на работу.


      7 марта 2012 г.

      Узнал, что отловили попы с помощью коллег из компетентных органов, тех отвязных девиц, что в главном храме РПЦ спели и сплясали в шутовских нарядах. Отгородили бандиток решёткой от города и мира, будто они подвиг Евсюкова повторили. Ожидаю долгого гундежа высокозадых попов на эту тему. Да что тут гундеть, - коль хулиганок нелья положить под розги, нужно впаять каждой штраф в 100 000 р. и 15 суток общественных работ в доме престарелых - горшки за лежачими старушками выносить. В следующий раз задумаются, следует ли устраивать буйство в храме, да и вообще где либо.
       Но, судя по тому, что слышу, "смиренные пастыри наши" впали в гневливость, жаждут "пусечной" крови, в переносном, конечно, смысле. Хотят девиц лет на 7 одеть в тюремные робы. Круто! Даже не каждый убийца получает 7 лет, а многие оборотни в погонах вообще остаются безнаказанными или отделываются лёгким испугом, если их подвиги не вызвали широкого общественного резонанса, а тут тюрьма всего лишь за хулиганство, пусть даже и в храме.
      Кстати, концепция этой панк-группы сама по себе весьма интересна - спонтанные концерты в совершенно для этого не предназначенных местах, таких, как метро или крыша троллейбуса или храм. Выступление как флеш-моб, перформанс, митинг, протест, адресованный вовсе не конкретной публике в виде случайных прохожих, а самому социуму. Скрываясь под масками, то есть намеренно обезличивая себя, эти панкушки становятся ретрансляторами самих идей, к которым хотят привлечь внимание. Сами ли они до такого додумались или кто-то, преследуя какую-то цель, подсказал, а может и проспонсировал - вопрос другой, но сама концепция группы, как социального явления, очень оригинальна, и в ней есть дух практически забытого в наши дни андерграунда.


      10 марта 2012 г.

      Январская история с ичезновением и обретением артиста Пороховщикова получила более чем трагическое продолжение. Поздно вечером 9-го, жена Пороховщикова, та самая, что в январе подняла на ноги всю страну криками о исчезновении мужа (а он, всего лишь, поругавшись с ней, уехал на дачу), состоялась как самоубийца. Везде пишут, что из-за депрессии, поскольку Пороховщикова разбил инсульт, а ей будто бы сказали, что он не доживёт до утра.
       История знает случаи, когда после смерти мужа - жена кончала жизнь самоубийством, так было с женой художника Модильяни, Жанной Эбютерн, но я никогда не слышал, чтобы женщины убивали себя в ситуации, когда муж, находится в больнице в крайне тяжёлом состоянии. Что же выходит, она умертвила его раньше самой смерти? Или сунула голову в петлю, чтобы не узнать, что он умер? Судя по всему, пошла на этот шаг будучи невменяемой. Весь ужас в том, что самоубийством она, быть может и мужу подписала смертный приговор. Что будет, если он с помощью медиков выкарабкается и узнает, что она с собой сделала? А он узнает рано или поздно, такое не скрыть. Прямо холодом замогильным повеяло. Вот пишу и думаю: как бы не пришлось через какое-то время завершить начавшуюся для меня в январе историю ещё одной печальной записью...


      12 марта 2012 г.

      Именно любовь к себе заставляет меня себя ненавидеть за ошибки и поступки, за которые стыдно, и за упущенные возможности... Но и тут же прощает, давая ещё один шанс, и будет давать его до тех пор, пока не кончится жизнь.


      13 марта 2012 г.

      В последние дни обсуждают казанских садистов в образе полицейских, запытавших подозреваемого до состояния, когда душе уже не удержаться в теле, причём эти в погонах, не только садисты, но и извращенцы, пидеры: изнасиловали человека бутылкой из под шампанского. И ведь эти нелюди наверняка легко прошли так называемую переотестацию. А сколько ещё подобных выродков, не имеющих права жить на земле, населяет полицейскую форму и занимаются тем же, и не боятся ничего, чувствуют себя хозяевами жизни, потому что их жертвам некуда идти жаловаться. И те нелюди, что засыпались в Казани, так бы и оставались много лет безнаказанными, если бы тот, над кем они измывались, не рассказал перед смертью, что с ним сделали "стражи порядка".
      В СМИ крик такой, будто произошедшее - случай из ряда вон выходящий и единичный, а между тем такие пытки сплошь и рядом. Я слышал о них и в советские времена, и во времена "лихих 90-х", и в наши дни. Да и сам чуть не испытал на себе. Но Бог спас. Я же никогда не забуду глаз и слов того выродка, что был вынужден меня отпустить. Он и не скрывал, что охотно бы выбил из меня любые признания и посадил... Наверное ему не понравилось, что на вопрос: "Ну ты же знаешь, как мы выбиваем показания..." я ответил: "Да, знаю, но я знаю также, что вы сажаете и совершенно невиновных людей..." Ему было плевать виновен я или нет. А ещё с тех пор я ненавижу милицейских овчарок, этих тварей с умными почти человеческими глазами...
      Если бы комиссии, которые наверняка создадут после случая в Казани, стали изучать ситуацию с пытками в той же Москве, то выявили бы немало таких же нелюдей, да и наверняка для них не секрет, что творится в застенках. Но в случае с казанскими садистами они вынуждены реагировать, громкое дело под коврик не положишь. Да и пятна крови с мундира смыть нужно, ведь в глазах многих людей полицейские являтся не стражами порядка, а представителями легальной бандитской группировки (ЛБГ), боятся их больше, чем обычных бандитов. И жаль, что из-за выродков и ублюдков в погонах - страдают полицейские, честно выполняющие свой долг.

      Позже

       Год назад милицию переименовали в полицию. Не для того ли, чтобы новое название напоминало нам о временах, когда по улицам захваченных фашистами советских городов ходили полицаи?


      14 марта 2012 г.

      22.17

      Ну и мрачные новости. Вечером узнал о смерти Л. Шагаловой и дату похорон - завтра, на Перепечинском, к мужу. Ещё этим утром и днём она была для меня жива, но не пройдёт и суток, как я узнал о её смерти, а на МЗ появится её страница. Страницу уже сделал, осталось побывать на Перепечинском. Дивлюсь тому, что в моём восприятии человек умирает не тогда, когда за ним приходит смерть, но в тот момент, когда я о его смерти узнал. Значит, в моём сознании Шагалова прожила на день дольше.
       Показалось странным, что её хоронят столь скоро. Она умерла 13-го, но если считать как православные, дни пойдут иначе: день смерти - день первый, 14-ое - второй, а 15-ое - как раз третий, когда и принято погребать умершего. Но в наши времена на организацию похорон уходит куда больше дней: на похороны Касаткиной, например, потребовалось дней шесть. Надо будет завтра подгадать так, чтобы приехать на погребение. Если отпевание в 11.00, то, учитывая пробки на Ленинградке, похоронная процессия доберётся до кладбища не раньше часа дня. Она и покажет мне где на 65 участке могила. Если приехать позже - придётся искать крест среди сотен крестов (65 уч. - новый), вдруг могила в серединке участка. С другой стороны, её наверняка получится найти по свежим следам, дорожку к могиле должны расчистить.

      23.37

      Думаю о завтрашней поездке на Перепечинское, там зимой на новых участках в самый раз снимать депрессушные фильмы на апокалиптические темы. Заснеженная пустыня с вонзившимися в небо крестами. И похоронные процессии. Смотришь на чужие похороны, и невольно видишь, что и свои не за горами, слышишь ту скорбную минуту, одну единственную, когда сам окружающий мир с тобой прощается глазами солнца, ветра, деревьев... А люди, тоже её услышав, тихо скажут: вот и всё.


      15 марта 2012 г.

      Только что загрузил созданные ещё вчера страницы Л. Шагаловой и В. Шумского. Отправляясь утром на Перепечинское рассчитывал приехать как раз к самому погребению, и на этот раз не ошибся, где-то в 13.20 подходил к 65 участку. В декабре вышло так, что Наташа как только выяснила кладбище, на котором похоронили мужа Шагаловой, позвонила Петру, а мы в тот момент ехали со съёмочной группой на Перепечинское, и пользуясь случаем, я узнал в конторе номер участка. Если бы не это, вряд ли бы мне удалось присутвовать сегодня при погребении Шагаловой, и сегодня же разместить на сайте страницу, пришлось бы ждать весны.
       Это были скромные похороны. Народу всего человек семь. Самый обычный похоронный автобус, в то время как на дальних участках отсвечивали солидные катафалки. О том, что это похороны Шагаловой понял, когда подошёл ближе и посмотрел на деревянный крест с табличкой, да и не было на 65 участке других похорон. Разговорился с одним из родственников. Судя по внешнему виду присутствоваших мужчин, все они - люди церковные, православные. Он очень удивился, когда я ответил утвердительно на вопрос, специально ли я приехал на похороны, спросил: "Но как же вы нашли?" Будь я на его месте, тоже бы удивился: кладбище находится хрен знает где, добираться до него, продираясь через пробки на Ленинградке - само по себе приключение, а тут человек ещё и знал, в каком месте огромного кладбища состоятся похороны, и в какое время. Да, сообщалось: похороны на Перепечинском. Но номер участка никто не называл. Ну, разве что предположить, что этот некто в контору заходил и узнал там. Отвечая на вопрос, пришлось сказать уклончиво: "Мне это кладбище знакомо".
       Пока ожидая приезда могильщиков родственники Шагаловой грелись в автобусе, сделал несколько снимков, при них снимать не хотел, не удобно.

      Но вот подъехал изъеденный временем автомобильчик с могильщиками... Ну почему все могильщики на всех кладбищах ездят на развалюхах? Само погребение прошло быстро. Прощания не было. Гроб (самый простой, обитый синей тканью) не открывали. Значит прощание состоялось в церкви, а священник опечатал гроб до воскресения мёртвых, после этого гроб открывать нельзя.
       Есть в этом нечто не только мистическое, но и поэтичное: пройдут века с того дня, как тело почившего обрело вечный покой, многое изменится на земле, давно не останется в мире памяти о нём, а его тело земля выпьет без остатка ещё раньше. Даже само кладбище через века неминуемо исчезнет, но всё это не отменит печати, наложенной на гроб священником. И она мистическим образом преодолеет века. И будет снята в час вокресения мёртвых - час, когда в результате предсказанного тысячи лет назад вселенского катаклизма, мир мёртвых и мир живых непостижимым образом соединятся. И живые встретятся с теми, кого считали умершими, для них они воскреснут...
      После погребения тот мужчина, с котором я разговаривал, представил меня внуку Шагаловой, предложившему подбросить меня до Москвы на похоронном автобусе. Я поблагодарил, но отказался, пришлось соврать, что нужно зайти к родственникам. Не та ситуация, когда можно напрямую спросить разрешения сделать снимок могилы, - подумают ещё, что тружусь для жёлтой газетки.
      Перепечинское зимой унылое и продувное. На улице -4, а из-за сильного ветра ощущение, что -20. Отогрелся в рейсовом автобусе. Выспаться тоже удалось, так как выехав на Ленинградку, автобус тут же увяз в пробке.


      16 марта 2012 г.

      Опять возник вопрос о критериях для МЗ: кого считать знаменитостью, а кого нет, или считать, но с большущей натяжкой. Не стал пускаться в рассуждения, иначе бы пришлось потратить на этот эпиздалярный жанр пару часов. Отослал вопрошающего к концепции сайта МЗ, но тема то из меня не ушла. Ну с тем же Япончиком всё понятно, он на знаменитость тянет, но я швырнул его на "Гостивших", - не хочу видеть бандитов на МЗ. По той же причине на "Гостивших" пересилился лендарный бандюган Сильвестр. А взять того же нелюбимого мной Трахтенберга. Я вообще не хочу его видеть ни на одном из моих сайтов. Но куда больше него я терпеть не мог таких одиозников как Боннэр, Ельцин, Гайдар, да что тут, и сейчас моё отношение к ним не улучшилось. А их разместил на МЗ. А ведь Боннэр - точно помню - размещать не хотел, продумывал, что пну её уничижительной, но благопристойной добавкой на странице её мужа: "...с ним похоронена вторая жена и её родственники..." Но посвятил ей отдельную страницу, составив стандартный текст. Не хотел, но посвятил, хоть она того, на мой взгляд, не особо достойна. Что заставило меня изменить решение на счёт Боннэр? Её мировая известность? Но уж точно не те ссылки на её странице, которыми я дунул в сторону её праха.
       А проходя мимо могилы Гайдара всё ещё сожалею, что она не является местом притяжения голубиных толп.:) Тем не менее, его страницу разместил, потому что он - историческая личность, а Трахтенберг - не более чем фигляр. Да того же Яна Арлазорова я терпеть не мог, как и многих кривляк "Аншлага", но разместил и его, и тоже на МЗ.
       Другой пример - композитор Полторацкий. Как я его знаменитый "Сувенир" терпеть не мог, а его в своё время крутили часто. Но находка могилы порадовала, никто же не знал, где Полторацкий упокоился. Впрочем, кто теперь Полторацкого помнит, потому его поселил на Гостивших. А дирижёра Юрия Силантьева я также терпеть не мог, считал, что его слишком много, а разместил на МЗ., но "Гостивших" тогда не существовало. Мог бы перенести сейчас, но не перенесу, потому что с ним время меня точно примирило.
       До создания "Гостивших" на МЗ размещал и тех, кого знаменитостями можно назвать с натяжкой. Ну какие знаменитости мальчик и девочка, погибшие в Норд-Ост или певец Шандор (его родственнички ему такой посмертный пиар забабахали, будто хотели убедить целую страну, что его смерть - всенародное горе). Также не отнесёшь к знаменитостям заинтересовавших меня Олесю Троянскую и Ольгу Кочеткову. Несравнимы, скажем, с той же Боннэр по степени известности и значимости. Но какое-то время на МЗ провели. А всех ли "декабристов" можно назвать знаменитостями? Нет, конечно, но размещаю на МЗ всех декабристов, чьи могилы нахожу или присылают. На "Гостивших" тоже пытался придумать критерий, а потом упростил концепцию настолько, что для её описания подошло бы несколько слов: "...размещаю всех, кого захочу..."
       Поиграл в порядочного, написав, что Героев и спортсменов не размещаю, потому что есть специализированные сайты о спортсменах и Героях, но честнее было бы сказать прямо: ...нихрена в них не разбираюсь, и не хочу разбираться, неинтересны, потому и не размещаю...
       Так что, по большому счёту, критерий - моя субъективная оценка при позе, что пытаюсь быть объективным.

      Позже

      В связи со смертью Л. Шагаловой пересмотрел "Женитьбу Бальзаминова". Ну почему сейчас не снимают таких фильмов? Неужели наше время настолько глубоко погрузилось в дерьмо, что ничего другого, кроме дерьма родить неспособно. Поймал себя на мысли, что почти все известные артисты, игравшие в "Женитьбе Бальзаминова", умерли, да и режиссёр фильма тоже. Выписал их для себя по годам смерти.

      Итак:

       Екатерина Савинова ск. в 1970 г. - похоронена в Новосибирске на Клещихинском кл.;
       Николай Крючков ск. в 1994 г. - похоронен в Москве на Новодевичьем;
       режиссёр фильма - Константин Воинов ск. 1995 г. похоронен в Москве на Кунцевском;
       Ролан Быков - ск. в 1998 г. - похоронен в Москве на Новодевичьем;
       Георгий Вицин - ск. в 2001 г. - похоронен в Москве на Ваганьковском;
       Тамара Носова - ск. в 2007 г. - похоронена в Москве в закрытом колумбарии Ваганьковского;
       Лидия Смирнова - ск. в 2007 г. - похоронена в Москве на Введенском;
       Надежда Румянцева - ск. в 2008 г. - похоронена в Москве на Армянском кл.;
       Нонна Мордюкова - ск. в 2008 г. - похоронена в Москве на Кунцевском;
       Людмила Гурченко - ск. в 2011 г. - похоронена в Москве на Новодевичьем;
       Жанна Прохоренко - ск. в 2011 г. - похоронена в Москве на Хованском;
       Людмила Шагалова - ск. в 2012 г. - похоронена в Москве на Перепечинском.

       В живых остались Инна Макарова и Татьяна Конюхова. Дай им Бог здоровья!


      17 марта 2012 г.

      Интересно, сколько продлится эра интернета? Уверен: долго, может быть века, видоизменяясь вместе с ними. Теперь даже не верится, что были времена, когда его не было. А между тем я их помню настолько хорошо, что резкий скачок прогресса и столь быстро возникший разрыв между тем миром, что был когда-то, и тем, в котором живу сейчас, создаёт ощущение, что я почти мгновенно перенёсся из далёкого прошлого моих дедов и прадедов в далёкое будущее, выдуманное фантастами, вдруг ставшее настоящим.


      18 марта 2012 г.

      Паханы из РПЦ дошли до полнейшего идиотизма: обязали священников московских храмов зачитать прихожанам письмо с призывом привлечь к уголовной ответственности всех, кто причастен к организации и освещению в СМИ акции феминистской панк-группы "Pussy Riot". Уж не обяжут ли священников ещё и обеспечить сбор подписей под этим письмом, чтобы суд, как бы по требованию верующих, впаял девицам срок, способный доставить мстительное удовольствие лично главе РПЦ и его корешам. И что будет, если призыв с амвона в каком-то из храмов не вызовет в прихожанах оголтелой жажды хвататься за авторучки? Неужели апостасийные иерархи РПЦ, обяжут священников говорить прихожанам: братья и сестры, не подписавшиеся под письмом против "Pussy Riot" к причастию допущены не будут???
       Призывают РПЦшники осудить хулиганок - ладно, но призывают ещё и осудить всех, кто причастен к организации и освещению их акции в СМИ. Да любой телеканал, показавший кадры панк-молебна "Пуссек", все интернет-порталы, где размещен клип, подпадают в категорию тех, кто причастен к освещению в СМИ акции феминисток. Патриархия погрузилась в слабоумие? А ещё вопрос: почему охрана храма не задержала всех участников хулиганского действа, не отобрала видеокамеры у тех, кто снимал сие весёлое непотребство? Не могли сами, почему не вызвали полицию?
       А ещё паханы из РПЦ требуют привлеч феминисток по статье о разжигании вражды и ненависти по религиозному признаку. Это какая же вражда и ненависть разжигалась? К кому? Нашёл текстик песенки, исполненной хулиганками. Нелицеприятные слова в адрес патриарха, да, есть; забавная мольба к Богородице прогнать Путина - да, есть. А где разжигание вражды и ненависти? Где? Выходит, любое хлёсткое словцо в адрес непорочнейшего и наигундейшего нашего и того господина, в которого, как утверждают "Пусси", он верит (нет, имеется в виду не Бог - прим Д.), - автоматически является разжиганием вражды и ненависти по религиозному признаку? Действительно, слабоумие!
       Но главное, что пышушие ненавистью к дебоширкам чинуши из РПЦ не понимают, что сами сделали им рекламу, помогли стать знаменитостями. Кто их знал до панк-молебна? И если теперь суд, откликаясь на гневный топот и брызги слюней гундейшего, закинет девиц на нары хоть на год, то можно будет сказать, что РПЦ этих эпатажниц и саморекламщиц, сделало ещё и политическими мученицами в глазах всех, кто не очень хорошо относится к РПЦ.
      Да, то, что феминистки учудили в храме - смешная, но гадость, и они должны понести наказание, но наказание соразмерное содеянному - 15 суток, или что там у нас дают за хулиганство, ну и, хорошо бы, штраф в 100000 рублей. А хлёсткое словцо из песенки в адрес высокозадых - не преступление, а свобода слова.
       Но мне видится, Гундяев и К. "жаждут крови" панкушек ещё и потому, что судить и наказать их своею властью не могут. Ну отлучат гробогласно от церкви, это для девиц такая же суровая кара, как приговор к утоплению для рыбы, они же не церковные бабушки, вдруг поднявшие бунт против непогрешимого священоначалия.
       Сам текст панк-молебна, на мой взгляд не очень внятный, но очерчивает в двух словах некоторые проблемы. В каждой строчке заложена целая тема для разговора, несомненно спорная, но имеющая право на существование.
      Мне будет жаль, если наша святая инквизиция образца 2012 года, при поддержке толпы смиренных иноков и прихожан, орущих: распни их, распни, побей камнями, сожги, и т.п., сломает этих девиц и они, рухнув на колени станут молить инквизиторов о прощении. А ломать их будут, - высокостатусным попам во главе с наигундейшим важно насладиться их вынужденным покаянием. В этом для высокожопых попов - торжество и сила Православия, победа над злом, хотя лучше бы, для начала, победили злобу в самих себе... Нет уж, кумушки, коль вы были столь смелы, что устроили непотребство в храме, если вы такие идейные опозиционерки, и "призываете площадь Тахрир в Москву", - несите свои принципы доконца, через аресты, суды и лагеря...


      Поздний вечер

      В Белоруссии казнили террористов, устроивших в прошлом году теракт в метро. И либеральные СМИ тут же взвыли от праведного негодования! Ах какой изувер и зловещий диктатор Лукошенко! Даже в Москве нашлись субъекты, принявшиеся скобеть о террористах, убивших, кажется, человек 15. А кто-то даже цветочки к дверям посольства Белоруссии положил. В блогах тоже полно человеческого дерьма, запищавшего, что смертная казнь в современном обществе недопустима, а также высказывающие мнение, что бомбу взорвали не те, кого расстреляли, а спецы белорусского КГБ, а ребяток Лукошенко назначил виновными.
       Я бы может и допустил это, но если бы в Белоруссии была такая же коррупция и такая же власть как у нас. Но в Белоруссии иначе: там власть - для народа, а не для обеспечения наилучших условий для деятельности жуликов и воров; там, проворовавшийся чиновник отправляется не в Лондон, в тепле и безопасности проживать наворованное, а в тюрьму. И милиция в Белоруссии занимается охраной порядка и народ не воспринимает её легальной бандитской группировкой, как мы нашу, теперь уже полицию.
      Так называемое "прогрессивное, либеральное мировое сообщество" не может не визжать о зверствах Лукашенко, потому что те, кто дают отмашку на эти визги, пока не могут навести в Белоруссии свои порядки, она им неподконтрольна. Они бы с радостью поступили с ней, как с Ливией, но не могут, - России не нужна война на одной из своих бывших территорий, да и наши дельцы надеются когда-нибудь опутать Белоруссию сетью своих офисов, и доить её, как Россию.
      Главное оружие так называемого "мирового сообщества" - двойные стандарты: в некоторых штатах США смертная казнь - обычное дело, но тут правозащитнички держат языки в задницах, - "штатам" всё можно. Повесили Хуссейна, убили Каддафи и бен-Ладена - у "мирового сообщества" праздник, восторги, народные гуляния, - мир избавился от диктаторов и террористов. А белорусских террористов казнить нельзя, это же дикость, попрание гуманистических идеалов, преступление против человечности. Вот так и хочется пожелать этим либералам и гуманистам стать жертвами очередного теракта, чтобы с ошпаренной задницей, выпущенными кишками, вытекающими из носа мозгами, корчась в карете скорой помощи, слёзо умоляли врачей спасти их ничтожыне жизни. Может тогда, если выживут, будут меньше плакать о казнённых террористах. Но сомневаюсь, они же отрабатывают купюры с мордами мёртвых американских менеджеров.


      19 марта 2012 г.

      Вышел на улицу. Весна! Неужели победила зиму или резвится, пока та собирает силы для нового зубоскальства? Снег плывёт, из луж смотрят дома, мелькают отражения проходящих людей. Людей же, мне кажется, стало больше на моей улице. Куда они идут или едут, зачем все они на земле? На вопрос зачем могу ответить только имея в виду себя. А они? Тоже, наверное, знают ответ, а может и не знают, да и не заморачиваются сложными вопросами.
       Как не выйдешь на улицу - видишь новые лица, они каждый день новые. И так много лет. Раньше об этом не задумывался, а теперь изумляюсь. Девять лет живу в этом доме, каждый день хожу по этим улицам и двору, а на встречу люди, которых никогда не видел. Сегодня даже улыбнулся внезапно возникшему вопросу: а они настоящие? или всего лишь человекоподобные проекции, материализуемые моим воображением, чтобы заполнить на самом деле давно вымерший город?

      17.19

       Почти каждый день о новых митингах, шествиях, акциях, задержаниях. Это что ли оранжевая революция, о которой трендели такими тревожными голосами? И почему не вопит "прогрессивное человечество", как оно это делало на Украине, при его же поддержке там смогли в своё время пропихнуть в гаранты Ющенко. Молчит человечество, и не пукнут правозащитники и поборники демократических прав и свобод. Шарахаются по московским улицам протестующие, играют с омоном в садо-мазо, катаются в автозаках, и уже не важно кто и против чего выступает. Да после Болотной было понятно: не будет никаких оранжевых революций, людям не за кем идти.

      Позже

       Победивший лидер "Ж и В." обещал избравшему его народу стабильность, и сдержит обещание: ближайшие 12 лет мы увидим, как улучшаются условия для плодотворной деятельности высокозадых жуликов и воров, а страна как была в рунах, так и останется. Жаль, Россия могла бы стать действительно великой, если бы у неё был хозяин. Всё чаще меня грызёт мысль, что наши гаранты хоть и не временщики, типа американских президентов, но для страны и её народа ничего делать не будут - не потому, что не могут, а потому что им это не нужно, а может и по другой, более веской причине - вдруг они действуют в соответствии с договорённостями... мы же не знаем, о чём на самом деле перетирают наши гаранты с коллегами по J-20. Ведь ответ, кому выгодна слабая Россия - очевиден. Если допустить, что моя догадка не ошибочна, то никаких оранжевых революций в России не будет, они не нужны, если наши властители и так всё делают, чтобы наша страна никогда не возродилась.


      20 марта 2012 г.

      Ночь

       Этим миром управляют циничные, подлые, беспринципные твари, прячущиеся под маской так называемого "мирового сообщества", лукаво ввинчивают нам в уши песенки о общечеловеческих ценностях, демократии, политкорректности и т.п. - идеи и установки, которым сами не следуют, когда бомбят очередную не желающую им подчиниться страну. Все эти перечисленные "демократические хрени", не более чем оружие в развязанной "князьями мира сего" "Невидимой мировой войне", - и как повод для бойни, когда это необходимо, и как способ убедить человечество, что устроенное ими кровопролитие - благо для тех, в чьей крови они принимают ванны.
       "Невидимая мировая война" - страшнее всех когда либо произошедших войн, потому что ведётся не только против конкретных государств, но и против каждого человека. Это война за его разум, душу, тело. И многие люди, называющие себя цивилизованными, интиллигентными, культурными и образованными, - эту войну уже проиграли, если рукоплещут бомбометательным походам так называемого "мирового сообщества" на государства, лидеры которых посмели отказаться от предложения стать менеджерами в офисе "князей мира сего", и работать не во имя своих стран, а на далеко идущие идеи тех, кого я называю "князьями", выполнять их указания. То есть тому же Каддафи была предложена должность менеджера, а значит, ему предложили продать свою страну. Он отказался, и потому был объявлен кровавым тираном, и под эгидой защиты "мировым сообществом" прав человека в Ливии, была развязана война, кончившаяся известно чем. На очереди ещё одна непокорная страна - Иран.

      Вечер

      К.А. в гостевой Иных Ликов бросил ссылку на концептуальный перепих арт-группы "Война" в Биологическом музее среди чучел зверушек (2008 г.) - той самой арт-группы, что в Питере на мосту нарисовала фаллос, успев перед самым разводом мостов. Таким образом, он (фаллос) выгодно подсвеченный фонарями, восстал над Питером, целясь в окна современных чекистов.

      Но если в фаллосе над городом было хоть какое-то остроумие, ирония, и это cклонило многих к хохоту, организованный в зале музея перепих - выглядел всего лишь выходкой моральных уродов.
       Заметил, что они совершали свои унылые фрикции на фоне баннера, поддерживаемого двумя хмырями. Рассмотрев одного из них, пришёл в восторг. Стояло нечто заросшее бородой, в цилиндре, жилетке, пиджаке поверх штанов дикого покроя. Где они раздобыли такого очаровашку? Его присутствие придало концептуальному перепиху эпатажников особый колорит.

А ещё замечательные рожи участников концептуального перепиха...
   

   

      Всё это действо - что-то типа чтения стихов голой задницей. Ну не срабатывает туалетный эпатаж, не дадут искомой славы дурновкусие в обнимку с идиотизмом. Никто и никогда этих людей всерьёз воспринимать не будет, если они привлекают к себе внимание такой фигнёй, никто руки не подаст. Фельдман тоже думал на эпатаже и чудачествах заработать известность. Где он сейчас? - на Богородском кладбище!
       Кстати, а где в тот момент, когда в зале музея стоял концептуальный перепих, прохлаждались охранники? Куда подевались зоркие смотрительницы залов? А посетители музея? Подозрительно это, ведь, если верить рассказу, как всё происходило, трах среди чучел сопровождался не только воплями продыриваемых девиц, но и лозунгами. И никто ничего не слышал? Как тут не ответить на вопрос о работниках охраны предположением: а что если они в это время не где-то там чаи гоняли, а подсматривали за перепихивающимися, и получили от созерцания великое наслаждение, в том числе и на физическом уровне...
       А вот другая картина: через много лет, внук одной из героинь музейного секса, обнаружит в семейном архиве фото молодой тогда бабушки, дрючимой в поддержку наследника медвежонка. И с восторгом воскликнет: "Ну и крута ты была, бабуля! Как зажигала!" А она, к тому времени давно отрекшаяся от глупостей молодости и утвердившаяся в имидже добропорядочной старушки, охнет, и зардевшись, потянется за валидолом.


      21 марта 2012 г.

      Разморозил холодильник. Столько открытий! Столько находок!..


      22 марта 2012 г.

      И вот новая ночь, очередная в цепи мелькающих перед глазами чисел календаря. Вроде всё идёт неплохо, как надо, всё, что необходимо, есть, но человек так устроен, что ему нужно больше, и часто то, до чего не сможет дотянуться. И пока есть это, на каком-то этапе недостижимое, человек не даст себе покоя, если остаются ещё силы для нового марш-броска.
       Я знаю людей, с годами успокоившихся, угомонившихся, незаметно сросшихся с домашними тапочками и пультом от телевизора. Кто знает, может и меня жизнь приведёт к ним на мягкий диван. И что самое ужасное, - такой образ жизни на тот момент будет для меня естественным, как в своё время естественной была неугомонность, жажда всё новых и новых впечатлений и ощущений.
       Молодёжь будет смотреть на меня презрительно, как на развалину в старомодных одеждах, намылившуюся в магазин за манной кашкой, да я и сам, наверное, буду себя так ощущать, но при этом ничто не сотрёт с моего лица ухмылки в их адрес, они не могут пока знать, по каким колдобинам их потащит жизнь, уводя с того жизненного пути, который они себе нафантазировали, на тот единственно возможный, по которому будут вынуждены идти, чтобы в конце превратиться в такие же развалины в старомодных одеждах, и принимать презрительные взоры дружков и подружек своих внучат.

      Позже

      В детстве, какие бы порой не приходили в голову возвышанные мысли, как бы не казалось, что вырос и всё знаю, я оставался всего лишь тем, кто на примере детских игр, ссор, драк, обид, примирений, предательств, изучает новую для себя среду обитания, сам того не желая готовится стать кем-то подобным тем огромным дядькам и тётькам, проходящим мимо него на улицах, хоть и не верит, что может превратиться в то ужасное, что они из себя представляют...

      Забавное воспоминание.

      В одной из злачных точек района, где я родился, на непродолжительное время обосновалась страшная и очень агрессивная старуха. Она была худющей, в очках на резинке, одета в нечто, что можно назвать лохмотьями, опиралась на костыль; сколько ей было лет, как её звали - неизвестно. Целые дни сидела недалеко от табачной палатки и ругала самыми чёрными и матерными словами всех, за кого могла зацепиться взглядом, и с такой злобой и ненавистью, будто готова была убить каждого. Это был год, наверное, 1977-й, лето. Я и О.Ск. как правило шатавшиеся по району без какой либо цели, предпочитали обходить старуху стороной, мечтая её сзади огреть чем-нибудь. И однажды почувствовали себя отмщёными, когда увидели, что кто-то украсил, кажется левый глаз старухи, фингалом. Нам было без слов понятно, какая ситуация помогла её лицу обзавестись новинкой. Но менее агрессивной от этого старуха не стала. Но выпадали и дни, когда она ни на кого не орала, не потрясала костылём, а просто сидела (не помню на чём, но не на земле). В один из дней, мы с О.Ск. сидели на троллейбусной остановке, неподалёку от того места, где обитала безумная старуха, она по своему обыкновению периодически что-то кому-то вслед вопила.
       И тут в потоке людей, шедших по дороге в сторону этой старухи, появилась ещё одна, ей под стать. Она не шла, а ковыляла, переваливаясь с ноги на ногу, весьма упитанная, в чём была одета - не помню, но голова повязана белым платком, лицо злющее. При этом она как мантру повторяла: "Тише мыши кот на крыше, а котята ещё выше..." Мы сразу поняли, что следует ожидать зрелища. Смотрим, ждём. Проходит бабка с мантрой про котят, мимо той, что с костылём и фингалом, и ей: "Тише мыши кот на крыше..." А та так оценивающе на неё посмотрела, но потока мата не последовало, она лишь после небольшой паузы громко и с нажимом сказала: "Иди-иди отсюда!" А та, будто её не замечая: "Тише мыши кот на крыше..." И пошла дальше.


      23 марта 2012 г.

      Появилась идея посвятить на "Гостивших" страницу убившей себя 10 марта жене актёра Пороховщикова Ирине. Там совершенно дикая трагедия разыгралась. И интернете об этом густо: всевозможные версии и мнения, предсмертное письмо, посмертное фото с шнуром тройника на шее (хорошо, что фото только со спины), видео с похорон, ток шоу у пронырливого Зеленского. В январе, когда я и узнал о том, что у Пороховщикова имеется жена, подумал: ну и клуша пополам с психопаткой (см. запись от 24 января 2012 - прим Д.), - и тут же забыл о ней. Кто мог предположить, что в марте она о себе напомнит столь страшным образом. По выложенному в интернете видео с похорон понял, где на Ваганьковском её могила, найти будет нетрудно, это явно 25 участок. Нужно только доехать. На следующей неделе, думаю, получится.


      24 марта 2012 г.

       Шокирован выступлением главного христианина всея Руси, делавшего по телеящику заявление по раскручиваемому РПЦ проекту "уничтожения" эпатажных идиоток из "Pussy Riot". Его лицо было буквально перекошено от плохо скрываемой злобы и жажды мщения, конечно же под прикрытием всевозможных высокопарных слов, чтобы суровая кара, которой РПЦ хочет добиться для феминисток от судебных органов, выглядела оправданной и справедливой. Обычно он, когда выступает по телеящику, предстаёт довольно располагающим к себе человеком. А тут перекошенное ненавистью лицо и завуалированный призыв к расправе над теми, кто посмел кинуть в сторону его, святейшего, острое словцо. А ведь он говорит от имени всей церкви. И что же выходит, теперь враги церкви свободно могут сказать, что православие показало своё истинное лицо, что на самом деле, все православные - злобная толпа фанатиков и изуверов. И что церковь такова, каково учение, на которое она опирается. То есть могут сказать и так: вот, оказывается, чему учит православных этот якобы всепрощающий и милосердный Христос.
       И не важно сейчас, кто эти "Pussy Riot", насколько они преступили закон, по чьей указке, как многим кажется, действуют, когда устраивают спонтанные, рассчитанные на эпатаж концерты в самых неожиданных местах, и чего добиваются. Важен сам факт, что РПЦ в лице своих иерархов и фанатичных прихожан, в ситуации с ними проявила себя не как христианка, а духовно откатилась от Христа назад, в Ветхий завет с его жестоко карающей дланью. И как знать, быть может как раз этого то от неё и добивались, чтобы ткнуть её потом в это носом, а заодно заставить задуматься о ней тех, кто пока ещё ей симпатизирует... ПРЦ развели как последнюю лохушку?


      26 марта 2012 г.

      Воспользовавшись окном в делах, заехал на Ваганьковское и сделал снимок могилы И. Пороховщиковой, она оказалась там, где и ожидал. Стало эту женщину безумно жалко. Что-то сломано в ней было, и сломано давно, если жизнь закончилась так. И что самое ужасное: то, что оборвало её жизнь - принесло упокоение только её телу, но не душе. Бродит в бездне, ищет того, без кого не мыслила жизни, и не находит, и боюсь, не найдёт, и не только потому, что его связь с миром ещё не оборвалась.


      28 марта 2012 г.

      Как меня бесят стоны о необходимости привлечения в страну мигрантов. Ах, - говорят, - они нам так нужны, в России ужасная демографическая ситуация... Ну да, если верить последней переписи населения, русские активно вымирают. И кому же следует "воздать хвалу" за это? А тому, кого недавно в первом же туре вновь избрали над собой властителем за то, что за 12 лет сидения на троне он и пальцем не пошевелил, чтобы поднять страну из руин, в которые её обратили, заведомо работавшие на развал страны прогрессивные реформы 80-90-х г., подсказанные "друзьями" с другой стороны планеты.
      Сейчас уже и не скрывают, что в скором времени в страну хлынут миллионы мигрантов (в дополнение к тем миллионам, что здесь угнездились). То есть, кем-то там наверху, возможно, во исполнение договорённостией на международных сходняках, запланирована самая настоящая интервенция в Россию пришлых, и всё под прикрытием вздохов, что без них страна никак не справится. Создайте нормальные условия для жизни коренного населения России и никакие мигранты не будут нужны. Но русским уготовили иную участь - нас хотят растворить за пару-тройку поколений в ордах привозных иноверцев.
       Интервенция пришлых будет происходить постепенно, при активной иделогической обработке СМИ (либеральных - особенно), вбивая в наше сознание безаговорочную покорность чуждым для выживания любого народа идеям политкорректности и толлерантности, объявляя всех недовольных и протестующих против интервенции пришлых - ксенофобами и фашистами.

      Позже

       Если бы русский народ был толлерантен и политкоректен по отношению к захватчикам, - а их было немало на его веку, - он давно бы исчез с лица земли, как какие-нибудь эллины.
       Если же говорить о ситуации в мире вообще - всё сложнее, изощрённее, и потому - страшнее: интервенция чужеродцев происходит под видом спонтанной миграции - несчатные азиаты и африканцы бегут в сытые западные страны, спасаясь от нищеты, а правительства этих стран, будто бы из гуманизма, создают благоприятне условия, чтобы поток пришлых не исякал до тех пор, пока те, кого я называю "князьями мира сего" не скажут: "Хватит".
       Цель интервенции - влить в западные страны и Россию чужеродную кровь, чтобы со временем, естественным образом (через смешанные браки) был синтезирован новый народ для нового всемирного царства - царства того, кого христиане называют антихристом. Наверное, эксперимент по созданию такого народа, некогда начавшийся в США, "селекционеры" признали успешным и стали насаждать метод в тех странах, которые должны войти в упомянутое грядущее царство. Другая цель интервенции - если не совсем вытеснить постепенно обмирщающееся христианство на задворки социума, то хотя бы сильно подорвать его позиции, разбавив население христианских стран мусульманами...

      23.30

       Ах, как не политкорректно и неосмотрительно называть негров афроамериканцами, ведь тот или иной негр, занесённый в Россию неведомо какими ветрами раздавать листовки у метро, может оказаться родом совсем не из Америки, а чистокровным нигерийцем или там угандийцем, а нам поборники политкорректности выносят мозг: не негр, а афроамериканец. Это в Америке афроамериканцы, а у нас в России - негры, и пошли все сердобольные яйцезвоны с "Эха Москвы" нажуй.
       Но будучи всё же слегка заражённым вирусом политкорретности, я ввёл бы для негров другое понятие, звучащее почти брутально и гордо - "негроид" или, если переводить на язык полицейских протоколов - "лицо негроидной национальности" или звучащее мягче, нежнее - "лицо негритянской национальности", для нас же все негры на одно лицо, как впрочем, и почти все кавказцы с азиатами.


      30 марта 2012 г.

      Как всё-таки это дико и страшно знать человека живым, чувствовать его на самых разных планах, а потом увидеть его исковерканное смертью тело, - неподвижное, какое-то фарфоровое, кукольное, тебе более не принадлежащее, ставшее чужим, после того, как облачённое в одежду не для встречи с тобой, а для могилы, замерло в деревянной коробочке, отторгающее ледяным холодом. Смотришь в такое знакомое лицо, но не узнаешь того, кому оно ещё совсем недавно принадлежало, и всё внутри тебя кричит: его в этом гробу нет, он ушёл, как все мы уходим по ночам из своих тел, но в отличие от нас утром не вернулся, и дальнейший его путь неведом. И страшно не то, что человек ушёл, перестал быть таким же как и мы, и в этом мире прерван контакт с ним, и впереди годы разлуки, - страшно, что после его ухода осталось лишь его телесная оболочка, от которой исходит энергия нечистоты. Всё, больше ничего не будет. Край света не где-то там, за морями и континентами, скоплениями галактик, а на краю могилы.
       Нам всем нужен этот мучительный опыт пока мы живы, потому что когда уйдём как те, чьи опустевшие тела мы провожали в землю или в огонь, нам предстоят совсем иные переживания там, где мы себя обнаружим, быть может даже не помня, что ещё совсем недавно жили и умерли на земле.

      Позже

       Смотришь на себя, на других, вспоминаешь тех, кто уже нет, кто был совсем недавно рядом, а ныне превратился в миф, созданный людской памятью, и всё повторяешь и повторяешь: как всё странно, непонятно, феерично, трагично. Мы - рабы наших тел и наших представлений о жизни, мире и себе, друг друге, рабы ментальности этого века, рабы социума, следуем от этапа к этапу в познании окружающего через скучные будни, соприкосновение с чужой и своей болью. Порой нас посещает озарение, расширяющее сознание настолько, что видишь и чувствуешь вещи запредельные, а иногда не помнишь, какого цвета над головой небо. Всё это так естественно, но вместе с тем - странно и неоднозначно, настолько, что говоришь тем, кто знает ответы на все вопросы: уж лучше я буду наступать на свои грабли, чем ходить по вашим.


      31 марта 2012 г.

      Узнал о подвиге офицера в одной из воинских частей на Дальнем востоке, спасшего солдат ценой собственной жизни. Вот человек, который воистину является Героем России!!! А не те штабные жопы с аэродромами на голове, получающие награды на пресветлые государственные празднички и радующиеся им, как дикари бусам из цветных стекляшек; и не ичкерийский пахан, сказавший, что деньгами из российского бюджета его заливает Аллах (мы даже знаем имя этого небожителя и адресок тучки, на которой он восседает)...

------


      1 апреля 2012 г.

      К своему великому удивлению нашёл в одной из социальных сетей свою страницу, я и забыл, что создал её. Страница пустая, из информации только дата и год рождения. Когда же и зачем я её завёл? Явно давно, если не помню. Может хотел чью-то страницу посмотреть, а без регистрации не смог. Зарегистрировался, вошёл, посмотрел, ничего интересного не увидел, ушёл и сразу забыл, и о ней, и о том, что свою создал. Точно помню, что дважды много лет назад регистрировался в Одноклассниках, но не под своим именем, искал тех, с кем служил на Белкине, ну и ещё одну мадам, но у неё столь распространённая фамилия, что потыкался и бросил, а она там точно есть, люди, подобные ей не могут не быть в Одноклассниках. Меня тоже туда звали, и модно, мол, это, и удобно... Но что-то меня жизнь социальных сетей не прельщает, да и такое ощущение возникает, что нас туда на аркане тянут, что кому-то важно, чтобы мы там себя выложили, а "они" на нас посмотрели. Да весь интернет, наши сайты, свобода самовыражения в виртуальном пространстве, вроде как анонимная - не так уж и анонимна. От знающих что и как - под вымышленным ником не спрячешься, будет нужно - вычислят.
      Если впереди нас подстерегают времена, подобные тем, что в России наступили после 1917 года, Ежовым и Бериям 21 века будет кого ставить к стенке. Если раньше, до эры интернета, компетентным органам приходилось вербовать агентов, внедрять их в подозрительные, на их взгляд, сообщества, то в эпоху интернета, компетентникам не нужно разоряться на агентах, люди сами в тех же социальных сетях и блогах, выдают себя с потрахами.
       Мне тут посоветовали: размести Дневник в Livejournal, и у него станет больше читателей, больше отзывов, но это не для меня... А вот разместить на Проза ру - идея неплохая.


      3 апреля 2012 г.

      Об очередном идеотизме. Оказывается в СПБ вступил в законную силу запрет на пропаганду гомосексуализма и педофилии. От самой формулировки разит ожиревшими и отупевшими мозгами российских законотворцев, имеющих весьма призрачную связь с реальностью, потому что каждый из них живёт в своём персональном коммунизме. И судя по тому, что этот закон обсуждали и приняли, идиотов в питерской Думе (или где они там протирают штанишки), засело немало.
       Что-то я не припомню, чтобы у нас в стране хоть кто-то, хоть где-то пропагандировал гомосекство, не говоря уже о педофилии - такое себе и представить невозможно. И вообще, что это такое - пропаганда гомосекства? Концерт Бориса Моисеева или Сергея Пенкина? Фильмы: "Клетка для чудиков", "Горбатая гора", "Загадочная кожа", "Криминальные любовники"... А под пропагандой педофилии понимают фильм "Пагубное влечение" или те шокирующие документальные фильмы о преступлениях педофилов и об организованных ими порно-студиях?
       Разве на улицах лезут в глаза прохожих рекламные растяжки со слоганом "Геем быть круто!" или "Бросай сисястых и переходи на елдастых"... Разве по телеящику с той же интенсивностью, с которой ведётся пропаганда пива, пропагандируются и гей-клубы, разве гей-активисты ходят по школам и читают ребятишкам лекции о том, как хорошо и естественно быть гомосеком? Где эта пресловутая пропаганда гомосекства и педофилии? Пропаганду пива вижу, а пропоганду гомосекства нет.
       Ах, скажут, а как же попытки гей-парадов в Москве?.. Жизнь показала, что эти свалки из полицейских, журналистов, православных хоругвеносцев, нацистов, гомофобов, молитвенных старушек, нескольких лесбиянок и пары-тройки гомосеков - пропаганда не гомосекства, а того, как гомосеков по брусчаткам размазывают все, в ком вздрагивает праведное негодование.
       И что это за бредовая легенда, что в гомосекство кого-то можно обратить с помощью пропаганды? По себе что ли питерские законотворцы судят? Может перед ними на подступах к их кабинетам юные расфуфыренные гомики каждый день призывно трясли ягодицами - оголтело пропагандировали гомосексуализм, и слуги народа, страшась с собой не совладать, скрипя зубами от сексуального возбуждения и фантазий о продыривании гомосекских грешилкок, спешно приняли запрещающий пропаганду гомосексуализма и педофилии закон...
       Но памятуя о том, как много лет назад депутаты гос Думы, лобируя интересы педофилов, почти единогласно приняли закон, разрешающий половые отношения с 14 летнего возраста (слава богу, протесты общественности заставили этот закон отменить), рискну допустить, что питерские законотворцы - не идиоты, как мне думалось вначале, а очень даже при мозгах, и принятый ими запрещающий закон, наделавший столько шума - и есть разновидность пропаганды гомосекства и педофилии.


      4 апреля 2012 г.

      Что-то вертится в голове - какая-то абстракция, фигура, трансформирующийся образ, и скоро может, сложившись в мысль, заявиться в бодрствующее сознание, заставив смотреть на себя во все глаза. А пока шевелится что-то почти безвидное. Варится ли это ответ на заданный когда-то, и потому сто раз забытый вопрос или будет подано иным блюдом завтра или через пару часов, чтобы толкнуть меня к листу бумаги, а может так и не сформируется - не знаю. Но пока чувствую в себе некое движение и созерцаю его.


      6 апреля 2012 г.

      Когда что-то вдруг пошло не так, и ты сразу не можешь "въехать" в происходящее, не знаешь, как встроиться в незапланированное событие или явление, чтобы взять происходящее под контроль - чувствуешь, что вокруг тебя и в тебе всё начинает рушиться. И видишь себя не то ждущим падения на голову горы, не то выброшенным за пределы кинофильма о твоей жизни. Но после некой паники и даже ужаса, в тебе сам собою включается наблюдатель, который смотрит на всё беспристрастно и измеряет происходящее не эмоциями, а разумом. И он возвращает потерянный было рассудок. И укреплённый им, ты как бы снова входишь сам в себя, и реальность начинает повиноваться тебе, и ты можешь её увести с дороги, заканчивающейся пропастью.


      7 апреля 2012 г.

      Проходи, проходи мимо прекрасное мгновение, я сегодня не в духе...


      9 апреля 2012 г.

       Во времена! Нахожусь под колпаком не только государства, но и самых разных мудаков, и всем что-то надо, хотя самого меня, ясное дело, они знать не знают, и срать а меня с большого вертолёта. Но что-то от меня хотят: по городскому звонят - предлагают по сотому разу установить цифровое телевидение и интернет, подключиться к нахрен мне не нужным услугам, другие пытаются втянуть в соц. опросы, типа "что вы смотрите по телеящику"; банки, чьи карточки у меня имеются, так мечтают впихнуть мне кредит, что не только присылают СМС, но и звонят на мобильный. Не удивлюсь, если однажды позвонят и скажут: ты чего, козёл, мы же тебе сказали, что кредит для тебя одобрен. Ты что, издеваешься над нами? А ну... чтобы сегодня же в банк за кредитом пришёл... А не придёшь - через суд взять заставим...
       А час назад до меня добрались и стоматологи, манили ценами и скидками. Чтобы не слушать рекламное щебетание, отрезал: "нет, спасибо..." А меня не слышат - со мной разгаваривает заранее сделанная запись. Профессиональные побирушки, изображающих нищих, колечных, попавших в беду - отдельная тема. Как они умеют делать скорбные и плачущие лица, как профессионально, входя в вагон метро, осматривают публику, прикидывая шансы на получение подаяний, при этом в давящих на жалость речах, обязательно упоминают Иисуса Христа, мол, подайте во имя Его. А как алчно горят глаза старушек, вдруг появляющихся перед тобой и начинающих ныть, выклянчивая будто бы на хлеб.
       Никогда не подаю и не подам даже заржавевшей копейки, равно как и нищенкам у храмов - изображающих молитвенниц - такие же профессинальные обманщицы, не раз в этом убеждался. Где-то раз в неделю приходится посылать далеко рвань, пропившую и душу, и тело, эти и не скрывают, что им на бухло. Они по-своему честны в отличие от мафии нищенок в метро и у храмов, но честны с расчётом, что все мужики бухнуть горазды и войдут в положение. Читаю им лекцию на понятном для их гнилых мозгов языке, типа: "Я эти бабки, корячусь, зарабатываю, а ты будешь их пропивать?.."
      А сколько мудаков в интернете, какие письма присылают... И также всем нужно, чтобы я что-то для них сделал. Одни присылают на почту письма с расчётными счетами - типа сбор средств на какое-то благородное дело; другие присылают шизанутые труды - типа помогите издать или разместите на вашем сайте; проявляются чудики, что просят помощи в борьбе с кровавым режимом или с кем-то. Было даже письмо от мужика с просьбой о помощи в тяжбе не то с собстенной женой, не то с бывшей тёщей. О предложениях продать сайт за 3 рубля - молчу. Но, перестали приходить мошенические письма, с расчётом, что я полный лох и кретин, тут же выдам им пороль моего сайта. Такие письма перестали приходить после того, как в гостевой я сообщил, что знаю цели таких писем и развести меня - дохлый номер. Одним словом, живу с ощущением, что толпы ублюдков хотят меня поиметь. Но почему же тогда мне ни от кого ничего не нужно?


      10 апреля 2012 г.

      Обнаружил в бюджете неучтённую, т.е. как бы вовсе не существующую тысячу руб. Очень кстати. Создалось ощущение, что нашёл её на улице.


      11 апреля 2012 г.

      В последнее время, если выпадает узреть в телеящике наигундейшего или его "чаплю", смотрю им в глаза и переживаю за них, им так тяжело, а может это ещё и вредно для здоровья - будучи духовно чем-то вроде чертей, на публике изображать ангелов.

      Позже

      Ездил на Хованское - перед Пасхой привести в порядок семейные могилы. В январе откапывал их, надеялся, будет проще, но всё же снегоуборочной машиной поработать пришлось.
       Что за ё-такое - сколько лет не могу привыкнуть к официальным названиям территорий Хованского, до сих пор говорю: "Старое", "Новое", "Новейшее", да и люди, слышу, так их называют, хотя запомнить и выговорить "Западное" ничуть не труднее чем "Новешее". А с другой стороны, то же "Западное" - не всем понятно, это какое же из трёх. Это к разговору сегодня в автобусе.
       На Пасху еду к семье, мама старается собирать нас как можно чаще, чтобы мы друг от друга не отдалялись - я так думаю. И в самом деле, кто у меня есть, кроме моей семьи? Случись что - только на неё и смогу опереться.


      12 апреля 2012 г.

      Близится Пасха Христова. Хоть я и далёк от церковности, но жду это великое таинство, когда поправший смертью смерть Спаситель вновь явится распявшему Его миру, дабы у мира снова появился шанс увидеть Истину во плоти.

      20.15

      Решил сделать многостраничное обновление для Новодевичьего, на этот раз начал работу с составления текстов, всё другое из башки вычистил, кроме покраски к Пасхе яиц (булькают сейчас в луковой шелухе). Часто звонил от скуки А.П., отчасти это и хорошо - и новости узнаю, и отдых нужен. Составил за полтора дня - 19 текстов. Шло хорошо, вот что значит никуда не спешишь, ничего себе не хочешь доказать.
      Искал снимок в фотосессиях для Новодевичьего за 2010 г. - и провалился в них. Каждому из этих людей хочу сделать страницу. Всем. Мыслью - за одно мгновение создал и увидел размещёнными, а в реале только 19 страниц, и то, всего лишь тексты. Создание новых страниц - моя поминальная молитва на тот или иной день, а потом уже то, что увидят люди, придя на сайт.


      13 апреля 2012 г.

      Внешний человек - тот, что ходит по улицам, ездит на транспорте, находится на работе, - всегда смотрится буднично, невзрачно, он неприметен, если не пытается привлечь к своему телу больше внимания модными одёжками, фенечками, золотишком на пальчиках... В нём, по большому счёту, нет ничего, что могло бы заинтересовать других людей, его совершенно незнающих, и его истинное "Я" проявляется только тогда, когда он остаётся наедине с собой, где бы при этом он в этот момент не находился.


      14 апреля 2012 г.

      01.40

       В этом году я особо чувствую наступление Пасхи, и жду её почти как Новогоднюю ночь, как будто что-то важное в моей жизни должно произойти. Вроде Страстная неделя, когда, как говорят, всякая гадость вылазит, чтобы морочить и искушать, и помню, какие нехорошие вещи порой случались со мной за дни до Пасхи, а в этом году - в душе покой и подлинное наслаждение от любого дела, и никакой суетности и самоизнасилования. Всегда бы так. Ладно, пойду смотреть сны.

      16.00

      В Иерусалиме произошло схождение Благодатного огня. На глазах всего мира Христос явил знамение, что не оставил мир сей, даже несмотря на то, что мир из года в год продолжает Его распинать. Спаситель всякий раз попирает смертью смерть и является миру, чтобы призвать его обратиться в Вере Живой, оставив веру ветхую, трухлявую. Может кто и услышит Его через схождение чудесным образом Небесного огня. Пока сходит Благодатный огонь - миру, в наши дни уподобишемуся библейским Содому и Гомморе, можно не страшиться серного дождя... Хотя, кто знает, действительно ли сошедший сегодня огонь - Небесный. Вдруг истинный Благодатный огонь давно перестал сходить, но по деловой договорённости между разными конфессиями, схождение огня каждый год организовывается, - и чтобы не пугать мир страшыми знамениями, и чтобы красивая традиция не нарушалась, и чтобы поток туристов не ослабевал. Но я всё-таки надеюсь, что мы радуемся Настоящему, а не коммерческому "благодатному огню".


      15 апреля 2012 г.

      04.07

      Если бы я был злобным журналистом, то так написал бы о Пасхальной ночи из храма, где эпатажницы молили Богородицу прогнать Путина: "Пасхальную службу осквернили своим присутствием: наигундейший, завладевший облачениями патриарха всея Руси; субъект, в которого наигундейший в отличие от Бога верит; бурятская богинька Белая Тара с супругой, и тот, невзрачный, что теперь вместо пчеловода. Прогнать бы их, и Пасхальная служба в храме была бы великолепна".

      Ближе к вечеру

      Мама, когда расставались сказала: "Не старей, старость это такая гадость. Как-то несправедливо всё устроено". Посетовал, что её пожелание неисполнимо. Потом, в маршрутке подумал: имеется только одна возможность избежать старости - умереть молодым. Но такой вариант меня не особо прельщает.

      Позже

       Вот и закончилась история артиста Пороховщикова и его жены. В марте (запись от 10.3.12 - прим. Д.) я опасался, что в скором времени в Дневнике может появиться ещё одна печальная запись. Сегодня и появилась. Всё же умер Пороховщиков, и теперь можно сказать: по сути, он умер ещё в марте, но врачи не отпускали его тело, хотели укрепить инъекциями, чтобы в него могла вернуться душа, а получилось... - отсрочили похороны. Теперь ясно; жена Поровщикова была обречена, и если бы не убила себя 10 марта, то неминуемо поместила голову в петлю в ночь на 16 апреля, а может и в эти самые минуты.

      Позже

      Включил телеящик, а там НТВ вовсю отплясывает на недавно остывшем теле Пороховщикова. Что же это? Пока он лежал в реанимации, журнашлюшки цинично мастерили сюжетик на случай его смерти, чтобы сразу, как только придёт печальная новость, радостно взвизгнуть, и горяченькое в эфир. Горяченькое! Некрофилы вонючие... Да маньяку Москвину с его гаремом огородных пугал, по части некрофилии с НТВ не тягаться. Щенок он по сравнению с ними.


      16 апреля 2012 г.

      В СПБ открылся новый некрополистический сайт - его автор сообщил о нём в гостевой МЗ, и не только там; судя по тому, кто приходил его поздравить, он оставил сообщения в гостевых всех ему известных сайтов на нашу тему. Кажется, это уже четвёртый проект о захоронениях Питера, хотя есть там какие-то ещё сайты, но явно чёрти кем, а не некрополистами созданные, поэтому их не считаю.
      Зашёл на новый сайт, присоединился к поздравлениям. Автор сайта мне неизвестен. Порадовало наличие алфавитного указателя и списка по сферам деятельности. Минус же - огромный размер фотографий. Нужно монитор иметь метровый, чтобы посмотреть фото целиком, зато, как у нас говорят, каждую травинку видно. Но нахрена мне травинка?

       Позже

      Масмедиа зажгли новую суперзвезду - Брейвика. Был хренью, и в микроскоп его было рассмотреть невозможно, но взял автомат, покрошил 80 норвежских "нашистов", правительственный район в воздух подбросил и за мгновение вырос в существенную фигуру. Новейшая история тихой и сытой Норвегии такого не знала. Вместо того, чтобы пристрелить Брейвика, как бешеную собаку, носятся с ним, пылинки с него сдувают. А он, почувствовав себя мировой знаменитостью, балдеет, раздаёт интервью, встаёт в позы, геройствует. Повезло ему, что в Норвегии на подвиги ринулся, а не в США, например. Там и стульчики электрические из моды не вышли. В Норвегии же Брейвику нечего бояться: дадут ему после долгого и пропитанного политкорректностью и гуманизмом суда лет 20 с чем-то, и проведёт он их в комфортных условиях норвежкой тюрьмы, будет через интернет с поклонниками общаться, писать статьи, раздавать интервью, служа живой пощёчиной родственникам тех, кого убил, они же его ещё и содержать будут, платя налоги. Брейвика да в российскую бы тюрьму - типа "Белого лебедя". Он бы там за неделю захирел и загнулся от безнадёги и забвения - смерти до физической смерти.
       Впрочем, это чудовище можно воспринимать и как этакого викинга, былинного богатыря, попытавшегося разбудить норвежцев, поднять их на борьбу с властями, по указке заокеанских мироправителей открывших границы страны для орд чужеземных завоевателей. Коренные народы Европы от них, обнаглевших, давно стонут, но прекратить их поток не в силах, ибо их странами управляют окупационные правительства. И захвачены их страны без единого выстрела - той воистину сатанинской силой, которая и управляет в наши времена социумом...


      17 апреля 2012 г.

      Ночь

       Вспоминаю судьбу некоторых людей, и вроде бы понятны многие причины, лежащие в основе их неудач; понятно в целом то, что вообще движет человеком, заставляет его выбрать то или это - под воздействием ли рамок, которыми его ограничили жизненные обстоятельства или под воздействием собственного сластолюбия... Но сколько бы не объяснял себе и кому угодно, что сломало человеку жизнь, не могу поставить точку в разговоре об этом между моей чувствительностью и моим разумом, и даже подстёгиваю в себе внутренний диалог, а это только одно может значить - полученные ответы однобоки, неточны, недостаточны, я не могу на них опираться.

      03.30

      Мы пришли в мир, но никто нам ничего и не рассказал о том, что он такое, - ни родители, ни те дяди и тёти, что годами мурыжили нас в школах и институтах. Нас вывезли на лодке на середину реки и бросили неумеющими плавать в воду. Кто выплывет - хорошо, а кто потонет - ну и хрен с ним - бабы ещё нарожают - естественный отбор. Вот и выбарахтывается кто как может. Когда-то русские люди жили верой в Бога, а теперь большинство верит в те примитивные, но удовлетворяющие наше сластолюбие ценности так называемого "общества потребления".

      09.47

      Вот теперь можно сказать, что зима изгнана - бредёт, опираясь на клюку по ледяному панцирю Северного полюса и ветер сдувает с её шали искрящиеся на солнце снежинки.


      18 апреля 2012 г.

      Жизнь сводит людей, и она же неминуемо разведёт. И часто вовсе не потому, что между людьми испортились отношения или кто-то лёг в землю, а от того, что "так сложилось". Развела и всё. Встречаешься с человеком, которого много лет не видел, вроде всё нормально, рады друг другу, обмен новостями, воспоминаниями, но чувствуешь: исчезло нечто, что нас раньше связывало. Холодок и отстранённость в обоих. Наверное потому, что нас уже ничего не объединяет, кроме воспоминаний, и нет той острой потребности друг в друге, как это было когда наши жизни соприкасались. И самое неприятное - ты воспринимаешь это как данность, и не хочешь с ней спорить, и видишь в глазах собеседника, что он чувствует нечто подобное. Но об этом никто не заговорит, и не предпримет попыток возродить былое, понимая: возврата нет и быть не может, да и не нужно возвращаться. Некуда. И мы не те, и мир не тот. А воспоминания могут течь паралельно, и в них будет всё замечательно, а может даже и лучше, чем было в реальности, если воображение отредактирует события, вырезав из киноленты неудачные эпизоды.


      19 апреля 2012 г.

      Вспомнился случай с А.П. Его мастерски "развела" девица, он с ней был едва знаком, но явно пребывал в надеждах на многовоплевые перепихлоны. Девица же, получив нечто, что можно измерить в казначейских билетах, отбыла на поиски нового лоха, оставив его в луже. Вспоминая другие случаи на ту же тему от других приятелей, порадовался тому, что подобные приключения меня, слава богу фактически не коснулись - мне никогда не приходилось покупать к себе расположение, даже в наше время, когда, в отношениях действует принцип: без букета нет минета.
      *** мне сказал: "Ты - жадный..." Может быть, но я думаю, он мне завидует, он то наверняка высчитывает, в какую сумму ему обошёлся последний оргазм, и сколько нужно вкладывать, чтобы дама его секса не усомнилась в его любви... Неужели не понимает, что не он нужен, а то, что можно с него вытянуть с помощью любовных мурлыканий и забрасывания на плечи ног. Закончатся инвистиции в любовь и поставки секса прекратятся, отношения испортятся... Что хорошего в таких иначально гнилых "любовях"? Разовые походы к проституткам были бы куда честнее.


      20 апреля 2012 г.

      Если бы Сын Человеческий пришёл в современную Россию и стал обличать стяжателей в рясах, как когда-то обличал книжников и фарисеев, наши наигундейшие тотчас же завопили бы, что это атака врагов церкви на саму веру Христову. А если бы Он пришёл в Храм Своего имени, что на Кропоткинской, и начал изгонять оттуда торгующих, Его бы тотчас схватили - и в тюрьму, как идиоток из "Пусси". И гундели бы на всю страну, что Он совершил в храме святотатство, кощунство, оскорбил чувства верующих, разжигал ненависть на религиозной почве. И потребовали бы для Него от мирского суда самого сурового наказания, поддерживаемые дружными воплями обрядоверцев и батюшкопоклонцев, считающих себя православными христианами. И повторилось бы судилище у Пилата. Потому и не придёт Он больше к людям в образе Сына Человеческого, это - бесполезно. Мир сей так и остался ветхозаветным, и не желает становиться другим, и царят в нём первосвященники, почитающие Спасителя устами, сердца же их - поклоняются "золотому тельцу" и служат моммоне, и раде процветания бизнеса находятся на побегушках у современных Пилатов.


      21 апреля 2012 г.

      Задумался над очеровательным словом "благовоние". Размышлял: благая вонь, то есть вонь во благо, а не во вред обонянию, но всё-таки - вонь. В наше время слово "вонь" ассоциируется только с зловонием, а о вкусных запахах мы никогда не скажем - вонь. Говорят так: запах её духов, а не - вонь её духов. Дама пахла духами, а не - дама воняла духами. А если кто-то говорит: она так воняла духами... то по эмоциональному окрасу фразы понятно, что речь идёт о негативном отношении кого-то к некой даме, пользующейся этими духами, и сами духи тут не при чём, они могут быть прекрасны, но негативное отношение к даме и её любимые духи превращает в вонь. И эта якобы вонь вменяется даме в вину, становится среди кумушек весомым аргументом, чтобы настроить против дамы в чём-то с ними солидарную кумушку, думающую о ней недостаточно плохо.


      23 апреля 2012 г.

       Молитвенное стояние в защиту веры? Этот, что гундяй Всея Руси - вчера митинговал перед бизнес-центром, спрятанным в стенах главного храма страны. Именно митинговал, а не обращался к пастве. Всё никак его злобная душенька не успокоится, что проехались по его "святейшей", а значит и неподсудной персоне всякие там панкушки, журналисты и блоггеры. Вещал, что в последнее время церковь подверглась невиданным гонениям! Невиданным гонениям???
       Критика в его адрес эпатажных "Пуссек" - невиданные гонения на церковь? Развенчание тёмных рейдерско-захватных делишек монашек, успешно борящихся с детским реабилитационным центром - невиданные гонения на церковь? Поднятый Обществом некрополистов шум, что некоторые деятели РПЦ хотят ликвидировать исторически колумбарий в стенах бывшего крематория под видом его переноса - и это невиданные гонения на церковь? Про часики наигундейшего языками в блогах потрещали - и это невиданное гонение на церковь? Квартирку "святейшего" в элитном домике, засыпанную кем-то пылью, пообсуждали - и это тоже невиданное гонение на церковь?
       Невиданные гонения на церковь были после 1917 года, когда богоборческая власть стала закрывать православные храмы, разрушать или превращать их в склады, конюшни, клубы и туалеты; расстреливать или распределять по гулагам священников. А в наши дни повсюду строятся новые храмы, священники вещают на телеканалах, а "святейшего" охраняют как самого президента. И не может не напрашиваться вопрос об этом "святейшем": это какую же "ветхозаветную" душу надо иметь, чтобы критику в свой адрес, и критику в адрес возглавляемой им, увы, коммерческой структуры под названием ПРЦ, воспринимать как невиданные гонения чуть ли не на саму веру в Христа.
      "Патриарх" ведёт себя как мафиозный чинуша, чьим делишкам помешали мелкие разоблачительные пощипывания журналистов. Да уж, ряса священника и правильные слова о Боге, милосердии, покаянии, любви - идеальная маска, под которой хорошо укрываться тем, кто прячет в ботиночках копытца, а под клобуками рожки.

      Позже

       Лукавство, лицемерие, враньё церквников - куда отвратительней и опасней лукавства, лицемерия и вранья политиков, потому что люди доверяют им (священникам) свои души. Лживый, алчный, лицемерный, священник (не говоря уже об иерархе церкви), должен восприниматься растлителем душ тех милых, искренне верующих прихожан, которые по открытости сердец своих, избрали его своим духовником. Именно эти гундейшие бизнесмены и политики в рясах своими тёмными делишками подрывают Церковь Христову, и бросают тень на тех честных священников, которые в отличие от них в Бога верят, Ему а не моммоне служат.


      24 апреля 2012 г.

      Когда вижу новоизбранного гаранта, понимаю, что вижу лишь маску государственника, имидж, а не человека. Мы никогда не видели его смеющимся или даже улыбающимся, а ведь он живой человек и ничто человеческое ему не чуждо. Также на баб заползает, также как и мы выглядит нелепо и комично, когда орлом восседает на водо-бачковом инструменте в укромной комнатке, и взгляд его полон напряжения, будто он рождает целую планету. Он также как и мы, по утрам поднимается с помятым лицом; ощущает утренний подъём мужской силы, а может и просыпается от того, что эта сила испытала нападение чьей-то руки...
       Он также как и мы чувствует усталость, меланхолично ковыряется в котлетах, а оставаясь наедине с собой, может почесать себе что-нибудь такое, что на людях не позволяет этикет, даже при невозмудимых охранниках. Никто не знает его пристрастий и увлечений. Вдруг он любит одеваться в старинные женские сарафаны, иметь на голове кокошник, а на шее бусы, и по ночам павой плавать по старинным кремлёвским хоромам, распугивая местных привидений. А может под впечатлением от компьютерных игр и "Звёздных войн", облачается в наряд Дарта Вейдера и устраивает потешные бои на лучевых мечах с "никитками". Да мало ли какие скелеты могут выглядывать из его шкафов и клозетов. Мы никогда не узнаем его, настоящего, перед нами всегда будет лишь его нашампуненный, прилизанный, загримированный образ.
       Зная какие люди на самом деле, невольно можешь представить, как он может себя вести не на публике. Вот сцена: Кремль, кабинет. Он принимает высокого чинушу, хоть даже Белую Тару. На них нацелены телекамеры. И они, с лицами государственников говорят на костлявом языке протоколов, называют друг друга на вы. Чинная, почти лубочная картинка, мы немало их видели и увидим в новостях по центральным каналам.
       Но вот, съёмочным группам сказано: стоп. За ними закрылись двери. Высоких лиц страны никто больше не потревожит, никто не увидит и не услышит о чём они на самом деле будут говорить. И они преображаются, становятся настоящими. На вы друг друга не называют, перетирают вопросы на языке менее литературном, но не менее понятном и эмоционально ярче окрашенном за счёт старого доброго русского мата. Не удивлюсь, если они при этом курят, лакают горячительные напитки, а может и балуют ноздри кокаином наивысшего сорта... А в мифе для простого народа так и останутся лишёнными вредных привычек.
       Всё можно допустить и представить! А вот другая сцена: гарант перед большим экраном, и видит грохающихся на колени девиц в странных одеждах, слышит припев со своим именем, а когда протяжный напев сменяется визгом гитар, а девицы начинают орать и отплясывать, его скрючивает от хохота...
       Но вот докладывают: прибыл патриарх. Патриарх вносит в кабинет пузо, и бороду с озабоченным лицом... Лопочет об ужасном злодеянии, кощунстве, совершенным мерзкими "Пуссями", просит наказать посмевших бросить в него - святейшего - острое словцо.
       Гарант успокаивает говорит: да, совершено форменное безобразие, да как нахалки посмели?.. Мы этого так не оставим... и прочее бла-бла... И весь разговор удерживает на лице праведное негодование и сочувствие президенту церкви.
       Патриарх уходит, преисполненный веры в гаранта, в полной готовности и дальше служить ему верой и паствой. А гарант, оставаясь в одиночестве, садится за изучение текущих документов, поданных на подпись, и бегая глазами по бумагам, меланхолично так напевает: "Патриарх Гундяй верит в Путина... Богородица, Дево, Путина прогони!.."
       Что властителю страны деткие обиды раздувшегося от прищемлённого самолюбия церковного чиновника, который ноль без его покровительства. Ноль! У гаранта иммунитет на всё, что о нём говорят острые на язык обыватели. Если бы он всё принимал близко к сердцу - давно бы в беленьких тапках на Новодевичье укатился.
       Я думаю, ошибаются те, кто уверен, что преследование "Пуссек" - дело политическое, потому что в их песенке упоминается гарант. Авторами шума вокруг них являются: обидчивость, злобность и мстительность стяжателя, сумевшего пробиться на пост "президента всея русской Церкви".


      26 апреля 2012 г.

      Во куда вывела нелёгкая - копирайты на именах. И сразу фильм "Старый Новый год" вспоминается, там была такая девочка, чуть что кричала: "Моё! Моё!" И давно такое уже с копирайтами, и подаётся под соусом из сладенькой подливочки с вкраплением благородных обид, чтобы сама маразматичность подобных копирайтов выглядела благопристойно, а посягающие на копирайт могли быть подвергнуты вою праведного негодования. И такое впечатление, что создана уже фабрика по производству розысков с "директором" во главе. И вся эта благая деятельность, такое впечатление складывается, погружена в густой туман тайн и секретов... Результаты трудов распределяются "директором", поскольку сей начальник лучше знает, что и кому нужно или не нужно, кому дать или не дать то или это...


      27 апреля 2012 г.

      Ночь

       После **** - сказал себе: да ежись оно всё конём!!! Разбираться в кривотах и правотах, комплексах, "высоких отношениях", взбрыках, позах, образах, копошених - последнее дело. Где она, правда, когда в ухо с "политическими" целями вливаются сплошные мозговые вихляния, хитрожопые додумки и перетолки и откровенное враньё. Делал вид, что киваю.

      08.20

      Какое ласковое, тихое утро, а ведь 2 или 3 апреля утром ещё пахло зимой, и весна, казалось, никогда не наступит. 11-го на Хованском боролся с сугробами на могилах родни. Как будто вчера это было, и психологически лето кажется наступившим за один день. Засыпал зимой, а проснулся летом. Дивно.

      Вечер

      Задумался о том, стал бы я размещать у себя на сайтах фото, присланные человеком, зная, что он находится фактически в открытой комфронтации по отношению к ОН, но при этом не кидает камни лично в меня. И вот два варианта: 1. - не стал бы, из солидарности с коллегами, да и кидая камни в ОН, он кидает их и в меня; брать у него что-то, было бы низостью; 2. - брал бы, если бы мне было плевать на ОН, а значит и на людей, с которыми я в ОН нахожусь.


      28 апреля 2012 г.

      Создал страницу булочника Филиппова, того, которому приписывается изобретение сайки с изюмом. Читал, будто бы доказано, что история с тараканом, описанная Гиляровским - не более чем миф. Жаль, если миф, волшебная же история: некто скушал таракана и появились вкусные булки. С такими историями точно нескучно жить на земле.
       Заинтересовался генерал-губернатором Москвы А.А. Закревским, только у Гиляровского о нём и читал, пишет - диктатор был. В интернете о Закревском есть, даже портрет, но кто его, по большому счёту, помнит, кроме разве что историков, а в своё время он судьбы людские за вихор брал и все перед ним пылинками сами себе казались.
       Да, остался в истории, но в памяти людей - только как одно из двух действующих лиц легенды о таракане в булочке, и то чаще без имени. В конце концов, какое дело москвичам, живущим в начале 21 века, как звали некого градоначальника, управлявшего их городом 160 лет назад. Даже русских царей мы знаем далеко не всех, а самых ярких - Ивана Грозного, Петра I, Екатерину II, Павла I, и ещё нескольких, заканчивая Николаем II. И знаем о них только то, что нам подали прочесть, ведь история пишется сейчас лишь для того, чтобы стать черновиком для тех, кто её потом неминуемо и не раз перепишет.
      Жутко интересно, какими нашим далёким потомкам будущие историки представят тех двух сомнительных типажей, один из которых в начале следующего месяца вернёт на чело с очаровательной лысинкой невидимую корону главного "эффективного менеджера" всея России. Жаль, не узнаем. И будут ли о них вообще помнить? Надеюсь, что нет.
       Странно вдруг осознать себя живущим в те времена, которые для наших далёких потомков будут видеться непостижимо далёким прошлым, как для нас такое прошлое - времена Державина, Ломоносова, Пушкина. Странно представлять себя одним из таких потомков, что родится лет через 200. Странно видеть, как он с помощью кадров кинохроники и моих глаз, смотрит из своего времени в наше, на нас, ныне живущих, зная, что все, кого он видит, давно обратились в прах.


      30 апреля 2012 г.

      Узнал из радионовостей: сегодня состоялась буча у бизнес-центра, в стенах которого пели и плясали "Пусси". Собрались две группы молящихся. Одна пришла помолиться о здравии новоизбранного гаранта, как светоча нашего, без которого стране кердык и колода, а другая вознамерилась молить Богородицу о прогнании этого самого светоча. Молитвы двух групп не совпали и началась свалка. Надо будет поискать в интернете ролики о противосстоянии молитв, в надежде на прелюбопытное зрелище.
      Если бы я имел тягу к столпотворениям, обязательно бы поучаствовал в молитвенном противосстоянии на стороне тех, кто желал молить Богородицу о прогнании того, в кого верит Гундяй. И в самом деле, как можно молиться о здравии возглавителя "Ж. и В."? нет, следует молиться только об его прогнании если не на нары, то в Лондон. Свою же персональную молитву я бы сделал чуть более многословной.
      Попросил бы прогнать не только лидера Ж.и В., но и всех тех высокожопых воров, которых он возглавляет, чьей крышей является, и тех миллиардеров, чьи интересы представляет. А также молил бы Богородицу, чтобы были изгнанны "торгующие" из храма во главе с наигундейшем. Помолился бы и о вразумлении тех обрядоверцев и батюшкопоклонцев, что чтут Христа на словах, а душами как пребывали в ветхом завете, так и пребывают, думая, что одного послушания духовникам и обрядоверия достаточно для спасения души. Не в Гундяева с его бандой коммерсантов надо верить, думая, что это и есть православие, а в Христа! Он - Православие. Не церковным уставам и традициям служить нужно, а Христу, его апостолам и святым земли русской подражать. Быть такими, как Христос учит в Новом Завете. А не злобного и мстительного первосвященника внешней церкви на митингах, загримированных под молитвенное стояние за веру, поддерживать, пребывая на них раде послушания церковным начальствам.

      Позже

      Размышлял о том, что вызвало некоторые записи. Один из выводов таков: каждый человек склонен считать правым только себя и всех остальных измерять своими представлениями о правоте и правильности. И охотно бы обязал весь мир жить по законам своего персонального мировоззрения, транслируя своё мнение и навязывая его как единственно верное и неоспоримое. Но поскольку в мире живёт ещё 6 миллиардов людей, и каждый из них также считает правым только себя, а других приглашает прилечь на прокрустово ложе, - заставить плясать мир под свою дудку мало кому удаётся. Может потому и происходят межличностные войны в песочницах, и часто из-за какой-то чепухи, ерунды, хрени. Потому и приходит мне в голову мысль: люди могут помириться только в том случае, если они не ругались.

      Ещё на ту же тему

      Вот ведь бня какая! Как не стараюсь жить спокойно, как не отстраняюсь от чужих страстей и сует, чтобы просто тихо делать своё дело, как хочу, как могу и как умею, - всё равно, хочешь не хочешь, но обязательно те или иные беспокойные люди обязательно втянут меня в свои "тяжбы с жизнью". Зачем это литьё мне на мозги чужих толкований? Чтобы внушить мне что-то выгодное для того, кто внушает? Чтобы я принял чью-то сторону? К кому-то от кого-то отошёл? Начал дружить с кем-то против кого-то? Чтобы думал о ком-то хуже? Так ведь наоборот получается: чем яросней мне открывают на кого-то глаза, доказывают, убеждают, тем с большей подозрительностью смотрю на этого говорильщика...
       И ещё: чем мельче муха, тем крупнее из неё раздувается слон...

---------------------


      1 мая 2012 г.


      2 мая 2012 г.

      Ночь

      На днях поздно вечером показывали концерт, приуроченный к 30-летию сольной карьеры ныне пребывающего в загробном мире Майкла Джексона. Сначала на сцене делали шоу неизвестные мне певцы и певички, а потом вышел сам виновник торжества и нехило зажёг. Этот концерт уже показывали несколько лет назад. И как тут не восхищаться самой возможностью телевидения не только хранить то, что стало историей, но и встраивать вырезанный из прошлого кусок времени в любой момент настоящего. И будет возникать ощущение, что тот же Джексон - не умер, а только что выступал на сцене в прямом эфире. И так будет казаться до тех пор, пока расширяющаяся пропасть между прошлым и настоящим не станет заметной по телевизионной картинке. Например, если показать по телевизору концерт The Beatles, ни у кого не возникнет ощущения, что концерт состоялся только что. Настоящее покажет кусок прошлого, но он не сможет органично встроиться в картинку, присущую современному телевидению. Рано или поздно такое случится и с показанным вчера концертом Джексона, как это уже случилось с записями его детских выступлений. А пока мне радостно вновь ощутить его хотя бы на пару часов воскресшим из мёртвых.


      3 мая 2012 г.

      Самый дурацкий вопрос, который может задать обыватель поэту, звучит так: о чём ваши стихи?
      Почему стихи обязательно должны быть о чём-то? Почему это не могут быть просто стихи - потому что душа поёт или плачет. Подлинные стихи это живой голос души, облачённый в доступные для его выражения образы, а не загнанная в рифму и размер газетная заметка. Не всё, что зарифмовано, можно назвать стихами. Ощущение поэзии возникает тогда, когда читая стихи ты чувствуешь магию, когда устанавливается прямой контакт между душой поэта и душой того, кто читает его стихи. И между ними начинается разговор, неподвластный ни рациональному осмыслению, ни времени, ни смерти.
      Мне кажется, что человек, не любящий, не понимающий, не чувствующий поэзию, не способен ощутить то глубокое, что поэзия позволяет человеку обнаружить в самом себе. Он теряет что-то важное. Не потому ли, что сам того не сознавая находится в разладе с собой?

      Позже

      Ну что со мной? В доме - бардак; в планах - суровая разборка с поднакопившимися ненужными вещами. А я о новых страницах думаю. Одной страницы в день - мало. На каждый из сайтов штук по пять при моём обилии материала - самое оно. Всего одна страница видится почти обвинением в тунеядстве, хотя понимаю: сил не столь много, как я себя в том уверяю. Вот случай, когда глаза не боятся работы, какой бы объём не был намечен, а руки и десятой части задуманного осуществить не могут. Есть в моей зацикленности нечто ненормальное, а может и болезненное, но что-то не хочется мне с ней бороться.

      Позже

      Ну сколько ещё лет я протружусь над сайтами? Сколько лет буду в силах уматывать из дома и бродить по кладбищам? Подольше бы! Но сверлит голову банальность: ничто не вечно... И от неё не отмахнёшься. Рано или поздно в теле что-то сломается... И всё прекратится. Сначала поиски, затем и на обновления сайтов сил не останется. А потом на одном из сайтов появится сообщение: всё, кончился, последняя церемония такого то. На это сонно ответят с нескольких разбросанных по миру компьютеров: "Ну надо же... Жаль его" И пойдут на те сайты, где можно найти обновления, ведь жизнь продолжается. Через пару лет хрен кто обо мне вспомнит. Мои сайты зачахнут, как сайт Вадима Якушова, хотя и будут существовать пока у них есть хоть один посетитель в неделю. Не сомневаюсь, что всё будет именно так, другие варианты маловероятны.


      4 мая 2012 г.

      Не обо всём могу рассказать, впрочем, записываю только то, что не хочется сразу забыть, хотя всё равно забуду, и неизвестно ещё, о чём через годы напомнят мне эти записи, может совсем не события, а то, в какие мысли они (события) трансформировались. А то, что не забуду, но никогда не стану записывать, о чём ни с кем никогда не стану говорить, перестанет быть в один из дней первой половины 21 века.


      6 мая 2012 г.

      Прилип к экрану. Вот это да! Доблестный омон расправляется с народом, вышедшим на так называемый "Марш миллионов". Удальцова свинтили прямо на сцене. А между тем, митинг был разрешен. Жаль, узнал о происходящем совсем недавно. По телеканалу Москва прямая трансляция, но чувствую, показывают не всё. Заметил, что они часто обрывают прямые включения из тех мест Болотной, где видно, как омон месит людей, уводят камеру куда-то, где ничего не происходит. Долго показывали, как какие-то люди водят хоровод, говорили о провокаторах и, конечно же, о доблестных и непорочных полицейских, миротворцев этаких, наводящих порядок. По бегающим глазёнкам комментатора вижу - врёт, извивается. Понятно же, что этому телеканалу правду говорить нельзя, поэтому отделываются полуправдой. А там где полуправда, там ложь.
       Говорят, будто бы кто-то опрокинул рамку металлоискателя (или как там эта штука называется), что провокаторы, злодейски, набросились на стражей порядка. Не знаю, что там произошло, но митинг, судя по всему, сорвали господа в погонах, это же так нетрудно, спровоцировать беспорядки когда большая толпа: сузили проход, создалась давка у рамок, а когда напирающая толпа рамки опрокинула, вступили в дело специальные провокаторы, какие-нибудь прокремлёвцы. И пользуясь случаем, начальники в больших погонах объявили митинг сорванным по вине его организаторов, и дали команду "доблестным" с дубинками - мочить и зачищать ненавистное "болото", мочить врагов России, мутящих воду против легетимных, во главе с новоизбранным, что ведут Россию к величию и процветанию; мочить отщепенцев и предателей, протестующих на деньги Госдепа США...
       Хоть телевизионщики и не хотят показывать избиение людей, всё же, по некоторым включениям видно: ЛБГшники борятся не с какими-то там маргиналами, жадными до драки, типа антифа, лимоновцев, анархистов, нацистов, футбольных хулиганов... а избивают дубинками, волокут по асфальту самых обычных людей, причём в тех кадрах, что я видел, с омоном бодаются люди в основном среднего возраста. Мысль только одна, и она складывается в длинную тираду, где нет ни одного не матерного слова - и в адрес этих с дубинками, - я слышал, их стали называть "космонавтами", очевидно из-за касок, - и в адрес тех, кто говорит их командирам: "Фас!", демонстрируя народу, на какой единственно возможный диалог с властью он может рассчитывать.

      Позже

      Сообщили о гибели, возможно, фотокорреспондента, забравшегося, вроде бы на пожарную лестницу, чтобы сверху снимать митинг, но не удержался, упал и разбился насмерть. Знал бы он, что какой-то чел, о существовании которого он и знать не знал, пишет сейчас о его смерти в своём Дневнике. Для меня погибший - некто, вышедший из небытия, чтобы сразу же уйти в небытие, ведь и он для меня не существовал. А когда я узнал о нём, то узнал как о мертвеце. То есть для меня он ни одного мгновения не был жив, потому и образ небытия. Страшный образ, всплывающий как одно из лиц реальности. Но теперь в моём сознании другая мысль: у погибшего было прошлое и могло быть будущее, но одно неверное движение и многочисленные варианты будущего стёрлись, а годы отпущенной жизни сократились до мгновения, выбитого ударом о землю.

      Позже

      Не потому ли, этот, что возглавляет П. Ж. и В., и его сменщик, сказали: "Фас!", что обиделись на народ. Они то думали: что массовые митинги в их поддержку перед выборами, прошедшие с привлечением подневольных трудяг, высушили "Болото". А тут выясняется - ничуть А вот потуги их слуг собрать якобы альтернативу Болотной на Поклонке, провалились, говорят, совсем немного удалось согнать туда людей, по сравнению с добровольно пришедшими на Болотную. Такой комфуз и накануне подобия коронации, а ещё, кто-то с Болотной грезил о походе на Манежку... - Да не бывать этому, - затопали ногами за стеночкой с колумбарием... И замелькали дубинки. Но хвала нашему народу, он даже будучи безоружным, не испугался тех, кто прибыл его репрессировать. Эти, с дубинками, надеялись, что недовольные хлипаки от одного их космонавтского вида с визгами ужаса в рассыпную бросятся, обделывась на бегу. Обломались! Видел я, как некоторые из "космонавтов", утеряв каски, выползали из замеса с кровью на башке, и в лицах их крутизна уже не обитала, но недоумение задавало вопрос: как же так, это же невозможно, не я, а меня... Даже шлем не защитил, даже дубинка не спасла...


      7 мая 2012 г.

      Утро перед паханацией лидера П.Ж. и В. на более долгий срок, а то за эти 12 лет Ж. и В. не всё разворовали, нужны дополнительные годы... День солнечный, обстановочка мерзкая. Сообщают, что улицы, которые будут осквернены пафосным пролётом паханационного поезда с тушкой возглавителя - перекрыты, дворы домов окупированы не полицией, а полицаями; людей, живущих в этих домах, посмевших выйти на улицу, загоняют обратно в квартиры - никто не должен видеть светлый лик чёрных возилок, что скоро промчатся по мёртвым, но нашампуненным улицам.
      Наверное приятно будет пахану ехать по побеждённому городу и глядя в бронированное окошко, думать: как хорошо! Их нет. Ни одного!


      8 мая 2012 г.

      Вчера не удержался и посмотрел - и на то, как машины чёрные мчались по зачищенным от людей улицам, и как властителю сего паханата возложили на лысинку невидимую корону, и как тянули и тянули к нему какие-то люди в приступе поросячьего восторга руки, а он их пожимал, как бы озаряя и благословляя. Кто это были? Региональные князьки, феодальчики, царьки?... некто из Ж.и В., особенно сильно радующиеся, что снова их любимый хозяин воссел, а значит, можно ничего и никого не бояться, ведь они ему верны.
       В какой-то момент на кумира почти набросились и он не заметил слепую певицу, скромно протянувшую при его приближении руку для пожатия, и тут же её со смущением убравшую, когда он, увлечённый зрячими, промчался мимо. Но, по видимому, ему в наушник шепнули, а может и сам заметил оплошность - вернулся, руку слепой певице пожал, пару слов на ушко проворковал. Как это мило! Но это всё мебель. Другое привлекло внимание - лицо паспортной жены возглавителя. Создалось ощущение, что её привезли на паханацию под конвоем. К её лицу пристала маска какой-то обречённости. Говорят, она жена отставная, но необходимая, ему ну никак нельзя иметь статус "снова холостяк" - для имиджа вредно. Вот и имеет на пальчике колечко, напоминающее, что в паспорте жена. Но всё равно в народе шопот: спортсменочку обрюхатил. И понесла от него, и родила вроде. Может так, а может нет, но с его то возможностями и отказывать себе в бабах - грех, да и мода сейчас среди господ, не стеснённых в средствах - давать отставку подурневшим подругам жизни. Не оказалась ли отставная жена жительницей утешительной золотой клетки? Да и эта спортсменочка не в такой ли клетке баюкает незаконнорожденное чадо, пристёгнутая к государственному мифу о своём продыривателе.

      Позже

      Ездили вчетвером на Люберецкое. Безмерно удивлён, что оно находится от меня всего в 25 минутах езды на маршрутке. Но как, однако, быстро Москва превращается в почти дремучую провинцию - такое ощущение возникло, когда вышел в Люберцах. Тех Люберец, которых помнил в 1995-1996 г. - будто и не было никогда. Всё другое, но главное не это, а то, что никого мы не нашли из тех, за кем ездили. 1 участок - безумные дебри с тупиками и лабиринтами, не поиски, а борьба с оградами. Приезжая туда нужно переодеваться в нечто драное, но с множеством карманов - для фотоаппарата, блокнота, ручки, мобильников и проч.
       И.Е. обещал показать интересующие могилы - ни одну не смог найти. Где-то видел. Ему казалось - там или там, но ходили - нету. Потому, быть может, что в памяти обычно одно, а в реальности - другое, ведь и могилу Стеллецкого кто-то объявил утеряной потому, что помнил не путь к ней, а опирался на некие свои воспоминания из серии: примерно где-то здесь была... Если нету, значит срыли.
      А на Люберецком такие дебри, что я вряд ли смогу сходу показать кому либо те могилы, которые меня заинтересовали. Как я понимаю, ископаемая могила Чернова находится где-то в неприметном закутке, пройдёшь, не заметив ответвления от дорожки в сторону очередной стены из оград - и день, считай, насмарку. Ох и настеблись мы над И.Е., правда в шутливом тоне. Кроме меня и И.Е. были П.У. и Н.Ц. Надо будет приехать на Люберецкое в одиночестве и побродить, превратив себя в сканнер, пробираясь буквально к каждой могиле, пройдя по каждому лабиринту, и до тех пор, пока не стану узнавать могилы в лицо. Иначе никак. Но это как раз и интересно, когда есть цель, и ты настроился не грызть себя за возможную неудачу.
       И.Е. показал могилу священника, его лицо на портрете показалось знакомым, и имя - отец Геннадий - знакомо. А фамилия - Огрызков - ничего не говорила. Но дома выяснил: это тот самый батьшка, которого я каждый день видел на бывшей улице Станкевича в начале 90-х, он служил в храме Воскресения Словущего. Я знал, что он умер, но не знал, где похоронен. Вот, значит, где. А ведь его образ я использовал в "Корме для голубей". Вот бы и Дениса Недоросткова на Химкинском найти. Нашлась же могила Зои Маслениковой, и отца Геннадия, может и его, как бы сама собой отыщется. Просто обязана, я же почувствовал, что с ним что-то не так, хотя не видел его как минимум год. И потому спросил у ***: "а как там Д.Н." А через какое-то время *** позвонил и сказал: Д.Н. умер в прошлом месяце (2004 г.). Смутные, туманные, тревожные чувства, необъяснимые, порой так много значат. Вот бы ещё научиться понимать их язык, когда они возникают без видимой причины.


      9 мая 2012 г.

      Ночь

      Узнал, что после вчерашней паханации, субъект проследовал на территорию РПЦ, где наигундейший помазал его на паханство. И разлился над Москвой рекой праздничный звон колокольный... Благословлять эту личность - святотатство, осквернение святого храма! Как бы люди отнеслись, если бы узнали, что какой-то священник, зная, что его прихожанин - жулик, вор, грабитель, киллер, и тд... и после посещения храма отправится в метро - резать сумки или кому-то стрелять в голову... - взял да благословил прихожанина на эту деятельность. Могу себе представить какому осуждению подвергся бы этот священник, стань его деяние достоянием СМИ. Совершённое же вчера церковным чинушей, облачённым в одеяния патриарха русской церкви, "помазание на паханство" - преступление в тысячу раз омерзительнее проступка священнослужителя, выдуманного мною для примера.

      Позже

      Неоднократно наблюдал в программах типа "Смешно до боли": на экране человек со всей дури бьётся головой об асфальт, и явно уже не встанет, а где-то за кадром заливистый идиотский смех. Падает самолёт, да так, что ясно - хрен кто выживет. А за кадром истерическое аха-ха-ха...! Лыжник с горы упал, и его как тряпичную куклу, швыряет по камням... - аха-ха-ха...! Ничего себе юмор! Они хотят, чтобы мы смеялись над чужой болью, над чужой бедой, над чужой смертью?

      Вечер

      Некоторые люди живут так, будто пишут черновик своей будущей жизни, свято веря, что однажды, неизвестно отчего и почему, нечто изменится, и начнётся та жизнь, о которой грезили. Но незаметно проходят десятилетия, и по прежнему ничего не происходит. Чудеса попрятались, тело съедает рутина. И вот уже - круглые даты кричат во весь голос: жизнь не только давно идёт, но и не столь далека от завершения, а ты всё измеряешь её несбыточными мечтами и чего-то ждёшь, а впереди меж тем - гвозди, вбиваемые в крышку колоды... Хотя, кто его знает, вдруг эта жизнь в человеческом теле и дана для того, чтобы человек всю жизнь писал черновик той жизни, что будет не сейчас, не здесь, не в этом теле и не в этом в мире.


      10 мая 2012 г.

      Ночь

      Как то раз написал: жизнь как постоянное ожидание беды... Частая тревога за близких и за себя, мысли о самом худшем, и что худшего не избежать. Все через это проходили, проходят, и будут проходить после нас. Таков страшный порядок вещей, зачем-то всё так, а не иначе. Даже если попытаться сбежать на забытый человечеством остров - от печального будущего не скроешься, если в твоей душе сохранилась хоть капля любви. Что же хочет рассказать нам страх и наша боль о будущем? И какую последнюю болезнь породят наши грехи? Что скажет она нам, и поймём ли мы её мучительный язык? Сможем ли что-то исправить в себе хотя бы на смертном одре?

      Утро

       Моя злая память не даёт уснуть прошлому, она вытягивает из небытия нечто, казалось бы, навеки стёршееся, и предъявляет его с укором. Лучше в этот момент не смотреть ей в глаза, иначе можно потерять интерес к жизни.


      11 мая 2012 г.

      Человек, разводящий высокомерную философию, будто бы он делает что-то в творчестве не для глупой и невежественной толпы, а для Бога, для Вечности, и потому его гениальные произведения никто неспособен понять и постичь - врёт, пытаясь прикрыть фиговым листочком свою творческую несостоятельность.

      Позже

      Художник говорит с миром на языке своих полотен; поэт - на языке стихотворных образов; музыкант - рождающимися в его душе мелодиями; вот и я, не будучи никем, тоже нашёл способ говорить с миром - своими сайтами.

      Позже

      Написала женщина, удивление и досада сквозили в одной единственнй строчке. Суть письма такая: нашла ваш сайт про знаменитостей, а сайт Троекуровского кладбища найти не могу, только Новодевичье. Где, мол, Троекуровское, куда нажимать, чтобы на него выйти?..
       Ей богу, интернет современного человека избаловал, всем почему-то кажется, что в сети можно найти абсолютно всё, нужно только погуглить или пояндексить тему. Написал даме, что отдельного сайта про Троекуровское нет и вряд ли в обозримом будущем он будет создан, потому что просто некому создавать, тут настоящий энтузиаст нужен, желательно не обременённый семьёй, имеющий достаточно свободного времени, естественно, живущий в Москве, человек, для кого бы сайт стал главным жизненным устремлением, а не стоял в списке приоритетов после карьеры, денег, пива, бабс и прочих наркотиков социума... Троекуровское - очень перспективное кладбище, ему суждено стать Новодевичьим 21 века, ведь там уже похоронено столько известных людей, а скольким из ныне живущих это ещё предстоит в следующие 20 лет...


      12 мая 2012 г.

      Завтра встреча ОН на Востряковском. А сегодня я вновь ничего не хочу делать по сайтам. Дневник снова пишу от руки, на компе не получается. Пробовал в дороге стучать на нетбук - ничего, кроме дикого неудобняка в "подземной ходынке на колёсах". В блокноте из заднего кармана джинсов писать куда проще.


      13 мая 2012 г.

      Что за лапша такая неустаревающая: на днях показывали девочку в компании любителя пупочков, пообещавшего ей путешествие в Москву на 9 мая и сдержавшего обещание. Ну да, каждый диктатор стремится предстать перед лекторатом любителем детишек и домашних животных. Ленин и дети; Сталин и дети; Гитлер и дети... И этот наш, "светоч" грядущего разворовывания и вымирания к ним приплюсовался - хочется вместе с ними если не в доброй памяти, то хотя бы в самой истории сохраниться. Ну а для текущего момента смысл прост: видя его с милыми детишками и большим любителем, скажем, собак, у чувственных дам, также умиляющихся и милой живности, и карапузам, должна родиться мысль: не может он быть злодеем, монстр не будет так прелестно общаться с детишками, и если он любит собачек и кошечек, значит он хороший, это только плохие люди собачек не любят и боятся. Душка он, душка!... И коль эта душка периодически появляется в кадре с детишками и животными, значит этот приём из арсенала древних пиарщиков - по-прежнему полезен для рейтинга.


      14 мая 2012 г.

      В который раз обнаруживаю в себе мысль: столько лет езжу по кладбищам, кого-то ищу, занимаюсь сайтами, посвящёнными известным или неизвестным людям и их последним пристанищам, размещая страницы, указываю номера участков, а сам, если положить руку на сердце, не хочу, чтобы когда меня не станет, некие люди лазали по кладбищу в поисках могилы с моей упокоившейся плотью, и найдя, фотографировали могилу, где-то размещали на сайтах. Мне кажется сейчас, что это нарушит мой покой, хотя и понимаю, что чушь несу, плевать мне будет, когда уйду, и на отжившую плоть, и на этот мир, да и с чего я взял, что кому-то захочется искать среди надписей на памятниках моё имя?..


      15 мая 2012 г.

      Вот уже 9 дней происходит опозиционная тусня в центре Москвы. Подумываю, не съездить ли туда, чтобы скорее ощутить её, чем увидеть. Удерживает лишь то, что, скорее всего, почувствую себя там плохо. Чем больше вокруг людей, тем для меня хуже. Энергия толпы разрушительная - каким бы богам она не молилась, какими бы умными и обаятельными не представали её ораторы. К тому же там, наверняка тусуется множество непостижимых полубомжеватых персонажей со сдвинутой психикой, насмотрелся я на таких - на всю оставшуюся жизнь. А сколько было откровенно сумасшедших на баррикадах в 1991 и 1993 годах. Сумасшедших, и тех, с оригинальной психикой - толпа почему-то как магнитом притягивает. Подпитываются они от неё что ли?

      Позже

      Я не верю ни в какое светлое будущее, ни в каких добрых царей, лидеров и гуру. Мне радостно, что есть те, кто не дал пропаганде промыть себе мозги, но чувствую, что никогда не пойду на баррикады, потому что бывал на них, свято веря в победу, но то, во что превратила страну победа - ужаснуло. Не хочу революций, потому что они пожирают и своих творцов, и тех, кто своими телами, своей кровью, проложил им дорогу к тронам.


      16 мая 2012 г.

      Опоздал с мыслишкой заглянуть на Чистые пруды. В 5 утра, когда ночующие там опозиционеры досматривали сладкие сновидения, явились наши любимые "космонавты" и выскребли их из спальников. Некоторых отправили кататься на автозаках, а вещички их, говорят, позакидывали в грузовик и, скорее всего отправили на раскрадажу. Оказывается, вчера суд состоялся, постановивший гуляющих омоном разогнать. А коммунальные службы сразу после разгона стали подвергать бульвар санитарной обработке, страшный, говорят, ущерб ему нанесли гуляющие: истоптали всё вокруг и изгадили жестоко, и газоны с лавочками пропитались опозиционным духом, несомненно, антисанитарным. Будут теперь дезинфицировать каждую травинку, мыть шампунями прославившийся памятник. Повод для изгнания опозиционеров, ну конечно же - недовольство жителей близлежащих домов: "Шастають тут всякие, меня всю распугали..." А ещё смущают собак, пялясь на то, как те на газончике рассаживаются...:)))
      Впрочем, как не понять жителей, я бы тоже возопил в подобном стиле, если бы прогулки опозиционеров проходили под моими окнами, а вот если бы на нашем длинном и пустынном бульваре или в парке с водоёмом - выходил бы иногда, чтобы слегка на них посмотреть, но их же московские окраины не прельщают, до окраин журналистам тяжело добираться. На Баррикадную переселились, но я думаю, вскоре явятся "космонавты" и... ну, по-моему всё ясно...


      18 мая 2012 г.

      Жизнь это - дурная сказка с несчастливым концом. Но то хорошее, что в ней находишь, перевешивает то плохое, что ходит за нами по пятам, и потому так хочется, чтобы она продолжалась вечно.


      19 мая 2012 г.

      Свершилось! На могиле Веры Ивлевой сегодня установили памятник. Ездил на установку, наблюдал за её ходом, заснял весь процесс возведения памятника на фотоаппарат. Памятник, конечно, из искусственных материалов, но смотрится неплохо, да и не было никакого смысла возводить что-то шикарное и дорогущее, Ивлева похоронена не на центральной аллее, так просто её могилу не найти, да и до самого кладбища многие ли доедут, чтобы постоять на могиле? Уверен, большинство и знать не знает, что это за Машкинское кладбище, где оно и как до него доехать.
       Наметили с Ларисой торжественное открытие предположительно через неделю, то есть 26-го, а если не получится, то 2-го - как раз можно совместить с встречей Общества. А ведь действительно, всем миром памятник устанавливали. Некрополисты нашли и затем ухаживали за могилой. Дима из ЭГ привлёк внимание общественности неплохой статьёй, и адмиинстрация Химок дала указание дирекции кладбища найти могилу Ивлевой и привести её в порядок, что и было сделано (поставили новую ограду, заменили прогнивший крест); Лариса нашла деньги на памятник, обратившись в фонд Михаила Ульянова, несколько месяцев искала подходы к дочери Ивлевой, даме со странностями, заказала памятник, занималась сбором документов. Дочка выписала доверенность на установку памятника Обществу некрополистов, и получилось так, что памятник устанавливало Общество. Но главное действующее лицо проекта - Лариса, без её напористости дело бы ещё несколько лет находилось на уровне мёртвой точки. Нужно будет после открытия памятника написать что-то типа отчёта "Могила Веры Ивлевой. От находки до установки памятника".


      20 мая 2012 г.

      Предложил провести встречу ОН на Химкинском и Машкинском, поскольку ясно, что через неделю открыть памятник Ивлевой не удастся. А 2-го в самый раз. Получится интересная встреча. Так и раздирает повесить на страницу Ивлевой фото только что установленного памятника, но потерплю до открытия - я же знаю, две недели пройдут ну очень быстро.

      Позже

       Как хорошо, что только май - даже ещё не лето, а подступы к нему, а по ощущениям - лето наступило в конце апреля, как только снег выпила земля, а небо очистилось от зимней хмури и приобрело летний цвет, и солнце будто налилось жаром, перестало быть бледным и холодным. Радостно от мысли, что впереди 4 месяца тепла. И вот уже лето не кажется таким коротким, но, конечно же, пройдёт быстро, и это мне неминуемо предстоит ощутить в конце июля. Но даже тогда впереди будет август, а затем бабье лето, золотая осень. А если снег ляжет только в середине декабря, то можно, хоть и с натяжкой, но считать, что зима царит не столь долго, как кажется. Однако зима столь муторна, что смертельно устаёшь от неё за одну неделю, и вот уже кажется, что она будет длиться вечно. А пока - каждое утро радуюсь небу, солнцу, листве на деревьях, траве, приятному прохладному ветерку, влетающему в открытые окна, и шорохам города утром и по ночам. Если бы жизнь не была отравлена предощущением беды, я бы считал этот мир - раем.


      21 мая 2012 г.

      Ненавижу больницы, потому что я видел, как там умирают люди. Ненавижу поликлинники, где смертельные болезни и безнадёжная старость говорят людскими голосами. Я из тех, кого больничная атмосфера может свести в могилу куда раньше, чем болезнь, что рано или поздно и меня приведёт в пропитанную смертью палату.


      24 мая 2012 г.

      Как и вчера - день летал у меня перед глазами цифрами минут и часов, затаптывал ордами людей, манил размышлениями о том, какие бы коррективы на сегодня внёс в жизнь окружающих мой неожиданный прыжок на рельсы под мчащийся поезд. День дул в лицо ветром, а солнечные лучи, несколько минут назад жившие в глубинах солнца, освещали дорогу, прыгали по моей голове. День наливал в ноги тяжесть, а мысли уносили то в прошлое, то в возможное или воображаемое будущее. Я смотрел на штурмующих транспорт старушек и не понимал - зачем им этот город, мне то он не нужен уже сейчас. А в конце дня - удача: встретил пустой трамвай и ехал в нём один по живописным и почти пустынным Сокольникам. Вагоновожатый проезжал остановки даже не притормаживая, потому что никто этот трамвай не ждал. Только ближе к метро на остановках стали появляться люди. Так мне удалось хоть немного отдохнуть от города не отгораживаясь от него дверями и стенами на высоте 10 этажа.


      26 мая 2012 г.

      В гостевую МЗ написла женщина - благодарила за информацию о могиле Магнитского, благодаря сайту смогла найти её на Преображенском, цветы к памятнику возложила. Дама написала, что приехала из Новосибирска. А между тем жулики и воры, - чьи чёрные делишки Магнитский сделал достоянием гласности, за что и был доведён до смерти в тюрьме, - продолжают ненавидеть его и мстить ему - даже мёртвому!!! Какие-то суды затевают, следственные действия проводят, чтобы в судебном порядке опорочить его имя, и потом сказать: да он сам преступник - уходил от уплаты налогов... Надо бы найти в интернете "Список Магнитского", посмотреть, что за "герои" в нём пропечатаны.


      27 мая 2012 г.

      Вот это да - накрылись в один день оба компа! На быстром, явно померла видюха. Ничего, успокоил себя, второй жив. Включаю, а там Винда начала выдавать такие глюки, что впал в ступор. Бросился переустанавливать. И опять ступор - переустановка заняла 2 часа вместо 40 минут. Такого ещё не было. Да и встала система так криво, что тут снёс её, поставил с другого диска. На сей раз с меньшим гимором, всего за час, но всё равно - фигня с глюками. А завтра как на зло - не выходной.

      Позже

       Вот так удача привалила нескольким "космонавтам", получившим от народа пи*** во время разгона митинга 6-го мая: Ж и В. подарили им квартиры, наверняка отодвинув для этого очередников на получение жилья. Не очень верю, что делатели столь шикарных подарков выделили средства на приобретение этих квартир из своих кошельков. Не для того бюджеты пилятся. Теперь пострадавшие "космонавты" должны быть по гроб жизни благодарны, но не расщедрившимся Ж. и В., а отметелившему их народу. Хрен бы снизошли до них Ж. и В., если бы митинг прошёл мирно. Не случится ли теперь перемен в "космонавтской" ментальности? Вдруг они воспримут щедрость господ с верхушек как прозрачный намёк, что дорогие подарки отличившимся защитникам страны от смутьянов - не мимолётна, но обещает быть постоянной для тех, чьё усердие в разгонах врагов "светлого будущего" России будет подтверждено кровью, пролитой за безопасность и благополучие её властителей. Не ожидать ли нам теперь, что каждый "комсонавт" при разгонах не станет осторожничать, будет бросаться на толпу с отвагой и яростью, а если повезёт и по каске забарабанят удары - не испугается набросившихся на него, будет получать удары с радостью мазохиста, представляя, как ему, страдальчески раскинувшемуся на больничной койке, толстожопый генерал с самбреро на башке вручает ордер на квартиру.


      30 мая 2012 г.

      Проданные дни съедают всё моё время - буднично, обыденно, банально, и нисколько не боятся подавиться, потому и скучные записи - расписка в получении никчёмного существования.

---------------


      3 июня 2012 г.

      Какими образами описать, как ощущаю себя в этот июньский день, в этот час и минуту? Наверное так: когда нет ни боли, сообщающей, что ты ещё жив, ни блаженства, говорящего, что твоя жизнь не проходит впустую, когда чувствуешь себя завёрнутым в серый саван, сотканный из каменных стен и тысяч человеческих лиц в безликих масках - чувствуешь себя плетущимся за катящимся впереди клубком шерстяных ниток, и видишь, что с каждым днём он становится всё меньше, а размотанная нить сразу же исчезает за спиной.


      4 июня 2012 г.

      Позвонила дама с "Москвы 24", спросила, не приму ли участие в съёмках задуманного их автором фильма о кладбищах. Может и принял бы, готовность такая была, если бы в разговоре не выяснилось, что дама находится поисках некого творческого человека - поэта, художника, музыканта, приходящего на кладбища за вдохновением. О некрополистике телефонная гостья даже не слышала и очень заинтересовалась, когда я стал ей объяснять, что хожу на кладбища не жирных муз меж могил отлавливать. Она согласилась со мной, что человек, приходящий на кладбище писать стихи, картины или там, петь, выглядит несколько странно. И подчёркнула при этом, что их телеканалу бульварщина чужда, "мы же не НТВ..." Пообещала, что предложит автору фильма мою тему и перезвонит. Но думаю, некрополистика заинтересовала её как очередная человеческая странность, пригодная для встраивания в сюжет о личностях, приходящих на кладбища за вдохновением. Перезвонит или нет? Скорее второе, но сокрушаться об этом не стану.


      5 июня 2012 г.

      Умер певец Эдуард Хиль. Значит, недуг оказался сильнее, или, может быть, всего лишь настал его час, когда вечная жизнь открывает человеку тайну перехода из Мира в Мир? Тайна перехода, как некий итог странствия по жизни в рамках отведённых границ в виде физических качеств плоти этого Мира и границ внутренних, установленных для себя самим человеком на основе опыта взаимодействия своего "Я" с многоликим "Я" сего Мира.


      6 июня 2012 г.

      Совершенно не понимаю отчего внутри меня это зависит. То могу за 20 минут написать целый отчёт о какой-нибудь поездке, то мучаюсь целый день, а получается не текст, а мычание, даже если держу перед собой фотографии, листаю их, чтобы вспомнить моменты, давно из бодрствующей памяти ушедшие. Одно понимаю: нужно заново пережить то, что описываешь. А вот этого как раз сегодня и нет, только время впустую потерял. Но утешаю себя: сегодняшние записи могут завтра предстать в ином свете и результаты сегодняшних мук дадут направление и позволят словам сложиться в образы, необходимые для описания событий. А пока самое время кинуть себя в сны.


      7 июня 2012 г.

       Вернулся с Щербинского. Меня на сей хмурый погост буквально унесла мгновенно возникшая жажда побывать именно там; почувствовал, что день сегодня благоприятен для поездки только туда, а не на какое другое кладбище. Думал, найду там могилы тех, чьи страницы давно запланировал разместить на МЗ и в Москву. Какой там... Толи я вцепился в кладбище, толи оно в меня. Ходил и понимал, что не могу и не хочу в Москву, сознавал, что нахожусь подключённым к нему до того мгновения, не связанного с положением стрелок на часах, когда притяжение к месту исчезнет само собой и нахождение среди могил станет невозможным. Наверное, я подпитываюсь от кладбищ энергией, которая для большинства людей отрицательна, а для меня является положительной и необходимой...
       Большую часть времени гулял по невзрачной Южной территории, меня заворожили её прямые и широкие дороги между участками, будто в бесконечность ведущие по миру, превратившемуся в кладбище. И ещё, я практически не встречал людей, и не чувствовал чужих взглядов. Иногда на кладбищах, даже когда нет рядом людей, чувствуешь, что за тобой наблюдают, но сегодня ничего похожего. Надгробия по правую и левую стороны дороги стояли безжизненными камнями или крестами, а те, кто под ними - уснули, и подземный их сон кормит деревья и травы. На кладбище провёл 5 часов.


      8 июня 2012 г.

      СМИ приносят вести одна гаже другой. Для описания и оценки выкрутас, творимых высокожопыми для укрепления своего положения у кормушек, не должно существовать культурных слов, а только самые чёрные матерные построения, демонстирующие ненависть к этим циникам и ублюдкам, даже не скрывающим, что они пришли на века и плевать им на всё, кроме денег. А это значит, они будут уничтожать всякого, кто посмееет выступить против их банды. И я думаю, ой как сожалеют, что сейчас, когда мир стал прозрачен, не получится так легко и просто, как было в сталинские времена, отправить в небытие всех, кто слишком громко обличает их или говорит нечто, оскорбляющее их кукольное величие. В наше время им приходится играть в видимость демократии и законности вместо того, чтобы нашпиговать головы врагов свинцом, но после 6-го мая я почувствовал как зашевелился, готовый в любой момент воскреснуть 1937 год.

      Позже

      Ничуть не сомневался, что к 12 июня Ж. и В. примут закон о запредельных штрафах за нарушения на митингах. И будут с интересом смотреть, не испугается ли народ нововведения. Не запланировано ли главарями опробовать новшество 12-го? Небось надеятся, что придёт на марш человек 200 и будут робко стоять по стойке смирно перед "космонавтами", привезёнными в столицу из мухозадроченсков, чтобы помутузить зажравшихся москвичей, посмевших протестовать против сиятельного лика владетелей сего паханата, ведущих страну, конечно же к светлому будущему, через её разворовывание, а также сокращение её населения. Чем больше паханы будут завинчивать гайки, тем больше людей будет приходить на опозиционные митинги.

      Поздний вечер

      Ну всё, елдец, тупорылые вопли явно перепившихся болел возвестили о старте чемпионата мира по футболу. Именно тупорылые, а никакие иные, иначе не могу охарактеризовать звуки, влетающие в мои уши с улицы. За истошными воплями встают образы пропитавшихся пивом молодых люмпенов, агрессивных и безмозглых, готовых от полноты чувств крушить всё направо или налево, если их спортивные кумиры прокакают матч или напротив, порадуют победой. Сколько то лет назад нечто подобное уже происходило. Когда наша сборная победила кого-то, всю ночь бродили по району завёрнутые в российские флаги охреневшие болелы, самозабвенно орали не жалея голосовых связок, махали флагами проезжающим автомобилям, а те им бибикали, разделяя болельское ожуение. Сколько лет назад это было? Неужели повторится снова? Только об одном молю богов, божков и богинек всех существующих пантеонов, чтобы фанаты не дудели в эти омерзительные дудки, и не орали "Оле-оле..." Ненавижу!!!

      Чуть позже

      Вот, твою мать, помянул на свою голову, уже заолекали... Придётся спать с закрытыми окнами.


      11 июня 2012 г.

      Сегодня интересный, а может и знаковый день - с верхушек дали команду: Фас!... И поскакали сохранители специфического паханского покоя по хазам опозиционеров с обысками. И лучше бы при этом не мямлили, что это по делу о беспорядках 6 мая, понятно же, что их бандитские налёты, а иначе я эти обыски не воспринимаю, связаны с завтрашним "Маршем миллионов". Ой страшится пахан и шайка завтрашнего дня, не раз, должно быть, памперсы меняли коллективно... Только думаю, после сегодняшних событий, ещё больше людей завтра выйдет, хотя может и не планировали. Выйдут, потому что те, кто боятся митинга, сами дают им для этого повод своей несусветной тупостью. Даже я засобирался, если не на само шествие, то на митинг. Хоть меня и уверяли, что там одни отщепенцы и вообще чёрти кто, 6-го я как раз видел другое - избиваемых "космонавтами" самых обычных людей. Вот и надо увидеть всё не по телеящику и не через ролики в интернете, а своими глазами, ощутить атмосферу.

      Ничуть не удивлюсь, если в результате обысков у опозиционеров, честные и неподкупные служаки найдут, например, наркоту, детскую порнушку, экстремистскую литературу, оружие... Уже понятно: опозиционеров вызывают завтра на допрос как раз на то время, когда и должен состояться "Марш", чтобы без их харизмы марш превратился в нечто скучное и беззубое. Какое же омерзение вызывают эти кремлятские уловки.

      Позже

      Ну разве паханы и те, кому они говорят "Фас!" не душки, не очаровашки? Обыскали квартирку подавшейся в опозиционерки дочки бывшего начальника нынешнего гарантюка, и его, как говорят, крестницы. Нашли миллион с чем-то евро, и заскользили по телеканалам намёки: найдены зловещие деньги Гос. депа США, причём будто бы по конвертикам разложенные... Но, почему-то в евро, а не в долларах. Как то непатриотично со стороны Гос. депа. И выходит, что крестница, паханатского главнюка - кассирша при оранжевом общаке. Но я думаю, модную светскую львицу её крёстный папуля всего лишь слегка высек за то, что деточка впала в опозиционное буйство, забыла на какие средства вскормлена. Так и вижу, как в гневе великом на предательницу, воскликнул он: ах ты, коза неблагодарная... И с трона в толпу тех, что при высоких звёздах и с аэродромами на лысинах или шевелюрах, свалилась СМСка: "пресаните, сучку, слегка пока что..." Вот борцы с преступностью и упёрли из её минетниц знатную сумму и повесили на купюры ярлык с оранжевым запахом. Будет знать, деточка, как не с теми водиться, огорчая крёстного папульку.


      12 июня 2012 г.

      Ночь

      Какая дивная гроза! Молнии вспыхивают так близко от моего окна, что кажется, сейчас в гости зайдут. Кто его знает, какая жизнь скрывается за электрическими вспышками, ведь что мы знаем об этом чудесном мире по большому счёту, а не с точки зрения учёных, чьё познание ограничивается исследованием внешних сторон того или иного явления. Нисколько не удивлюсь, если когда-нибудь выяснится, что многие природные явления - что-то совсем иное, скажем, проявление жизнедеятельности неведомых нам разумных существ, которых мы неспособны воспринимать, также как муравей не может воспринимать человека, а если и воспринимает, то узнай мы, какие у него о нас познания, умерли бы со смеху. Вот и мы, быть может, для некого сверхсущества, тоже являемся чем-то вроде муравьёв. И оно смеётся над тем, что без мыла влезшие во все тайны мироздания, мы мним себя познавшими их.

      Вечер

      Ездили вчетвером в Подольское городское кладбище, где совместными усилиями нашли могилу кинорежиссёра Е. Карелова. Хотел сегодня же сделать его страницу, но много времени ушло на настройку переустановленного утром (в очередной раз) компа, страницу буду делать завтра с утра. Ну и с отчётом о поездке не стоит тянуть, а то повиснет на плечах мёртвым грузом.


      13 июня 2012 г.

      Утро начинаешь с одними чувствами, а спать ложишься с другими, переболев за день сотней мыслей, чувств, душевных состояний, от радостных, до рождающих чудовищ. То я неуверен в себе, то чего-то боюсь, то бросаюсь на амбразуры, то борюсь с собой, то выключив голову плюхаюсь в объятия какой-нибудь присущей людям страсти. Картинки прошлого, преломляясь через опыт настоящего, то радуют, то смешат, то укоряют, и я либо наблюдаю за ними, либо начинаю с ними говорить, а иногда отбрасываю нежелательную картинку или мысль, заменяю на менее напряжную или она сама уходит, вытесняемая образами, поступающим от внешних глаз. Увидят они хрень, достойную усмешки, и ходишь с мыслью, что жизнь весёлая штука. Наверное, так жизнь абсолютно всех людей протекает, пусть у каждого по-своему, но примерно так, и каждый из нас видит день дорогой в новую ночь.


      14 июня 2012 г.

      Пытаюсь докопаться до причин возникновения состояния эйфории, называемой счастьем. Тут есть понятное и не очень. Понятное, когда состояние счастья наступает в результате радостного события, но как объяснить случаи, когда у возникновения этого состояния нет видимых причин. Но раз оно возникает как бы на пустом месте, значит внутри, в душе, в сознании, и не знаю ещё где, имеются к тому предпосылки. Может быть состояние счастья - результат процессов, происходящих не в бодрствующем сознании, а глубоко в подсознании, и воздействует на физиологические процессы так, что само собой вырабатывается химическое вещество, подобное наркотику и вбрасывается в кровь. Точно уверен только в том, что состояние счастья чаще всего приходит в те моменты, когда между человеческим "Я" и Миром на время угас эмоциональный конфликт. Но ведь бывало и совсем необъяснимое, когда состояние счастья незаметно приходило в момент лютейшей депрессии, стирало её, замещало собой. Что это? Организм, знающий какое лекарство нам требуется, сам растворяет в крови необходимую таблетку, коль бодрствующее сознание оказалось бессильно в борьбе с негативными состояниями? Сколько же тайн и загадок в нас. А мы всё о деньгах, карьерах, шмотках.


      15 июня 2012 г.

      Добрался до номера ЭГ, где статья про открытие памятника на могиле Веры Ивлевой. Автор статьи тот самый Дима, что писал о ней в прошлом году. Он был на открытии. Статью же назвал громко и скандальненько, чтобы у сердобольных тётушек сопли потекли - "Виктор Раков открыл памятник растерзанной коллеге". Ну да, Раков был на открытии, но лишь как гость, памятник открывал не он. Журналиста понять можно, ведь имя известного актёра сразу придало статье вес. И в самом деле, если бы он написал, что памятник открыло Общество некрополистов, статья бы вышла менее эффектной. А я вот что думал, слушая на открытии, как артисты говорят о Вере Ивлевой добрые слова: вам ведь тоже, как и дочке актрисы, было наплевать, что с могилой вашей коллеги. Похоронили и хрен с ней. Кто из вас хоть раз приехал на кладбище за прошедшие со дня похорон годы? Та же подруга Ивлевой, когда все стали расходиться, сказала что-то типа: на могилу вряд ли буду презжать, а вот помнить - всегда... Очень похоже на отговорку дочки Ивлевой: ну я же за маму молюсь... Я так понимаю, что как была могила Ивлевой никому кроме некрополистов и Ларисы Петровой не нужна, таковой и останется. Только мы и будем за могилой ухаживать, а не дочка, и уж тем более не коллеги Ивлевой по Ленкому, сказавшие о ней на открытии памятника столько хороших слов.


      19? июня 2012 г.

      Во удивил я себя: создал 3 страницы для Гостивших, но вместо того, чтобы загрузить на сайт, по ошибке удалил папку с ними, причём папка ушла не в корзину, откуда её можно было бы извлечь, а уничтожилась. Назвал себя нехорошим словом, но сильно не расстроился, потерянные страницы легко восстановить, да и особого значения они для меня не имели, но потерянного времени жаль.

      Позже

      Узнал, что наигундейшему присудили забавный приз - серебряную калошу. И за какой из его популярных подвигов? За посаженных на нары "Пуссек", осквернивших амвон, с которого он молится о здравии возглавителя паханата; за скандальчик с квартиркой в "Доме на набережной"; замазанные фотошопом дорогие часики?
       Нужно бы поинтересоваться, не раздалось ли в ответ на награждение калошей высокоцерковного гундежа, как со стороны того, кто в эту калошу сел, так и со стороны так называемых православных активистов, орущих: "Православие или смерть!" На мой взгляд, серебряная калоша для упомянутого субъекта - слишком жирный приз, ему нужно бы отослать в покои самую обычную, резиновую, желательно, дырявую. Сей чинуша столько за последнее время сделал для того, чтобы дискредитировать православие, что другого приза не заслуживает. Конечно, либеральные СМИ его провоцировали, и намерено, но вместо того, чтобы отвечать на провокации по-христиански, он впадал в истерики и предстал не духовном лицом, чья жизнь посвящена Богу и Церкви, а обидчивым чинушей, паразитирующем на Боге. При нём церковь, похоже, стала превращаться в этакую политическую партию, обслуживающую интересы кремлёнковских.

       Нашёл в интернете церемонию награждения "Серебряная калоша". Пойду смотреть.

      Позже

      Посмотрел. Оборжался. Молодцы ребята, так остроумно подковырнули тех, кто этого заслужил, понравилось про Чаплю, и "определитель гомосеков", и намёк на нового полпреда с уральского завода, обещавшего приехать в Москву с мужиками и типа высушить болото... А про девочку из Иванова сначала не понял, но потом нашёл интервью с этой тупой нашисткой и врубился. Гундяя всё-таки наградили за часики. Однако, рассылаемая ими калоша слишком гламурна, больше напоминает дамскую туфельку. Очень остроумно шоу заканчивается - выходят одетые космонавтами мужики и нечто орут в матюгальники, и понятно, что этот образ - намёк на омон. Происходил шутливый разгон опозиционной митинг-церемонии. От души посмеялся. Могу себе представить, как обозлятся те, кого усадила в себя серебряная калоша.


      20 июня 2012 г.

      По телеящику футбольные страсти с побоищем в Варшаве. Всю ночь местные полицейские не могли разогнать обезумевших болел. Наши футбольные хулиганы устроили в Варшаве русский марш и будучи любителями подраться, ничуть не удивились, что с ними сцепились местные фанаты, и даже, кажется, этому радовались. Понимаю поляков, как понимал бы и наших, набросься они на поляков, затей поляки подобный марш в Москве. Наблюдал, как наши фанаты с жутко размалёванными лицами рыдают над проигрышем нашей сборной, поставившим точку в дальнейших соревнованиях. Мне этих людей никогда не понять, равно как и их неистовства на трибунах, погромов и мордобоев после матчей. Никогда не мог понять и такие штуки, как купля-продажа игроков за миллионы в привлекательной валюте. Одно хорошо - коль наши продули и вернутся в Москву, фанатские вопли по ночам станут невозможны. Огромное спасибо российской сборной!


      22 июня 2012 г.

      Услышал о недовольствах на церковных верхушках, говорят, церковные паханы за иронию над гундяем и его чаплей задумали на "калошу" в суд подать. И не удивился этому. Знать бородатая цаца очередной раз огласила будуар истерическими визгами? Нападают на неё, калошу вручили. Ну конечно же, это самые настоящие гонения на церковь христову, не меньше... Вёл бы себя не как церковная копия того чинуши, которому он служит верой и паствой, а как христианин - никто бы не посчитал его севшим в калошу. А он сел, и боюсь, не вылезая из неё, будет плыть до самой реки Стикс, исходя слюной от злобы и ненависти к тем, кто посмел его в чём-то упрекнуть, покритиковать или сказать нечто ироничное.

      Позже

       В суд подать? А что ещё у них есть? Только проверенный метод - упать в ножки лидерам своей мирской крыши и гундеть, а крыша своих в беде не бросает - один звоночек и суды заработают как нужно: и статью подберут, и за решётку упрячут, а святоши вроде как и не при делах, все из себя молитвенные, смиренные, кроткие, аки срущие на головы памятников гули. Своей бы властью судить хотели, да не могут, а церковные суды на мирского человека, не вовлечённого в специфическую церковную жизнь, даже впечатления не произведут. Эх, дай высокозадым коммерсантам в рясах власть, они бы оторвались по-полной, назначив судьями и карателями тех фанатичных агрессивных православных активистов, что повылуплялось на волне гундяевских митингов в защиту будто бы церкви, а на самом деле в защиту его "величия" от справедливой критики светских. Я не прощу этой обидчивой цаце и его служакам, что благодаря им, а вовсе не либерастным СМИ, несколько бесталантных девиц на весь мир прославились, из тюрьмы мученицами и героинями выйдут; не прощу, что бородатые цацы превратили Дом Божий в дом торговли. Как после всего этого не говорить, что мы живём в апокалиптические времена?


      23 июня 2012 г.

      Побывал на Троекуровском - время пришло заменить неудачные зимние снимки на летние, да и просто погулять. Может и не поехал бы, но к поездке подтолкнул БТ. На Троекуровском хоронили лётчика Лавского, которого хорошо знал отец Б.Т., собравшийся на похороны. Б. его сопровождал, ведь отцу 80 и он очень болен - старость берёт своё. Думал с ними на Троекуровском встретиться. Не сложилось. Прощание с Лавским затянулось почти на 3 часа, поэтому Б.Т с отцом сразу после прощания уехали, а я наблюдал издали за погребением. И один момент мне показался мистическим. Когда процессия под гробыхание военного окестра подходила к могиле, в небе пролетел самолёт. Самолёты там часто летают, но я их обычно даже не слышу. Но в этот раз рёв в небе был очень громким. Я даже остановился, вслушиваясь в звук. И возникло ощущение, что этим рёвом мотора душа лётчика Лавского прощалась со всеми, кто пришёл проводить его в последний путь.

      Обнаружил, что на могиле кинорежиссёра Антона Барщевского установили огромный и дорогущий памятник, но немного не там, где я видел могилу. И точно, сама могила в оградке находится в нескольких метрах за памятником, я её не сразу заметил и угодил в непонятки. По сравнению с памятником, могила Барщевского кажется малюсенькой. Это мне напомнило историю могилы Махмуда Эсамбаева. Сначала его похоронили у входа на кладбище, там тогда была небольшая площадка, свободная от захоронений. Приезжаю через пару лет - от площадки ничего не осталось - всё буквально забито громоздкими и дорогими памятниками мусульманских богатеев, а могилы Эсамбаева в том месте, где я её помнил, нет. Оказалось, что его земляки отгрохали ему такой монумент, что могилу пришлось переносить в другую часть клабища.


      24 июня 2012 г.

      Чтобы человек всегда был доволен собой и своей жизнью, нужно, чтобы каждый день происходили события исключительно положительные, радостные, чтобы не возникало даже малейших напрягов. Но дни, наполненные только удачами и приятными сюрпризами столь редки, что в пору сомневаться, бывают ли они вообще. В основном дни состоят из мелочных хлопот, рутины, головоломок, конфликтов на самых разных уровнях и копящейся день ото дня усталости от них. Потому и возникает недовольство тем, как устроена жизнь, окружающими людьми, и недовольство собой, как человеком, стремящимся к самореализации, но делающим на этом пути шаги не столь ощутимые, как того требуют амбиции.


      25 июня 2012 г.

      Читаю письма одного из важных деятелей Третьего рейха - Мартина Бормана. История сделала его человеком загадочным и непостижимым, главным образом из-за его исчезновения. По сей день гадают, погиб он или сумел скрыться, да так при этом законсперировался, что и следов не нашли. И напрасно ломают голову. Достаточно погрузиться в его переписку с женой, чтобы понять: он погиб. Письма Бормана интересны тем, что он в них предстаёт прежде всего человеком и государственным чиновником, служащим своей стране верой и правдой. И не важно при этом какая идеология была у этого государства. В наши дни так называемое "общественное мнение" обязывает всех нас относиться к лидерам фашиской Германии только как к нелюдям и монстрам, пьющим за обедом вместо вина тёплую кровь младенцев. А между тем эти люди были подобны нам, им были присущи все те положительные и отрицательные качества, составляющие саму человеческую природу.
       Если читать письма Бормана и не знать, чьи они, к их автору даже может возникнуть симпатия. Он безумно любил свою жену и детей, ужасно страдал, что государственные дела не позволяют быть рядом с ними, но долг был для него превыше всего. Каждое письмо к жене - объяснение в любви, а между тем они на тот момент были вместе более 10 лет и у них было 9 детей. Значит их любовь с годами не притупилась, не трансформировалось в привычку быть вместе. Но я бы назвал их любовь несколько извращённой, если вспомнить с каким восторгом Борман рассказывает жене, как добился близости c некой М. А жена его поддерживает, теоретизирует о необходимости многоженства, но в то же время ревнует, хоть и пытается скрыть ревность, как нечто недостойное. Но как бы там ни было, эти люди были счастливы. Именно поэтому я думаю, что он погиб, а не сбежал куда-нибудь в Парагвай. Если бы он остался жив, он бы обязательно дал о себе знать семье, потому что без неё жить не мог. То, что не нашли его тела - совсем не удивительно, если, например, взрывом бомбы человека разрывает на мелкие клочья, как его опознать, да и многие ли знали Бормана в лицо? Ну подняли с улицы после бомбёжки труп без документов, так могли и похоронить как неопознанного, до опознаний ли было, когда в городе шли бои. Жена Бормана, кстати, умерла в марте 1946 г. от рака желудка. И болезнь эта обнаружилась у неё летом 1945 года, т.е сразу после гибели Третьего рейха. И глубинная причина недуга, на мой взгляд такая: будучи идейной нацисткой жена Бормана не смогла пережить гибель родины и мужа.


      26 июня 2012 г.

      Вот и снова ночь. Сколько раз я писал примерно так и сколько ещё напишу в будущем, поминая её не то как данность, не то как чудо и мудрое устройство бытия, где одним отдыхать, а другим выходить на охоту. Дни и ночи приходят и уходят, а я остаюсь в ожидании новых дней и ночей, слушаю их как музыку, понятную или непонятную, но знакомую, сторонюсь быта, чтобы то глубинное, что внутри меня приоткрывается порой, ощутить. И почувствовать себя в тот миг в центре мироздания. Ощутить текущую в меня отовсюду разноликую жизнь. И в этот миг видеть всё иначе - вне пространства и времени, находясь где-то там, где смерти нет. Ночью проще смотреть в себя, потому что день приносится в жертву делам и заботам, не дающим остановиться, выпасть на мгновение из суетного города и смотреть сквозь сиюминутные мысли и чувства - в себя, став тем самым наблюдателем, что не раз оттаскивал от края бездны.


      29 июня 2012 г.

      Узнал у Яндекса новость: кинематографический барин Никитушка Михалков предложил ввести в школах новый предмет - "100 лучших фильмов". Интересно, не Михалков ли возглавит комиссию по отбору шедевров для демонстрации школярам? И не предстоит ли обнаружить в списке кинокартин всю фильмографию Михалкова?:))

      Позже

       В трёх минутах пешком от моего дома задумали строить православный храм. Давно об этом писали в районной газете, но, чество говоря, не особо на это надеялся, ведь уже один раз храм пытались построить, даже часовенку деревянную поставили, а потом, на месте, запланированном под храм, взметнулся в высь очередной офисный центр, а несчастную часовенку передвинули куда-то в закутки. Я тогда сказал себе: вот и опять деньги победили Бога... На этот раз, похоже, всё серьёзно, даже место под строительство огородили, бытовку с мужиком на страже поставили, только место выбрали странное - где автобусы разворачиваются и перед выездом на маршрут зависают, а по ночам там ночуют большегрузы, рядом парковка с автомойкой. Очень неудобное место, но думаю, церковники избрали его потому, что там есть небольшое возвышение, хотят, чтобы храм смотрел на город как бы с горы. Думаю через пару лет построят. Интересно, как он будет смотреться?


      30 июня 2012 г.

      Только что написалось четверостишие:

                  Чёрт возьми, какая дилема...
                  В этот час восклицаю я.
                  Это я убиваю время
                  Или время убивает меня?

--------


      1 июля 2012 г.

      Вспоминая сейчас моменты флотского прошлого, удивляюсь тому, как медленно тогда шло время, и не могу не вспоминать радостное чувство, когда шёл по песчаной косе в сторону сопок и говорил себе: какое счастье, у меня впереди целых два года здесь, у этого моря, у этой реки, у этих сопок. Два года казались вечностью. А сейчас жизнь - мелькание быстро забывающихся дней и ночей; существование в убыстряющемся и убыстряющемся мире; погоня за тем, что начал однажды терять.

      23.50

      Груз двух недель позади, завтра принадлежит мне, то есть моим задумкам, планам, интересам. Буду стараться не бежать на перегонки с жизнью, её всё равно невозможно обогнать.


      2 июля 2012 г.

      00.05

       Когда не торопишься - успеваешь не только сделать многое, но и насладиться тем, что сделал, а значит и запомнить. И день кажется длиннее положенных ему часов, а жизнь не такой короткой. Если же страшась скоротечности времени, спешишь, суетишься, напрягаешься, чтобы предъявить себе в конце дня то, что оправдает твоё существование, даже если успеваешь сделать многое - перед отправкой в сны понимаешь: пролетевший мгновенно день не принёс удовольствия от сделанного, потому что ты не жил, а торопился сократить список запланированных дел. И получается, что время ушло, а ты в нём и не пожил. Таковы убийственные плоды подчинённости суете. Вот это и есть тщетная и глупая попытка бежать наперегонки с жизнью. Но попробуй, попробуй заставь себя быть мудрым и жить как должно, а не как получается...


      4 июля 2012 г.

      Опять жирная луна плывёт над домами, она хороша над морем, когда от неё по воде к берегу бежит мерцающая дорожка, как хочется плыть по ней во тьму. А над городом луна - зловещий глаз, пытающийся пробраться за шторы и залить комнату холодным светом, чтобы в ней размножились серебристые тени сосланных в меня демонов.


      5 июля 2012 г.

      Ну и дал я сегодня! За день с нуля создал 16 страниц для Гостивших, плюс две эпитафии (их сейчас 172). Чувствую себя реально уставшим, но усталость эта - приятная. Почти все люди, чьи страницы размещу на Гостивших завтра, мне интересны. На этот раз много погибших: Трансвааль-парк, взрыв на Каширке в 1999 г., трое убиенных в своих квартирах, а также, мальчик, родившийся в Индии, но умерший в Москве. На памятнике от его имени написали: "Родился в Индии, но Москву я любил больше, поэтому живу здесь". Эту могилу на Хованском, наверное лет 20 знаю. Если бы кто-то так написал в своём дневнеке, я бы посчитал запись странной, но стоя у памятника с такой надписью, видя лицо ребёнка в овале, всё воспринимаешь иначе, потому что в данном случае надпись передаёт не мысль, а ощущение, а для передачи ощущений важны образы, а не то, правильно ли с точки зрения языковых правил соединены слова. Всю жизнь этого ребёнка и его вечное после смерти настоящее в этом городе, его родители уместили в двух строчках на красном камне. Действительно, родился, Москву любил больше, действительно, живёт здесь, но в той Москве, что не для живых, а для мёртвых, и будет жить, пока время не сотрёт его имя с камня... А как было не разместить эпитафию, где девушка пишет, что не забудет день, когда она и тот мужчина, над могилой которого ныне памятник, были последний раз вместе. Слова так подобраны, что чувствуешь: вовсе не о романтической прогулке по парку обещает помнить девушка...


      6 июля 2012 г.

      Несколько последних ночей выхожу на лоджию и смотрю на наш спящий двор, блаженствую от неожиданных потоков освежающего ветра. В такие ночи как никогда понимаешь, зачем нам дана жизнь. И отвечаешь на этот вопрос так: чтобы мы, отбросив мирские заботы и позабыв о ежедневных тревогах, наслаждались существованием. Жизнь дана как дар, а не как наказание, но должны пройти десятки лет, чтобы мы хотя бы один раз ощутили это, вынырнув из бочки социального дерьма, где барахтаемся как в одном из миров ада, и при этом неистово грызём и пожираем друг друга.


      7 июля 2012 г.

      Ещё одна страница перестала быть белой, на ней уже заплясали буквы, фиксируя нечто, на что оказалось не жалко слов. Сижу, пишу это, и среди отталкивающих друг друга мыслей, хочется сделать изречённой одну: может статься, что однажды я, всю жизнь ужасавшийся забвению тех, кто когда-то был властителем дум, сам захочу забвения и буду рад раствориться в нём.

      Позже

      Разговаривал с С.Б. по телефону, не смог не спросить о приснопамятном Москвине. С.Б. и раньше говорил, что на самом деле всё не так, как строчили журнашлюшки. Близкой к правде была лишь Кокина-Славина из Нижнего Новгорода, знавшая Москвина лично, хотя и она уступала соблазну начирикать жёлтенькое, за него же вкусно платят. Всего, конечно, С. не рассказал, понятно, разговор не телефонный, но из его слов понял, что Москвин человек не от мира сего, живший своими краеведческими и эзотерическими исследованиями, а человеческие кости ему были нужны для занятий некромантией, а вовсе не для удовлетворения извращённой сексуальности. Намекнул С. также и на то, что на деле Москвина сделали себе звёзды кое-какие начальнички, причём самого Москвина, как того и боялась Кокина, заставили признаться в массе преступлений, которые он не совершал. Повесили на него всё, что смогли под его дело приспособить, в частности эпизоды вандализма на кладбищах Нижнего Новгорода. Ещё С. говорил, что при обыске изъяли научные труды Москвина, сожалел, что они теперь скорее всего пропадут. Сам же Москвин сейчас имеет в психушке отдельную комнату, где пишет книгу. Только мне почему-то кажется: если ему прописали какие-нибудь препараты, а их не могли не прописать, он быстро превратится в овощ со всеми отсюда вытекающими "радостями", он же вменяемым не нужен тем, кто крутил его дело. Можно сказать: человека уничтожили не потому, что он был в чём-то виновен, а потому, что некто увидел способ нажиться на раскрытии громкого дела. Вижу тут и вину ублюдочных журнашлюшек, раздувавших дело Москвина до тех пор, пока покупатели газет не стали от их статей зевать. Если бы не журнашлюшки, быть может и не получилось бы у полицменов так раскрутить на всю Россию некрофильское дело. Одного я только не понял, что там с мумиями. При встрече надо будет спросить.


      8 июля 2012 г.

      Вчера во время встречи на Долгопрудненском видели могилу мальчиков, которых сбросила с балкона собственная мать. Могила завалена цветами и детскими игрушками, рядом стоял отец мальчиков, стоял долго, ничего не замечая вокруг. Как хорошо, что нам дано проникать в мысли и чувства других людей лишь умозрительно, знать, что происходит сейчас с человеком, но быть защищёнными от его боли... Как хорошо, что лишь умозрительно я могу представить себе, что чувствовали дети, когда превратившаяся в нелюдь мать перекидывала их одного за другим через парапет. Эту женскую особь невозможно понять и простить. Пишут, она хочет умереть, ну да, потому что надеется, что за смертью ничего нет, хочет сбежать от боли, посылаемой совестью, от голосов её детей снова и снова умоляющих не убивать их. Нет, она должна жить долго, и быть постоянно наедине с тем, что совершила.


      9 июля 2012 г.

      Не хочу никому ничего доказывать, кого-то в чём-то убеждать или переубеждать, и уж тем боле делать что-то, чтобы обо мне думали лучше, чем думают. Каждый видит другого через призму своих личных страстей, измеряет другого своими пороками и комплексами и скорее склонен видеть в нём врага, чем друга, если глядя на него не может сказать: с ним бы хорошо оказаться в постели...


      10 июля 2012 г.

      Увидел в Интернете новость: суд проигнорировал письмо деятелей отечественной культуры помиловать "Риотных пуссек". Другого и не ожидал от так называемого правосудия. Похоже, девиц сгноят в тюрьме, потому что наигундейший жаждет мести и его злобу не сможет изгнать даже сам Христос. А вообще, факт, что за девиц вступились даже те, кто не разделяет их хулиганской выходки в храме - показателен, все же видят: беспредел творится в открытую, и те, кто его заказывают, говорят всей стране и всему миру: закон здесь - мы и только мы! Всё будет так, как мы хотим! Плевать нам на ваши протесты, и каждый, кто с нами не согласен, если станет громко вякать в нашу сторону, рано или поздно будет нами раздавлен.


      12 июля 2012 г.

      Если бы я был журналистом, написал бы ехидненькую статейку с оригинальным названием "Муж "бордюрихи" покормил "космонавтов". Странно, что до такой подкормки додумались только сейчас, осознали, наверное, что избиватели народа скоро понадобятся. Могу себе представить ликование в "космонавтских" рядах - 300 миллионов не пахнут!!! И не только вопли мундирной радости могу представить, но и ощутимый подъем патриотизма, и растущую как на дрожжах преданность тем, кто высоко оценил их "профессионализм" при избиении ими людей, и сказал им этими деньгами, что именно такой работы с протестующими от них и ждут в дальнейшем. Не сомневаюсь, свои "30 серебряников" "космонавты" с удовольствием отработают.

      Позже

      Приобрёл ортопедический матрас, теперь не буду просыпаться по утрам избитым старой лежанкой, да и не услышу язвительных словечек о пружинах. Приятно тратить деньги на полезные вещи.


      13 июля 2012 г.

      Судя по тому, что рассказывала Ж., нынешний главнючий так озабочен своим имиджем, что какой-то ботекс в мордашечку себе впрыскивает, чтобы козликом свеженьким и мачеобразным скакать по телеящикам, пышное здоровье демонстрируя, а это значит: над ним кружит и колдует толпа хранителей его, в кавычках, красоты молодецкой. Всё делают, чтобы от вида сей страхолюдины у кормящих матерей хотя бы молоко не пропадало. А на хазе его, думаю, оборудована лучшая в мире больничка, способная и сердце не вовремя остановившееся заставить ходить, и простатит с гиммороем изничтожить. И пусть даже сама судьба скажет: "хватит, затрахал он, пусть отдохнёт в подземной квартирке..." - хранители его здоровья в миг явят боевую готовность, и услышит от них смерть: знаешь что, куколка, а не пойти ли тебе на... И в тырло, в тырло ей продвинутыми технологиями, что и мертвецу способны эрекцию вернуть. И Харон не скоро примет на борт важного пассажира. Я думаю, минимум лет 20 ему пердятником трон топтать, за это время будут достигнуты такие, в кавычах, высоты, что потом несколько последующих поколений будет проклинать его имя.


      14 июля 2012 г.

       Вот я тот, кто я есть, и я - отрасль одной из бесконечных ветвей непредставимого родового древа, и ему расти вечно, переплетаясь с ветвями других родов. И это древо так высоко вознеслось, что уже нельзя сказать, какое оно у основания. О своём роде я мало что знаю, дальше прадедов его не вижу. Дед по отцу рассказывал, что в нашем роду течёт кровь Нарышкиных, пытался даже нарисовать генеологическое древо, но не преуспел. Он рассказывал, что его дед или прадед был богатым купцом, но состояние промотал. Долгое время в шкафу хранился его фрак, вызывавший во мне отвращение. Вобщем, мои предки не оставили следа в истории.
       Странное ощущение от мысли, что какой бы век из минувших я не взял, в нём жили те, с кем меня связывает прямое кровное родство. И к какому-то первоистоку тянется эта нить, знать бы какому, в виде ли тупой обезьяны или в виде космического пришельца или вообще такого существа, о котором в нашем мире науке ничего неизвестно. Не узнать пути рода, но можно предположить, что в нашем времени ходят те, кому я через десятые воды на киселе, но прихожусь роднёй. Но до них нет дела, хоть мистическая связь рода между нами есть и будет. Куда более любопытно было бы спуститься в век 14-й и посмотреть, кто предшествовал мне по материнской или отцовской линии, как эти люди выглядели, в какой местности жили, как добывали пропитание, во что одевались, какие были отношения в семье. Хотелось бы посмотреть каким был один из моих пра-пра-прадедов, когда был совсем ребёнком, как выглядел в 14, 20, 40 лет (если доживал до 40), увидеть его детей, этих посланников рода в бесконечное будущее. И я вот такой же посланник, только не вернусь в прошлое, чтобы рассказать тем, кто в нём остался, что же я увидел в своём отрезке недоступного для них будущего.


      15 июля 2012 г.

      В половине второго ночи звонок. Спросони не понял, что это, а когда врубился, дотянулся до тубки - не сразу узнал звонившего. В трубке встревоженный почти до паники голос ***. Он стал рассказывать о тревожном сообщении от **, извещавшего о своём намерении немедленно наложить на себя руки. *** бросился умолять ** этого не делать, но ** явил себя непреклонным. *** стал звонить ** на мобильный. Тишина. Вот и позвонил мне, чтобы я поднял на уши ****, надо же спасать, вдруг и правда сиганёт рыбкой в асфальтовый океан...
       Как это знакомо... Посоветовал *** успокоиться, объяснил, что тот, кто действительно хочет отправить себя в гроб раньше времени - сделает это, позаботившись, чтобы никто о его намерении не узнал, а значит и не смог помешать. А тот, кто устраивает жене или друзьям драматические сцены на тему "щас убьюсь, ты меня знаешь" - вовсе не жаждет расставаться с жизнью. Его цель, чтобы его просили и умоляли ничего с собой не делать, ласкали слух признаниями как он дорог, необходим, прекрасен, любим, и земля без него, родного, опустеет и т.д. и т.п. Кончаются такие сцены либо уступками со стороны тех, кого "обещанный самоубийца" шантажирует, или же, побыв главным действующим лицом спектакля и получив удовольствие от прыжков вокруг своей персоны, угрожающий самоубийством успокаивается, и даже, бывает, чувствует прилив хорошего настроения. Отвампирил.
       Не могу не вспомнить одного родственничка, однажды он так меня самоубивческим шантажем вывел, что я заорал в трубку: давай, выходи в окно прямо сейчас, хватит кормить обещаниями, будь мужиком, сделай это, наконец...
       Ага, как же, и по сей день здравствует. Наел тело весом в 150 кг. и всё пытается выциганить у своей бывшей жены номер моего телефона.
       Специально позвонил 10 минут назад ***, чтобы узнать, чем дело с обещаным самоубийством кончилось, и ничуть не удивился тому, что всё в порядке. Кто бы сомневался. Посоветовал *** впредь не придавать значения спектаклям на тему "я покончу с собой".

      Позже

      Вспомнил тут одну недавнюю встречу и понял, что ощущение безысходности меня никогда не посещало, даже в тех случаях, когда, казалось бы, всё, тушите свет... Безысходность, это когда есть только один выход, кажущийся спасительным и единственно верным, и приводит он к исходу, но не из тупика, а из этого мира. Как же звали того замученого человека без кожи? Его мог довести до сердечного приступа даже косой взгляд какой-нибудь возомнившей себя кинематографической элитой, мокрощелки, подающей бутерброды самому режиссёру. Однажды он выбросился из окна, оставив записку: "Я хочу отдохнуть!" Да, вспомнил, его звали Феликс. Где-то на старых видеокассеттах сохранились кадры с ним. Когда я узнал о его смерти - не удивился, рано или поздно он должен был написать "Я хочу отдохнуть!". Кажется он убил себя в 2001 году, не оставив после себя ничего, кроме периодического мелькания в фильмах, снимавшихся в 90-х. И если некто из будущего, специализирующийся на Российском кино конца 20 века, просматривая какой-то фильм, увидит в кадре Феликса и спросит: а это что за актёр?... - его вопрос так и останется без ответа, ему не суждено узнать даже имени этого актёра.


      16 июля 2012 г.

       У каждого своя жизнь, единственная, неповторимая, как и лицо в зеркале. Нет двух одинаковых людей, даже близнецы - не одинаковы. И каждый человек зачем-то нужен. Даже изверги, которых мы охотно упрятали бы под землю, и сетуем, что они, гады, живучи, и кирпичи на их головы не падают. Не срабатывает ли тут закон: человек вступающий в этот мир, чтобы начать жизнь заново, не помнит, что с ним было в ином мире - память при воплощении блокируется, чтобы ему не мешало прошлое. И даётся ему тело с определённым запасом прочности, необходимой для решения задач, раде которых он и воплотился на земле. Кому-то изначально отпущено мало, а кто-то и рад бы помереть, да тело не износилось, хотя и столетний юбилей отпраздновал, детей с внуками схоронил.
       Но это не значит, что те прожитые человеком годы, начертанные на его могильном камне - степень прочности его тела. Это лишь годы, за которые он тело израсходовал, а мог бы и дольше жить. Но может ведь быть и так, что изначально ему было дано не столь прочное тело, но избранный им путь в мире - если и не прибавил телу прочности, то годы продлил, и без всякой медицины. В тоже самое время, многим легко удаётся израсходовать тело куда раньше его естественного износа. Всё зависит от избранной дороги. Можно получить тело, рассчитанное на 80 лет, а привести его в негодность за 20.
       В. рассказывал о своём двоюродном брате - жутком бухарике, что умер от цирроза печени... в 19 лет!!! Другой пример - А.А.**... Бухал он безумно, пережил страшную операцию, был почти в могиле, а на семейном совете обсуждался вопрос о переправке урны с его прахом на родину. Но выкарабкался. И прожил, бы может ещё столько же, если бы однажды не нарвался на грабителей. Остался жив, оправившись также бухал, но через несколько лет умер, и никто не мог понять отчего. И только вскрытие показало - от рака мозга, а значит, скорее всего, причиной смертельного недуга стали травмы, полученные в результате ограбления. Я видел его на следующий день после этого малоприятного приключения - вместо лица у него было раздувшееся синюшное месиво, один глаз вообще не открывался...
      То есть так: с одной стороны - то, насколько долговечное для пребывания в мире человеку потребовалось тело; с другой - как человек своей жизнью распорядился и тело израсходовал; а с третьей стороны - его величество случай... А может не случай? - а то, что человек к себе, сам того не желая, притянул. Тогда может быть роковой случай с грабителями в жизни А.А. - наказание? Тут можно только гадать. Возможно всё!
      Каждому из нас разное дано, и способности наши - из так называемой прошлой жизни. Взять к примеру, вундеркиндов типа Моцарта, Надю Рушеву, Нику Турбину... Непонятно только - почему так рано в них заговорило их прошлое.

       И вот, делаю вывод: мерзавец, чьё лежание в гробу мы бы встретили бурными и продолжительными аплодисментами, здравствует потому, что ему от природы дано крепкое тело, а с пулей или каким иным опасным предметом ему удалось разминуться. А почему ему было дано долговечное тело могло бы ответить его прошлое до его воплощения, но оно сокрыто даже для него самого, также как сокрыто прошлое и от тех, кто оставил в нашем мире после себя только детские могилы. Почему им были даны хрупкие тела и какую сказку рассказала им на ночь смерть?

      Как человек распорядится своей жизнью или как жизнь распорядится человеком - вот вы чём вопрос! ***** вполне мог стать учёным, до научных званий дотянуться, но оказался в таких условиях, что нелёгкая унесла в банальную погоню за деньгами. И я его понимаю - деньги самый сильный и самый легальный наркотик. С другой стороны, можно сказать, что мой знакомый сам управлял своей жизнью, а внешние обстоятельства лишь скорректировали путь. Главное, чтобы было из чего выбирать.
      Пример другого человека: мог стать художником, но его дар не раскрылся - обстоятельства помешали: ранняя женитьба, рождение ребёнка, работа, нужды семьи... Тоже всё понятно и не поддаётся осуждению. Но кто знает, не умер ли в нём Ван-Гог 21 века? Впрочем, нужны ли в наши времена Ван-Гоги?...


      18 июля 2012 г.

      Вечером едешь домой и думаешь: сколько сегодня будет писем и сообщений... и что надо отвечать на письма по горячим следам, иначе потом забуду; и что обязательно всплывут мало кому заметные, но важные для меня мелочи, и всю эту толпу дел и имён не удержать в голове. Бумажки и блокноты помогают, но слабо, это только кажется, что написаное пером топором не вырубить, записи и важные заметки не теряются и не забываются только в том случае, если ты их держишь перед глазами, но вот, переехал листок в другую часть стола, легли на него другие листки с такими же важными мыслями, именами, напоминаниями, планами, и всё - как будто и не записывал ничего. И хрен разберёшься с этой кипой, про бардак в компе молчу. Даже не все письма с вложениями успел скачать, а люди их пославшие, беспокоятся, спрашивают, почему не размещаю их снимки. Понять их могу, но делать что-то быстрее, чем получается - не выходит. Завалил себя работой и не могу разогнуться, да и не желаю, не забрасывать же проекты, приносящие столько радости мне, да и другим, думаю, тоже. Одно только радует среди завалов больших и малых дел: мне точно до самой старости не грозит скука.


      19 июля 2012 г.

      00.40

      Как хорошо сбросив с себя заботы, перестав чувствовать себя должником самому себе, уйти в полночь на кухню и заварив кружку чая, читать мемуалы Ларошфуко о бурной придворной жизни тогдашней Франции с её героями, известными по романам Дюма-старшего. Перевод воспоминаний - великолепен, у переводчика потрясающий язык (автор перевода некий А.С. Бобович), также наслаждаюсь самим русским языком, когда читаю "Сатирикон" Петрония, а могилу его переводчика Б. Ярхо даже пытался найти, но он похоронен не в Москве и до неё мне никогда не добраться.


      20 июля 2012 г.

      Главари РПЦ бесятся не потому что радеют о церкви, а потому, что раздулись от самомнения. И те, кто смеет не ползти к ним на поклоны, а отпускают в их адрес вполне заслуженное ими едкое словцо, основанное на впечатлениях, которые они производят своей бурной деятельностью в социуме - враги их, потому что церковные главари, завидуя мирским правителям, тоже хотят абсолютной власти, и хотят, чтобы производимый ими суд был страшен. Они властвуют над умами и душами прихожан, но их слишком мало, а им хочется властвовать над всей страной, решать, как людям одеваться, какие книги читать, какие фильмы смотреть и т.п. Они подражают власти и желают слияния с ней в некой симфонии. А власть, возможно, и не против слияния, если усиливающая свои позиции в обществе РПЦ будет приносить ей пользу, например, в виде голосов послушного православного лектората...


      21 июля 2012 г.

      Завтра едем на Малаховское кладбище. Никогда там не был. И.Е. хочет найти могилу некого Олега Хромова - музыканта и поэта, говорит, известный. Посмотрел об этом человеке в Интернете и вспомнил: кто-то очень давно просил разместить его страницу на МЗ, но послушав, что Хромов сочинял, я сказал: ни за что! Его песни - нечто среднее между "Ласковым маем" и группой "Мираж", но есть в них и что-то от шансона. По музыке - бня, по текстам - не бог весть что, но, думаю, его песенки могут тронуть чувственную душу какой-нибудь "Светы из Иванова". Постановил так: если могила найдётся, размещу на Гостивших.


      22 июля 2012 г.

      Мне ничего не нужно от мира, кроме того, что для меня в нём является "пищей". Мне нужно наблюдать за тем, что во мне происходит, плавно двигаясь внутри моей личной чёрточки между двумя датами, за пределами которых меня нет.


      23 июля 2012 г.

      Кто-то сказал, что жить нужно так, будто каждый день - последний. Вот и следую этой заповеди, но знаю: и этот, и завтрашний, и тот, что увижу через год - не последние. И немало ещё дней незаметно сложатся в годы, митингующие о своей быстротечности. И не раз напишу, что несмотря на бег времени долго живу на земле, потому что многих из тех, чьи образы выносит из небытия память, уже давно нет на земле. А я ещё здесь, и никуда отсюда пока не собираюсь - ни в лучший мир, ни в худший. И отчего-то радостно, что выпало мне пожить сразу в двух столетиях и двух тысячелетиях.


      24 июля 2012 г.

      Социум - великая мерзость, но он так удобен и необходим для жизни... Государство - машина, живущая по сатанинским заповедям - во всяком случае, у нас это точно так, а как в других странах - не знаю, также, наверное, только не столь заметно окружающим. Государство каждый день распинает Бога, но как же любят его рулилы подержаться за свечки в храме, испытывая, должно быть и кайф духовный, когда раздувшийся от своей святейшести супостат молится за их здравие.

      Позже

      Мистическое тело Христа - не толпы религиозных фанатиков, слюнявящих поцелуями иконы, бегающих на православные митинги и жаждущие пожечь трёх идиоток, а те, кто живут по заповедям Христовым, потому что заповеди - истина, а не потому что это, как многие думают, гарантированный способ угодить Богу и тем самым заслужить право на проживание после смерти в райских кущах.


      25 июля 2012 г.

      Услышал тут некие пророчества - их известный астролог якобы вещает в тайне от газет своим ученицам, и некоторые из этих дам делают полученные сведения предметом досужих разговоров по телефону с подружками, ведь дамочек хлебом кормить не надо, дай всякое такое пообсуждать, над приумноженными пылким воображением ужасами поахать и тут же уверовать, что всё будет именно так, как им представилось, домыслилось, сердцем ощутилось. Услышал, что грядут грозные события, когда листья с деревьев падать начнут, и велика вероятность, что после заварушки некто не усидит на мягеньком. Что с ним такое приключится астролог толи не узрел, толи о том умолчал. Зато и обнадёживающее долетело до ушей: в 16 году ожидатеся чуть ли не наступление золотого века. Ага, наступит, раздавит и дальше пойдёт. Интересно, каким словесным туманом отбрешется сей именитый астролог, если в 16 году подбегут к нему ученицы и спросят: куда же запропостился обещанный золотой век?

      Позже

       За окном дети визжат, и как им удаётся производить такие страшные звуки, будто их прямо в песочнице маньяки на куски режут.


      26 июля 2012 г.

      После того, как прочитал на днях открытое письмо одного слюнобрызгливого батюшки, наполненное ненавистью и тупым религиозным фанатизмом и логикой инквизитора, пришёл к выводу, что эти дуры "Пуськи" своим хулиганским концертом в торговом доме, замаскированном под храм божий, стали этакими лакмусовыми бумаженциями, проявившими истинное духовное состояние РПЦ, до того скрывавшееся за красотой храмов, статным видом священников, правильными словами о вере. На лицо духовное обмирщение церкви при строгом соблюдении всех церковных правил и канонов, то есть внешность церкви осталась христианская, а дух в ней царящий, христианским назвать язык не поворачивается.

      Позже

      Какая прелесть! Наигундейшего на Украине встретил сюрприз пополам со стриптизом. Какая-то девица швырнула ему на встречу своё тело, и на персях её горячих, извлечённых, чтобы усладить его очи, красовалась нарисовка: "Килл Кирилл". Но девицу не допустили до драгоценного гостя земли украинской, схватили, отпихали и оттеснили охранники, всего пару метров не добежала. А если бы удалось, что бы сделала? Со страстным воплем: "О, Кирилл, возьми моё молоко!" - попыталась бы склонить его голову к молочной груди или отплясывать начала, исполнила куплетик из его любимой и всемирно теперь известной песенки из репертуара "Пуссек"?
       Факт забавный, а для обидчивого и мстительного гундейшего, могу себе представить какой оскорбительный, ведь опять хулиганству подверглась сама его "святейшесть", а значит налицо - кощунство, глумление над верой, а значит и очередное невиданное гонение на саму русскую православную церковь. Надо срочно созывать в Москве новый православный митинг. Мне даже чуток жаль гундейшего, Украина ведь не Россия, тут ясно кому не звякнешь, чтобы хулиганку в тюрьму закупорили, и обвинения по статье, пришитой "Пуськам", не выдвинешь. Бедный гундя, как тяжко ему смириться с бессилием, но придётся смириться, надо же хоть изредка вспоминать о смирении не на словах, а на деле.

      Дополнение к нападению

      Только что узнал из новостей - украинская дивчина бросилась к гундейшему с воплем: "Изыди!" Так это было не нападение ненавистницы на церковного чинушу, а неумелая и черезчур эротическая попытка изгнать из него беса? Девице грозят 15 суток ареста.

      Позже

      Ещё два дня и снова возникнет иллюзия, что у меня бездна времени, и что оно дано мне - свернуть горы. Приятно ощутить это вечером в пятницу, и как печально будет вновь себе признаваться через 2 недели, что сделано не столь много, сколь запланировал.

      23.50

      28-го МЗ - 7 лет, а Новодевичьему - 5. Подрастают детки. Не буду сообщать о их дне рождения, а вот когда МЗ стукнет 10 - объявлю, всё-таки эта дата чем-то похожа на юбилей.


      28 июля 2012 г.

      Радостная новость нашла меня в трамвае. Позвонила Н.Ц., сообщила: установлено местонахождение трёх ископаемых могил. Роман Литвинов помог, нашёл с помощью своего ресурса информацию. Н.Ц. и Ж.Д. наметили экспедицию, поеду с ними. Скорее бы воскресение.

      Позже

      Пишу это на кухне, а из комнаты доносятся звуки трансляции открытия Олимпийских игр в Лондоне. В эти самые минуты представители разных стран проходит по стадиону, и провожает их взглядом сама английская королева. Ну улыбнись, улыбнись им, королева, не смотри на них как с банкноты. Впрочем, на банкноте она не выглядит уставшей, там она молода и очаровательна, куда до неё надменным рожам мёртвых американских масонов, поселившихся на долларах...

--------------


      4 августа 2012 г.

       Сегодня ночью мне приснился Китай и ходящие-туда-сюда по улицам и переулкам толпы беременных китаянок. Но вот странно: современные дома, а нет ни одной надписи на китайском, как впрочем, и на каком либо другом языке. На домах нет ни одной вывески или витрины, транспорта тоже никакого не видел, не помню, чтобы в этом сне были дети, мужчины, домашние животные, одни только беременные бабы. Звуков тоже не помню, не помню во что женщины были одеты, не помню похожи ли они были на китаянок, но когда был внутри сна, знал, что тут Китай. И как истолковать приснившееся? Как намёк на грядущий экспорт китайской крови? Близость войны? Странный сон, некрасивый.
       А "когда-то недавно" мне приснилась птица, вылетевшая из стены и улетевшая в стену, но тут внятное объяснение найти нетрудно. Я живу на 10 этаже, и когда этого дома ещё в помине не было, та точка пространства, где сейчас находится моё жилище, в течении миллионов лет была частью неба, и легко предположить, что через эту точку пролетали птицы, жившие и умершие в незапамятные времена.

      Позже

      Хотел ехать на Новодевичье, там установили памятник Гурченко, но как на зло на небе разбуянилось яркое солнце. Не поехал. Создал и разместил на "Поэтах" Ширяевца. Году в 1981-м, когда я побывал на могиле Ширяевца впервые, памятника на ней не было и не могло быть. Тогда могила имела вид унылого бетонного цветника с надписью. Помню, старуха, показавшая могилу, рассказывала, что смерть Ширяевца сразила Есенина и он завещал себя похоронить рядом с ним. А ещё говорила, будто бы Есенин хотел, чтобы друга положили в гроб в модных тогда полосатых носках, и весь день перед похоронами метался по Москве в поисках таких насков. Не знаю, правда про носки или забавная легеда, но потом, когда заходил к Ширяевцу, смотрел на его могилу и представлял, как он лежит под землёй в разноцветных полосатых носках.

      Позже

      Стал наводить порядок в компе и быстро выдохся... Это дебри ещё более ужасные, чем дебри кладбищ. Бросил, сел писать отчёт о встрече 3-го. Осилил шапку. А дальше что - не знаю. Нечего писать, вернее, не так: в общих чертах знаю, но где слова и какими гвоздями их скрепить, чтобы не рассыпались как горошины? И всё от того, что настроен был на поездку, а день загородило наглое солнце.

      Позже

      Два телефонных разговора вынесли мне мозг. Отделался от звонивших, взялся за рукописи Дневника, рассортировал листочки, пяток записей изничтожил. Открыл файл, а в голове пустота и отзвуки телефонной болтавни, и что-то морщится во мне: не могу, не желаю, душу будто балкой придавило. Не ко времени взялся за дело, не те звёзды идут по небу...

      Позже

      Прошедшая за окном гроза оставила в квартире мистический полумрак. Возлёг и почувствовал - вот то, что мне сейчас нужно: пить чай, пялиться в телеящик, и ползи оно всё к лесу раком.
      Пока в телеящике трендела мечтавшая меня охмурить реклама, экспериментировал с фотоаппаратом, снимая жилище без вспышки. Получилось нечто не вполне чёткое и куда темнее, чем было в комнате, но позабавило.


      5 августа 2012 г.

      Размышляя о старости, представляю её таким этапом жизни, когда боль, поставляемая болезнями, стала привычной, как и приём лекарств, продляющих дни, а свойственная в юном и зрелом возрасте активность сама собою заменилась на принудительный отдых, чтобы вспоминать о прошлом с грустной или весёлой улыбкой, примириться с ним и с собой нынешним, жить теми малыми радостями, что остались доступны, и готовиться к дню, после встречи с которым, ты сам для окружающих станешь частью прошлого, и будешь погружаться в него с каждым прожитым ими днём всё глубже и глубже, уходя от них всё дальше и дальше.


      6 августа 2012 г.

      Смотрю документальный фильм о Бродском. Он и Рейн сидят не то в кафе, не то у кого-то дома, ведут культуроносные и частично волшебные беседы о литературе, что-то вспоминают... О нет, Бродский стал читать стихи. Это ужасно! Запечатайте, запечатайте ему уста гнусавые, картавые, гудящие. Читает настолько монотонно, будто его эмоции замерли на одной ноте, да ещё часто глотая слова, речь невнятная. Таким не умеющим читать стихи он и живёт в моей памяти. А как поэт - великолепен.


      7 августа 2012 г.

      "Хвала" наигундейшему и толпе православных фанатиков, "хвала" тому, за кого гундейший призвал свой лекторат отдать голос, "хвала" той швыдре в судейской мантии! Благодаря им никому неизвестные и мало кому интересные панкушки превратились в мировых знаменитостей, и в их защиту выступают кумиры миллионов. Одно заявление Мадонны в защиту репрессированных девиц и её поклонники в России могут наполнить собой грядущие опозиционные митинги. Хвала им за это!
       Судя по тому как протекает суд на "Пуськами", их всё-же посадят года на 3-4. И срок, что им предстоит в главнюково-гундяевском ГУЛАГе, их имена будут иметь статус, не позволяющий СМИ о них забыть. За их жизнью будут следить, а если кто из них сделает политическое заявление, оно станет информационным событием, инициирует бурное обсуждение. И выйдут девицы из лагеря узницами совести, и будут говорить о них люди: "это те самые, которых попы в тюрьму засадили..." А кто-то подумает: нет, к попам не пойду, они вон что с девками сделали, да и в церквях старухи злобные, и эти жуткие фанатики...
      И я такую логику пойму, ведь никому не хочется общаться с жестокосердными людьми - жестокосердия и в миру хватает. А в храме его проявления воспринимаются во сто крат больнее, потому что с амвонов журчат правильные и добренькие речи о милосердии и любви к Богу и ближним. А на деле... Где милосердие и любовь?
       Так что "хвала" гундейшему, и тому, в кого он в отличие от Бога, верит, что именно такой образ церкви и всех православных людей ими создан в общественном сознании расправой над "Пуськами". Каяться гундейшему за это до конца жизни. Да разве он, явно мнящий себя непогрешимым, имеет хоть капельку совести, необходимой для истинного, а не политтехнологического покаяния? Да и политтехнологического от него хрен кто дождётся.


      8 августа 2012 г.

      Продолжается судилово на "Пуськами". Ну разве не забано слышать о моральных страданих охранника ХСС, ставшего свидетелем плясок и пения. Он, вот бедняга, так был шокирован и такие испытывал муки, что 2 месяца не мог придти в себя и выйти на работу. Я бы ещё понял, если с сердечным приступом рухнула православно-пылкая дама или та же свечница, но чтобы мужик, работающий охранником... По-моему всё это бня с ездой по ушам.

       Приверженцы правильного прославления Бога, гундят: эти девицы - кощунницы, осквернительницы святого храма, и на суде зачитывают постановления церковных соборов. С чего это? Какую эти постановления имеют юридическую силу? Да никакой! Их место на книжной полке! А ими судят в мирском суде! Мирской суд превратился в подобие суда святой инквизиции? Дожили ...твою мать!

      Позже

       Я и раньше замечал, что самые жестокосердные и упёртые люди - те, кто живут церковной жизнью, но не понимал, почему так. Теперь, кажется, понимаю: они столь ревностно стремятся правильно (строго по канонам и традициям) славить Бога, что сконцентрировавшись на исполнении церковных правил, уставов, предписаний, забывают о сути самого учения Христа. Оно - Путь не внешнего, а внутренего преображения, взращивание в себе Нового человека, такого, каким нам его показал Христос; взращивание через духовную брань с самим ветхозаветным духом, чей образ - "глаз за глаз, кровь за кровь".
      Но наши зациклики на правильном прославлении Бога, не могущие вот уже несколько месяцев угомонить в себе злобу и ненависть, желающие руками мирского суда как минимум сгноить панк-идиоток в тюрьме - ничего не знают о Пути, который принёс Христос, сказавший, что Бог есть Любовь. И вместо пути, принесённого Христом, избрали путь обрядоверия и слепого батюшкопоклонства, путь в виде соблюдения внутрицерковных уставов и правил, думая, что это и есть следование за Христом, взращивание в себе Царствия небесного.
       Вот и проявилось на примере отношения православных к выходке "Пуссек", кто и насколько ушёл от ветхозаветной "заповеди" "глаз за глаз" к новозаветной заповеди Христовой: "Любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотоворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас. (Евангелие от Матфея, глава 5, стих 44). И судя по действиям того подобия патриарха, что у нас имеется, его чапель и толпы агрессивной православной массовки, если какое царствие и взращивают они в своих душах, то явно не Небесное, ведь всё узнается по плодам, а их плоды - злоба, ненависть, жестокосердие и жажда мщения - отнюдь не христианские добродетели. Они уверовали в Христа, но христианами стали только внешне, чтут Бога устами, и правильно славя Его, слюнявят поцелуями иконы и ручки батюшек, соблюдают посты, чтобы Бог оценил их рвение и поставил им балл в зачётной книжке, а души их как были ветхими, так и остались.
       В том то и ужас апостасийных времён: повсюду строятся новые храмы, льётся колокольный звон, священники не в лагерях погибают, а проповедуют на всю страну, да только Христианства во всём этом внешнем богопочитании может и не осталось совсем, так на донышке и где-то в дальних скитах и монастырях, куда церковные начальники не дотягиваются указками. А рядом с нами - погрязшие в мирских страстях новорусские попы с ментальностью книжников и фарисеев, и находящиеся у них на перевоспитании прихожане, слепо в них верящие. А куда приведёт слепой слепого - известно из того же Нового Завета. Надеюсь только на одно - не все священнослужители - подобие гундяев, и не все прихожане - подобие фанатичных, а значит и упёртых, жестокосердных и агрессивных "православных активистов".


      9 августа 2012 г.

      Как же тяжело шёл последний отчёт. Два дня пытался себя за него усадить и два дня писал-монтировал. И нашёл таки слова там, где событий было меньше мизера. Как мне теперь видится, у тех, кто отчёт будет читать, может появиться ощущение, что текст получился у меня легко. А всё наоборот, легко, за один присест идут сложные, навороченные тексты, потому что они из глубины дум и переживаний, а не потому что кому-то что-то должен и обязан. Слова сами выстраиваются по ходу течения мысли. А в тех случаях, когда описываешь события бедные на точки, за которые можно зацепиться, тексты идут тяжело, будто из пустоты молоко выжимаю. Но всё равно, как не мучайся, что-то в итоге написать удаётся.
       Затра поеду на Ваганьковское, там похоронят Валентина Черных, заодно посмотрю, вдруг на могиле Гараняна установили памятник. Думаю, Черных похоронят в новом месте, где раньше были жутчайшие дебри и свалки мусора, а ныне красивый краснокирпичный забор и уйма места для новых гостей смерти. Похоронят, скорее всего рядом с Давыдовым, его могилой и начаты новые ряды. Посмотрим. Ещё надо заглянуть к Чеханковой, вдруг к ней подхоронили сына (у Л.С. ошибка, она не на 29-м, а 28-м), Чеханкову тоже нужна страница. А вообще по Ваганьковскому дел... А я никак не составлю список кто нужен, всё по памяти, но не фамилий, а образов, а фамилии где-то скребутся внутри черепа, а потом проявляются, но после усилия, будто плиту весом в тонну сдвинул. Надо на Ваганьковское приехать пораньше, вдруг Черных не на 43-й унесут. Если похороны прохлопаю, в контору идти придётся, а не хочется.

      Позже

      Посмотрел по телеящику "Цвет граната". Параджанов - гений. Он даже не режиссёр, он - великий художник, мыслящий ожившими картинами, как и Гринуэй, кстати, особенно в "Книгах Просперо". Рассказывая о поэте, Параджанов говорит его образами. этот фильм не о реальности, и даже не о поэте, а о душе режиссёра, в которой так своеобразно отразился поэт - не как набор отправленных на экран строчек биографии, а как образ, сотканный из того, что стоит за бренной плотью, ощутимый только душой, видимый глазами художника, а не обывателя. В этом фильме каждый кадр - поэзия. И этот фильм обречён на забвение, поскольку его язык мало кому понятен. Его никогда не будут смотреть посетители мультиплексов, чавкающие вёдрами попкорна, им же надо взбодриться, зачифанив мозгом спецэффектовый боевичек или погыкать над комедией для дебилов с участием Павлов Воль и Галустянов. Удел "Цвета граната" - показы для избранных. Им будут восхищаться киноведы, о нём будут писать статьи и книги, его будут изучать во ВГИКах, но мало кто захочет его смотреть, чтобы в него погрузиться и выпить всё, что в него влито, особенно лет через 30, когда нынешнее поколение пепси сменит новое, столь же отПЕПСИаренное, но ещё более лютое, чем поколение их мамаш и папаш.


      10 августа 2012 г.

      Многое за вчерашний день сделал и получил удовольствие. Огорчение только принесла беда, случившаяся у **. Самое болезненное, что ты ничем не можешь помочь, и слова ободрения разбиваются о чужое горе.
      Думаю о предстоящем дне и о том, что две недали пролетели более чем быстро. Ещё три (считая и этот) дня и меня ждёт город. Ещё чуток и наступит календарная осень. Скоро увижу на асфальте первые жёлтые листья.

      Позже

      Мне чужого не надо, но и своё хрен кому отдам.

      Позже

      Был на Ваганьковском. Приятно, когда оправдываются прогнозы: Черных похоронили на 43-м, да, рядом с Давыдовым. На похороны опоздал, но смог догнать процессию, спросив при входе охранника: на какой участок?... Во время погребения к толпе провожающих не подходил, бродил в зарослях соседнего участка. Потом, пришёл на могилу и сделал снимки. Чеханкова к матери пока не похоронили.
      Завтра еду на дачу к М.Д. отмечать день его рождения. Народ выдвигается утром. Я же смогу приехать только к вечеру, на электричке. Надеюсь у платформы меня кто-нибудь встретит.


      12 августа 2012 г.

      Вот и дома. Что может быть лучше возвращения домой? За спиной, киллометров 300, масса впечатлений и фотографий, но отчёт не выдюжу, 2 предстоящие недели не себе буду принадлежать, надеюсь на Л.Ч., напишет, обещала. Ночью видел падающую звезду. Утром жарил шашлык, днём фотографировал русскую красоту, впитывал просторы и текущие по равнинам и холмам дороги, любовался зданиями и монументами. Но неприятный момент в одном: чувствовал, что не могу энергетически вобрать в себя всё, что давало то или иное место, потому, наверное, что всё в попыхах, на скорости. В теле приятная усталость. А завтра новые путешествия по старым маршрутам.


      14 августа 2012 г.

      И всё-таки, в какой бы экстрим не катилась страна, наше время для меня, если говорить о быте, куда милее времён, когда на верхушках сидели милые старцы. Многие сейчас скучают по ним и по символике умершей страны. Да и сам я частенько заглядываю на телеканал "Ностальгия", чтобы вспомнить ощущения самой той страны, её дух, её звук, её цвет, но это не ностальгия, а нечто иное, связанное с необходимостью хранить приобретённый опыт. И я бы не хотел вернуться в так называемые застойные времена, хотя там было много хорошего. Мне было душно жить в той стране. Я чувствовал себя под колпаком лживой и маразматической идеологии. При всём экстриме и бездушии современной жизни, я чувствую себя свободным, во всяком случае, пока на моём пороге не появятся какие-нибудь облечённые властью казаки, и с интонацией ментяр не станут требовать отчёта, почему это я посмел нарушить предписание и до сих пор не отрастил бороду или почему не был в воскресение в храме... Одним словом, если "любимое" государство и его подружка церковь вдруг вспомнят о моём существовании и начнут слишком уж сильно обо мне заботиться, за меня решая, что мне нужно, а что нет.
       Вот написал это, перевёл взгляд в начало записи, где написано "в какой бы экстрим не катилась страна", и сразу замелькали майские события, выводок новых тоталитарных законов, расправа над "Пуськами"... И невольно цифра 1937 выплывает вполне реальной перспективой. Ещё год назад я и подумать не мог, что когда-нибудь буду вспоминать "1937" не как то страшное, что стало историей, а как образ приближающихся перемен...

      Вечер

      Завтра коллеги, Дж. и дочь Ю. Саранцева едут на Николо-Архангельское - смотреть памятник её отца, работа над ним на днях закончилась. Как быстро. Жаль не могу с нами поехать. Н.Ц. сказала, что пришлёт фотографию.


      16 августа 2012 г.

      Бороться нужно только за то, на что потом не напорешься.


      17 августа 2012 г.

      Странные существа - люди! Их лица непроницаемы, а души будто спрятаны в глубине ничего не выражающих глаз... Но вот один поворот головы, один жест, гримасса, и ты в одно мгновение узнаешь о человеке нечто важное, и кажется, будто все люди, если вспомнят, как это делается, смогут переговариваться без слов - на уровне мимики, жестов, взглядов, энергитики, мысли.

      Позже

      Не хочу ложиться спать, потому что сон разорвёт мою связь с тем прекрасным мгновением, в котором я сейчас растворён, перенесёт меня в утро, настроит на заботы предстоящего дня, а я не хочу этих забот, и мне сейчас кажется, что ночь и это мгновение будут длиться и длиться, нарушая законы времени, и завтра не наступит до тех пор, пока физическая усталось не заставит сами собой закрыться глаза.

      День

      Что же сделать, чтобы не тревожили тёмные мысли, страшные предсказания и пророчества о грядущем, люди-тени в офисах, люди, пролетающие мимо лица, словно капли дождя. Что нужно выключить в себе или включить, чтобы дома не рушились мне на голову вместе с новостями, обостряющими чувство творящейся в мире несправедливости?

      Вечер

      РПЦшные верхушечники надели маски христиан: РПЦ призвала суд проявить милосердие и снисхождение к пресловутым "Пуссям", приговорённым сегодня к 2 годам тюрьмы за акцию в ХСС. Сами этих девиц руками мирского суда осудили и посадили, а теперь встают в позу благодетелей. На самом деле это РПЦшный пиар-ход с таким посылом: смотрите, люди, смотри мировое сообщество, не мы грешниц и кощунниц посадили, а мирской суд. Видите, видите, мы же призывали судей проявить милосердие, а они не вняли...
       Я бы охотно поверил в искренность святош, если бы они обращали свои призывы к суду, когда он только решал вопрос о заключении задержанных девиц под стражу, но в те дни святоши были заняты сборами подписей, чтобы девиц осудили по-полной...
       Лукавство и ложь из уст священноначалия - в тысячу крат страшнее и омерзительнее лукавства и лжи политиков! Поздно РПЦшные боссы спохватились! Кто им поверит теперь? Да, формально РПЦ не причастна к расправе над панк-девками, Но мы же знаем, что такое в наше время "правосудие", как это изделие телефонного права работает и кому служит.


      18 августа 2012 г.

      Странно устроена человеческая психика. Нас притягивает только то, что может лишить нас покоя, причинить боль. Не от того ли это, что чужая боль - лекарство, купирующее душевную боль, присущую нам от природы. Но часто бывает и так, что некоторые люди за многие годы наращивают себе такую толстую кожу, что становится невозможно услышать даже биение их сердец.


      20 августа 2012 г.

      Страсти по "Пуссям" продолжаются. И долго не утихнут, уж больно сильно испортила РПЦ вокруг себя воздух. Сегодня стало известно, что диакон Сергей Баранов, служивший в Тамбове, заявил о разрыве с РПЦ. Какой мужественный человек! Скорее всего с ним теперь ПРЦшники расправятся, затравят, уж очень громко заявил о своей позиции. Трудно, наверное, в РПЦ приходится не апостасийным священникам, они же обязаны подчиняться распоряжениям и приказам далёких от жизни по заповедям Христовым церковных чинушников, управляющих церковью как бизнес-центором, сообразно своему "коммерческо-политическому бизнес-плану".


      21 августа 2012 г.

      Узнал из новостей, что случилось несколько нападений на православные храмы и связывают их с ролью церкви в деле расправы над "Пусськами". Видимо, действительно, РПЦ многих не только от себя отвратила, но и сделала своими врагами, готовыми идти на более агрессивные и опасные действия, чем пляски и пение в храме костюмированных девиц. Я думаю, нападения на храмы - акты протеста против несправедливости церковников, перешедшие в злобу и ненависть ко всему, что связано с православием, видя в храмах образ церковных деятелей, причастных к судилищу над девицами. Не удивлюсь, если теперь и на священников начнут нападать, просто потому, что они священники. И могут пострадать те, кто искренне веруют в Бога, служат Ему и людям, а не РПЦшному начальству, и не сатанинской мирской власти, и действительно достойны любви прихожан.
      Нельзя нападать на храмы потому что ненавидишь наигундейшего и шайку его пузанов! Нельзя, потому что храм, какими бы мерзкими не были церковные начальства, всё-таки место силы, дом Божий, где можно мистически встретиться с Богом в тайне от "мира сего" и тех, кто в тот момент может в храме находиться. Скверна, исходящая от апостасийных священноначальников РПЦ - не может осквернить ни одного храма. Храм принадлежит только Богу и остаётся свят всегда, даже если какие-то люди совершат в нём хулиганство, как те "Пусси" или деяние, позволящее говорить об сквернении. Храм был свят и останется, ибо его освящает не святая вода, приготовленная священниками, а сам Бог незримым присутствием Своим. Но это уже из области, близкой к мистике...
      Надеюсь, что нападавших на храмы найдут, жаль только некому будет им объяснить, почему при всей их ненависти к деяниям наигундяевцев, нельзя отплясывать в храмах, бить в храмах стёкла, делать на стенах мерзкие надписи, глумиться над религиозной символикой...


      22 августа 2012 г.

      Вчера выложил Д. за июль. Вчера же побывал и на Новодевичьем, но там снова надо мной издевался "закон стервозности": стоишь с фотоаппаратом наготове, ждёшь, когда до безобразия медленно надвигающееся небольшое облачко хоть на пару минут закроет солнце. И вот, когда наконец, можно сделать снимок, как на зло в кадр начинают лезть люди. Как тут сдержишь крепкое слово.... Ну почему именно в этот момент их начинает интересовать памятник, который я хочу снять, где они лазали до этого? И как на зло, встанут у меня в кадре и долго на памятник пялятся, а драгоценное время уходит. А как только солнце снова показывается на небе, будто получив какой-то сигнал, тут же освобождают мне кадр, но снимать из-за солнца не могу, жду нового облачка. И когда оно приходит, начинаю судорожно делать снимки и ощущение испытываю, что каждое мгновение стоит неимоверных денег.
       Когда снимал сегодня могилу Капицы, тоже долго ждал тучу. И вместе с ней сработал закон стервозности: сделал один снимок и увидел, как экран фотоаппарата заполняется выводком японцев (или китайцев) во главе с гидом. И ладно бы прошли, так нет, остановились у могилы Юрия Левитана и гид стал что-то рассказывать. "Ну давай, б***, давай, уводи этих *** отсюда... - злился я почти вслух. А в прошлое посещение Новодевичьего, когда первый раз снимал памятник Гурченко (6-е авг.) пожилая маразматичка, работая на публику, громко и визгливо начала вещать о шикарности памятника, размышлять кто его установил, и, называя имена, ругала каких-то людей за то, что они либо ещё не установили шикарных памятников своим близким, либо установили, но не шикарные. Взгляды же тех, кому она явно мешала, и мой в том числе, она восприняла как бурные и продолжительные аплодисменты, будто на сцене Большого театра только что ангельским голоском арию на бис исполнила.


      24 августа 2012 г.

      Ещё один день и я выброшу из головы суетливый город, почувствую, как возвращаюсь из него к самому себе.

      Вечер

      Жизнь - всюду, и вне, и внутри, и в смерти, и за пределами её. Всё рождается, цветёт, увядает, исчезает, чтобы снова родиться, если не здесь, то где-то, куда не заглянуть. И если отбросить животный страх - во всём этом увидишь красоту и соразмерность, поэзию Бытия, магию вечного продолжения Жизни. Нет ничего, кроме её бесконечности, дающей нам то радость, то грусть, то блаженство, то боль. Я чувствую, что чувства есть даже у камней, потому что в них живёт красота, но мир минералов живёт внутри чрезвычайно медленного времени и мы с ним не совпадаем.

      Позже

      Завтра радостный день, едем открывать памятник на могиле Юрия Саранцева. Единственная только у меня мольба - чтобы представители СМИ посчитали завтрашнее важное для нас событие не стоящим внимания, и не приехали. Не хочу, чтобы появились бульварные статейки, где о самом открытии памятника скажут вскользь, большую же часть статьи посвятят душещипательным фактам из биографии Саранцева, если таковые смогут найти. После общения с журналистами считаю: пусть лучше те, кто следят за деятельностью нашего Общества, узнают о наших делах из наших публикаций на официальном сайте, а не из бульварных газеток.

      Позже

       Как же всё это предсказуемо, уныло и гадко, и страшно, что страна дожила до такого, и страшно, что дальше, скорее всего, будет только хуже. Это всё к тому, что моё предсказание на счёт священнослужителя, порвавшего с РПЦ, сбылось. Его во всю прессуют и РПЦ, и компетентные органы. Ну и времена настали (а может такими всегда и были, а мы, опьянённые видимостью демократии не замечали)! Там, где РПЦ, там же возникают и компетентники! Громко разорвал священник с РПЦ и тут же, судя по участию компетентников, стал врагом государства? РПЦшному начальству неведом страх Божий! А может, действительно, они в Бога не верят, и Он для них всего лишь популярная торговая марка, способствующая удачному бизнесу? Если бы верили, то поступили бы как христиане, сказали бы импульсивному диакону: "Просишь снять с тебя сан, да пожалуйста, иди себе с миром на все четыре стороны, дело твоё..." Но не такова их внутренняя суть, если их реакция - растоптать, опорочить, сжить со свету. И притом, какие лжецы: сначала заявляли журналистам, что такого дьякона нет. А когда всё-таки выяснилось, что был такой, стали говорить, что он пьяница и вообще такой-сякой. Забавно! Держали у себя пьяницу и ничего, претензий к нему не имели, до тех пор, пока был лоялен высокоРПЦшному начальству и тихой мышкой шуршал внутри системы. А как только пошёл против - сразу стал пьяницей и врагом государства. Ситуация с этим диаконом Барановым очень напоминает мне нравы внутри криминальной группировки, куда войти можно свободно, а выйти - только через гроб. И ещё мысль: ни за что так сильно ненавидят как за сказанную в глаза правду, и никому так люто не мстят как тем, кто захотел во что бы то ни стало добиться справедливости.


      25 августа 2012 г.

      Помню детские ощущения, когда в кинотеатре ты на какое-то время полностью отключаешься от реальности и погружаешься в мир придуманный, и он становится реальным и более ярким, чем тот, где мы засыпаем и просыпаемся. Никогда не забыть блаженство от предвкушения похода в кино, когда на руках заветный билет, как пропуск в сказку или мир приключений. А само ожидание в кинотеатре, когда откроются двери и можно будет зайти в зал, найти указанное в билете место и расположившись в нём ждать интересных событий. А сколько раз я с трепетом выстаивал длинные очереди в кассу страшась, что билеты на сеанс закончатся и придётся ждать следующего, а хочется попасть на этот.
      Когда говорят "магия кино", во мне включаются детские воспоминания. Это действительно была магия - абсолютно всё, от афиш, завораживающих обещанием чего-то необыкновенного, и до момента, когда на экране зажигалось слово "конец", и открывались двери, и ты шагал из тёмного зала в бьющий по глазам свет солнечного дня, будто из прекрасного сна возвращался в банальную обыденность, и некоторое время, пока шёл до дома, продолжал жить событиями фильма, переживая за героев и пытаясь постичь их смерть. Лет до 11, наверное, я думал, что в кино умирают по-настоящему, и что всё показанное в фильме - реальные события.
       Я никогда не пытался пройти в кинотеатр без билета, потому что считал это преступлением. Как мне нравилось подавать в кассу 10, 25, 35 копеек (50 копеек или рубль казались бесчеловечной дороговизной) и говорить на какой сеанс нужен билет. А кассирша, говорившая в микрофон, казавшаяся небожительницей из-за причастности миру кино, деловито писала на билете время сеанса, отрывала его с помощью линейки. И я выскакивал с билетом на улицу, обходил здание, поднимался по ступенькам к входу в зал, чтобы протянуть билет тётке на входе. Меня всегда коробило, что билетёрша, повертев билет, такой новенький и скрывающий загадочные события предстоящего фильма, безжалостно отрывала "Контроль" и возвращала билет изувеченным. Да и само слово "контроль" на билете оказывало на меня завораживающее действие. Как жаль, что у меня не сохранилось ни одного билета, какими они были в 70-х годах.
       Да, ещё забыл о двух неотъемлимых атрибутах магии советских кинотеатров - буфете и киножурнале. В буфете торговали пироженными, бутербродами, газировкой, туда выстраивалась очередь. Буфет меня притягивал тем, что там были не такие запахи и вкусы как дома, даже если это была обычная колбаса на куске белого хлеба и дошкольный напиток Буратино, разливаемый в стаканы из тонкого стекла с красным, кажется, ободком.
       Когда зрители после третьего звонка втягивались из фойе с игровыми автоматами в зрительный зал, когда гас свет и должно было начаться, все знали, что фильм покажут не сразу, и предстоит минут 10-15 поскучать, узнавая о буднях комбайнёров, доярок, рабочих передовых советских заводов из чёрно-белого киножурнала (не помню название). И сколько раз я слышал как люди говорили: только бы "Фитиль" показали. И как сразу оживал зал, когда на экране появлялась заставка "Фитиля". Цветная сатира была куда интересней протокольных обещаний знатных ткачих выполнить и перевыполнить... Где теперь эти рабочие, доярки, ткачихи, вещавшие с экрана году в 1975? Уж поди и вживых многих из них нет...
      Вспоминаю то, как я переживал за героев фильмов и горько делается от мысли, что никогда я не смогу воспринимать кино с той же свойственной детям непосредственностью, что жизненный опыт, развенчавший многие чудеса детства, лишил меня чего-то очень и очень важного.


      27 августа 2012 г.

      Говорят и пишут о вандалах, спиливающих поклонные кресты. Кто бы ещё совсем недавно мог себе представить, что дойдёт до такой дикости. Не могут гневом своим дотянуться до церковных начальников, вот и изыскивают способы больнее их ущипнуть. А РПЦные начальства не сделав никаких выводов, тупо твердят о врагах православия, целенаправленных нападках на церковь.
       Мне могут сказать: вот и ты в своих суждениях о церкви попался на удочку врагов православной церкви, всеми силами дискредитирующих её с помощью СМИ, раздувающих церковные скандалы. Ты поёшь с их голоса, а значит с голоса жидо-масонов, которым (как знает всякий себя уважающий ура-патриот) принадлежат СМИ. И что цель врагов церкви - отвратить от неё людей, а значит - отсечь от спасения, которое вне церкви, как скажет любой батюшка, невозможно. И ещё скажут, что обнародуя свои мысли о РПЦ, я помогаю врагам церкви в борьбе с ней, а значит невольно, а может даже вольно (типа куплен), являюсь сотрудником жидо-масонов, а значит и самого сатаны...
      Нападки на православную веру были и будут, с чьей стороны - совершенно неважно, тут куда важнее не какие они, а как церковь отвечает на них - как христианка или как духовная наследница книжников и фарисеев времён суда над Спасителем. Последние события с участием церкви показали, что не как христианка, что она духовно откатилась далеко в ветхозаветные времена. И если предположить, что "Пуссек" плясать и петь послали в ХСС враги церкви (пресловутые жидо-масоны, Гос. деп США и т.п.) то они явно рассчитывали на такую реакцию священоначалия и верующих на выходку девиц, которая позволит им поднять волну с целью дескридитации церкви. И как видно, наживка в виде "Пуссек" была с великой жадностью РПЦ-шным начальством и церковными фанатами проглочена. То есть, своим нехристианским ответом на выходку "Пуссек" РПЦ помогла врагам православия - дискредитировать православие. Так называемым жидо-масонам осталось только показать на неё (РПЦ) пальцем журналистам. Но и другой вопрос тут же стучится: а вдруг зловещие жидо-масоны засели в верхушке самой РПЦ и работают на дискредитацию православия?
       Если бы РПЦ отвечала на провокации и вызовы по-христиански, если бы служила не князькам мира сего и моммоне, а Богу, то все провокации против неё разбивались бы о творимое ею добро. И никому бы даже в голову не пришло разрушать поклонные кресты.
      Ну да, кто-то может возмутиться: "да сколько можно терпеть нападки на святую церковь?" И ответ может быть только один: да сколько потребуется. Первохристиане в катакомбах терпели и превозмогли нападки куда страшнее идиотских плясок панкушек в ХСС. Потому и завоевали мир, а гнавшая их цивилизация сгинула, оставив после себя романтические воспоминания.

      Позже

      Ещё чуть-чуть и станут кружить притянутые землёй листья, красивые, но мёртвые, как конфети на балу смерти. И до первого снега превратятся в землю. И останется воспоминание о быстро пролетевшем лете и красоте листопада, так много говорящего нам из года в год, из века в век.


      28 августа 2012 г.

      Ну и в пакость я вляпался на НТВ, "Россия. Полное затмение" называется. Автор некий Лошак. Ну и фамилия! Он в фильме на полном серьёзе буровил такую бню, что волосы обретают способность вставать дыбом от ожуения. Узоры на коврах, приведшие к развалу СССР; плакат Димы Билана, исцеляющий болезни, потому что на плакате что-то типа водяного знака в виде коловрата; биологическое оружие, придуманное нацистами в виде порошка, просыпанное чёрными копателями, превратившее их в ярых нацистов, и что будто бы отечественные неофашисты и скинхеды всякие заражены этим вирусом. И прочий бред, над которым я сначала ржал в ночи, не веря своим ушам, а потом задумался. Я бы ещё понял, если бы такое вещал подсевший ко мне на лавочку сумасшедший, но лошаковский бред транслировал один из центральных телеканалов. Зачем? Это что, особо экспериментальная порция лапши на уши доверчивых потребителей телепродуктов? Идиотская шутка под названием "Лошак разводит лошков"? Ужасно, что многие не особо думающие люди могут во всё, что буровилось в этом фильме, поверить, и тогда хрен его знает, в какие мозговые завихрения это может вылиться.
      И ещё момент, на сей раз водевильного свойства. Дело в том, что я буквально на днях решил избавиться от старого ковра и как раз утром собирался оставить его дворникам из Узбекистана, но после того, что набрехали о коврах в "Полном затмении", после кадров, где граждане ожесточённо ковры жгут, познав губительность их узоров, понял, что моему ковру рано отправляться на поиски новых хозяев. Ну не могу я его вынести из дома после этого фильма, ещё сочтут, что насмотрелся лошаковского бреда. И смех, и грех ей богу...


      29 августа 2012 г.

      В минувшую субботу П.У. Взвалил на меня очередной небоскрёб отбросных поэтических книжек, скопившихся в редакции журнала "Новый мир". По-моему засевшим там редакторам в оценке ими авторов можно доверять. Если они ставят на книгу невидимое клеймо "На выброс" - знакомиться с её содержанием может и не стоит. Пусть изданные за свой счёт книги стихов живут в домашних библиотеках их авторов, в библиотеках их родственников, друзей, да коллег по поэтической тусовке, с которыми у них отношения в стиле "кукушка хвалит петуха за то, что хвалит он кукушку". Купить одну из тех книг, что я успел просмотреть, можно было бы только в том случае, если бы я увидел кого-то из их авторов ну в крайне печальном состоянии - продающим свои книги в подземном переходе с таким лицом, будто его раздавила сама жизнь. Но есть и такие авторы, которых нужно обязать платить людям за то, что согласятся почитать их стихи.
       Бедняги, они пишут, потому что считают себя, наверное, гениями и надеются, что читатели побегут устанавливать им памятники на площадях, но пока читатели бегут от их стихов, а редакторы "Нового мира", я уверен, стонут и прячутся по углам, как только в коридоре возникает фигура очередного дарования. Читая стихи из отброшенных "Новым миром" книжек, понимаешь, почему в наши дни поэзия, с коммерческой точки зрения, не в почёте. Слишком уж многие люди, умеющие держать авторучку, мнят себя поэтами. Стихи некоторых читать легко, взгляд скользит по строчкам, будто они маслом смазаны, но вот, стихотворение прочитано, но не оставило в душе никакого отклика, и даже когда перечитываешь, буквально вгрызаясь в строки, чтобы отыскать в них ну хоть что-то, и... - ничего не находишь. Они пустые.
       И понимаешь: стихописец с помощью подбора рифм задумал меня обмануть, выдать за стихи что-то другое. Но пишущих стихи можно и нужно понять. Стихосложение для них - попытка увидеть себя кем-то весомым, а изданная пусть в хреновеньком оформлении книжка стихов - тот главный след, который они хотят оставить в мире, и чтобы их творения шагнули на встречу тому грядущему, что не суждено увидеть им самим.
       Что оставит после себя токарь, каменщик, гончар, сварщик, менеджер... - что-то такое, на чём нельзя написать своего имени. В то время, как каждое стихотворение несёт имя своего автора. Потому и выбирается многими поэзия, как надежда и после смерти ещё немного пожить в тех, кто будет читать их стихи, вопрошать об авторе. Об этом, я уверен, мечтают почти все относящиеся к своему стихосложению серьёзно.
      И ещё одно впечатление на сей момент: стихи из той вавилонской башни книг написаны одним человеком, его имя - серость. Когда стихи при множестве слов их составляющих, ничего не могут мне сказать - совершенно неинтересно, как зовут того или тех, кто их написал. Потому и сам не пишу теперь стихов, чтобы не умножать число никчёмных поэтов.

      Вечер

      Видел вчера кадры, как хлипкая размалёванная девица со зверским выражением на лице, вгрызается бензопилой в поклонный крест, а телеоператор снимает, будто происходит не акт вандализма, а проход живой вешалки по подиуму. Уверен, там была ещё куча репортёров, жадно снимавших для своих ублюдочных телеканалов или газеток, и в погоне за горяченьким никто из них даже не подумал остановить эту сучку с бензопилой...

      Позже

      Нет, не зря ко мне съехалась толпа книг. Две из них - не из общего серого стихотворного хора. Первая - известной мне Ларисы Миллер, вторая - Тимура Назимкова, судя по фотографии на обложке - он совсем молодой. Но в его стихах есть нечто, что к себе притягивает. Его голос, идущий откуда-то из глубины мятущейся души. В его стихах нет пустого интеллектуализма с претензиями на некую элитарность, нет надменности, присущей некоторым высоко ставящим себя умненьким и хватким поэтам и поэтесскам, нет заумных словесных нагромождений ни о чём. Читаешь его стихи и говоришь: да, это - поэзия, а этот человек - не стихо-формовщик, а - поэт...

      Позже

      Оказывается Назимков умер в 1988 году, прожил 25 лет. Когда кто-то умирает так рано всегда хочется узнать, что сократило дни - болезнь, катастрофа или, как это часто бывает, добровольный уход? В таком юном возрасте естественная смерть - противоестественна. Надо прочесть статью о Назимкове, может найду ответ.

      Позже

      Надо же, он при жизни не издал ни строчки. А нынешнюю книжку, судя по копирайту, издали его родители. Для них его стихи - связующая нить между ними и их ушедшим сыном, та часть его, оставшаяся в мире, которая не позволит ему умереть доконца.

      Позже

      Поискал Назимкова в Интернете. Нашёл. Как и предполагал, с жизнью он расстался добровольно. Жил в Красноярске, там, наверное, и похоронен. Стихи издала его мать. Захотелось посвятить ему страницу на сайте "Могилы ушедших поэтов". Добавлю его имя в список розыска.


      30 августа 2012 г.

      Ночь

      Я вполне доволен своей жизнью, но не собой.

      Вечер

      Сбежал от сайтов в лес, получил удовольствие, но не столь сильное, как в прежние годы, когда сбор грибов превращался в медитацию с полным улётом в астрал. Ходил и спотыкался о других грибников. Удивительно с каким интересом и даже ревностью все грибники заглядывают в чужие корзины, особенно когда и самим есть чем похвастаться. Грибы попадались в основном благородные и не очень любимые подберёзовики, а также свинушки (брал только мелкие, новорожденные). За часа три набрал ведро. Хотел как в прошлом году возвращаться на станцию по шпалам, но так получилось - из леса вышел практически к самой станции.

      В то время, как из окна электрички, спешащей в Москву, я наблюдал за мелькающими пейзажами, в Москве умер актёр Игорь Кваша, узнал об этом как только вошёл домой и включил радио. Жаль, он мне очень нравился. Я его запомнил ещё в детстве по замечательному советскому боевичку "Достояние республики", где Кваша сыграл показавшегося мне загадочным, печальным, но опасным атамана, кажется, Лагутина, тем не менее совсем не походившего на бандита. Кстати, Кваша знал мой сайт МЗ. Скорее всего Игоря Квашу похоронят на Троекуровском, это самое вероятное кладбище, если речь идёт о почивших знаменитостях, если только у И. Кваши нет местечка где-нибудь на другом кладбище.

-----------


      1 сентября 2012 г.

      Вчера в огромном магазине "Ашан" стал свидетелем довольно зрелищного ЧП. В тот момент я раздумывал, стоит ли положить в итак переполненную корзину ещё и замороженные блинчики с мясом. Вдруг слышу чей-то испуганный возглас. Повернул голову и увидел работника магазина, судя по лицу, типичный гастарбайтер из Средней Азии. Он с ужасом смотрел на небоскрёб коробок с товаром. А через мгновение эта башня завалилась на прилавок с пельменями. Раздался грохот, хруст стекла, полетели осколки, на пол потоками потекло молоко. Если бы громада завалилась на человека, вдавила его в прилавок... наверняка не обошлось бы без увечий. Слава Богу никто в тот момент пельменями не интересовался. Сразу же началась суета работников, ставших складывать не пострадавшие коробки обратно на полет. И двух минут не прошло - набежали менеджеры с рациями, вид имели важный и начальственный, были похожи на ментов, прибывших на место преступления. Как я понял, ЧП произошло по вине гастарбайтера. Теперь думаю: если его и не уволят, вычтя из зарплаты стоимость погибших продуктов и изуродованного прилавка, то доверят ему инструменты не сложнее веника и совочка.

      Позже

      Как бы человек не пытался шагать к звёздам, как бы не исхитрялся без мыла пролезать в игольные уши микромиров, он не сможет достичь главного - преодолеть в себе природу самого обычного зверя, хищника. Некоторые перестают есть мясо, чтобы не соучаствовать, как они говорят, в убийствах животных. Но как тут не вспомнить шутливый вопрос, заданный когда-то, кем-то и кому-то, отстаивавшему вегетарианство, как способ иметь пропитание не прибегая к убийству. Вопрос звучал примерно так: "Неужели ты не слышись жалобный писк помидора или луковицы, когда вонзаешь в них нож?" В мире так устроено, что всё живое потому живёт и продолжает род, что убивает какое-то другое живое существо, чтобы не помереть с голоду. А это убиенное, в свою очередь, перед тем, как стать чужим обедом, само добывает себе пропитание точно таким же способом. Одним словом, мир наполнен самыми разнообразными монстрами, непрестанно жующими друг друга. И это также естественно, как чередование дней и ночей, свет солнца... Жизнь держится на смерти!

      Позже

      ОН встречалось сегодня на "Ракитках" - ездили помянуть В.Я. Народу собралось мало. Все настолько заняты или ехать в такую даль сонно и ленно? Но раньше то ездили и ничего. В октябре поедем поминать Д.Т. Неужели соберётся столь же мало народу?


      2 сентября 2012 г.

      Захотел на сайте "Могилы ушедших поэтов" создать страницу писавшему стихи молодому человеку откуда-то из глубинки. В 19 лет он выстрелил в себя из ружья. Его брат писал, что причины самоубийства неясны, но предположил: из-за несчастной любви... В стихах эта любовь прослеживается. Вообще-то уровень стихов можно назвать ученическим, и они могут вызвать любопытство разве что в людях, очарованных фактом, что их автор не просто умер, а убил себя. Брать их для сайта не следовало, но есть в них нечто, что меня подкупило - в них отразилась душа этого парня, они его самоизречение, мировиденье, страдание, через них можно увидеть его образ. И мне чертовски жаль, что он так горячечно распорядился данной ему жизнью. Ну не для того он приходил сюда, чтобы отказаться от жизни только потому, что некая девица его отвергла, сколько их, девиц этих у него могло бы быть... Такой как я помучился бы, да и вырвал из сердца, а затем и из памяти принесшее боль имя, очистился от него и жил дальше, а он так не смог, выбил пулей из плоти душу. И я не знаю, чего в его выборе больше - слабости или силы. Из всего, что прислал мне его брат, выбрал наиболее премлимые стихи. Как же хотелось их править, чего никогда не возникало по отношению к чужим стихам. Но нельзя. Решил не сообщать в новостях "МЗ" о размещении страницы этого парня на "Поэтах".


      3 сентября 2012 г.

      Самое большое разочарование за этот год - РПЦ и её возглавитель, казавшийся мне таким к себе располагающим, когда я видел его выступления по телеящику. Конечно, я и раньше знал, что в церкви не всё в порядке, почему и мысли никогда не возникало воцерковиться, но я объяснял это своей гордыней и недоверием в духовном плане никому, кроме, разве что книг, написанных святыми. И всё же в церковь верил, но это потому, я так теперь понимаю, что не живя внутрицерковной жизнью, а лишь заходя в храмы, я не видел церковную жизнь изнутри, а что другие рассказывали, так это чужой, а не свой опыт. Но за последний год РПЦ показала такое своё лицо, что стало ясно: Третий Рим давно рухнул, а четвёртому, как известно, не бывать. Церковь возрождается телом, но не духом. Впрочем, всё равно, пусть лучше строятся православные храмы, чем мечети.

      Позже

      А вот и симпатичная новость - отошел к рогатому хозяину лжехристос корейского происхождения Мун. Московских адептов его так называемой "Церкви Объединения" можно увидеть зарабатывающими деньги для своей секты - спекулируют на улицах жалкими наклеечками и открытками, под видом сбора пожертвований на благотворительные программы. Это у них послушание после промывки мозгов мыслью, что Второе пришествие Христа уже совершилось, и что Христос это - Мун, и что спастись можно только через его призванное объядинить мир учение. Какую словесную бню будут гнать в уши лидеры секты пастве после смерти их "христа", ничуть не сомневаюсь, что его дело будет продолжено, это же бизнес, приносящий семейке Муна миллионы.


      4 сентября 2012 г.

      Ах, как наш амфорический вцепился в подлокотники трона, будто ветры какие угрожают выдуть его булки из персонального коммунизма. С инициативой явился к карманным кропателем законов, хочет, чтобы чинуши удалялись на пенсию в 70 лет. Ну да, самое время предложить такое, когда самому в день убийства Политковской стукнет 60, да и о шобле дружков позаботиться следует - тоже не первой свежести мальчики. Хотя, чего он встревожился, конституция и так в их сторону осуждающе никогда не гавкнет, хоть до возраста английской королевы-матери могут пилить страну. Не пора ли ловцу свежих амфор водрузить на себя царские побрякушки и воссесть, и чтобы РПЦшный дружок его помазал, чтобы не приходилось врать о демократии, свободе слова, благе народа, вставать в патриотические позы. Самодержец, и всё тут - а недовольные могут вокруг елды босиком бегать. Одного страшусь - от хохота погибнуть, потому что живо себе представляю личико сего субьекта, сидящего в горностаях перед верноподдаными.


      5 сентября 2012 г.

      Три ночи, а я всё ещё здесь, а не где-то, куда уводят сны, куда-то далеко, и настолько, что там я не знаю, откуда пришёл и куда уйду, и не знаю, что там, куда мне суждено вернуться, я имею имя и дату рождения, и там ждёт, растворённое в ночной темноте человеческое тело - одежда души. Не знаю даже кто я, но сознаю себя, отделяю себя от всего что не является мной, впитываю, чтобы через соприкосновение познать и идти дальше в неизвестность. Наши Я не имеют гражданства, не имеют имён и фамилий, не имеют домов и времени, они подобны воде, принимающей форму сосуда, избираемого для продолжения путешествия в вечности. Мы неминуемо забудем тех себя, которыми являемся сейчас, но с нами останется глубинный опыт и самосознание, называемое нашим Я. И нас ждёт только то, что каждый к себе притянул, испытывая в том потребность для познания, будь это называемое условными обозначениями "рай", "ад"... И всякий раз взятая на прокат плоть будет возвращена мирам, через которые мы проходили.

      День

      Когда утром возвращаешься в то, что называем реальностью, ещё не выветрившиеся из памяти сны кажутся фантасмагориями, бредом, чепухой или наоборот, пророчествами, говорящими безмерно много символами. Находясь внутри сна чувствуешь и понимаешь их, а уйдя их их мира, теряешь к ним ключи. Да и фантасмагорические, бредовые сны, блуждая в них, воспринимаешь привычной явью, и только просыпаясь, то есть снова войдя в оставленную на время плоть конкретного мира, оцениваешь их как фантасмагории, сюр, потому что смотришь на них через призму знаний и опыта, приобретённых за годы жизни в человеческом теле. Но если всмотреться в мир, где мы воплощены, хоть на миг отстраниться от его привычности - увидишь, что он столь же фантасмагоричен и символичен, как и миры снов. И он тоже может в этом состоянии отстранения показаться всего лишь одним, но затянувшимся на годы и десятилетия сном.

      Позже

      Вот это жесть: где-то в глубинке две пенсионерки получили по физиономии от православного батюшки, причём сей добрый пастырь кидал понты, что мол, ничего ему за то, что начистил им лица, не будет. Потом вынуждено ездил извиняться, но извинялся как-то по-пацански: типа, ну, извини, бывает. А потом РПЦшники удивляются, чего это в обществе к церкви такое плохое отношение. Ах, ну да, совсем забыл, это же всё козни зловещих врагов православия.

      Позже

      Неоднократно приходилось слышать: "Ну что вы так ополчаетесь на неблаговидные поступки некоторых священников, они ведь такие же люди как и вы, тоже подверженны искушениям, и также ошибаются и грешат, они не святые, только Бог Свят..." И я бы согласился с этим, дал батюшкам скидку на их грешную человеческую природу, если бы в рамках самой церкви, воцерковлённым, так или иначе, не словом даже, а самой внутрицерковной атмосферой не внушалась бы идея, что к священникам должно относиться с почтением, которое можно назвать граничащим со священным трептом. И я не раз видел с каким благоговением и нижайшей кротостью, какие-то согбенные и забитые, до пылинки ничтожной умалившиеся прихожане подходят к священникам за благословением.
       Священник для прихожан это не наёмный работник, который проведя в храме богослужение, переодевается в мирское и уходит с мужиками пиво пить после работы, а духовное лицо, облечённое от Бога властью, стоящее к Богу куда ближе, чем мирской человек. Для прихожан священник - и психолог, и судья, и учитель, а может для кого-то и тот, чьё слово будет иметь вес на Страшном Суде. Даже я, ну совсем далёкий от церковности, чувствую, что священнослужитель это не профессия, а иной, не очень то мирским людям понятный образ жизни, и у них совсем иначе происходит взаимодействие с миром. И сам облик их, даже когда они идут по улице, несёт на себе печать надмирности самой Церкви как мистического Тела Христова. И видя в священнике человека от Бога, прихожане признают его власть над собой, и доверяют ему души. Некоторые прихожане настолько верят в священников, что без них не могут и шагу ступить, делают только то, на что батюшка благословил. Приходилось встречать и таких, которые по многим вопросам придерживаются той точки зрения, которую им, отвечая на вопросы, поведал батюшка. Для них его слово - закон, потому что его воспринимают именно как духовное лицо, а не как обычного человека. Так что разговоры о том, что священники такие же люди как и все - не более чем лукавство тех, кто пытается оправдать неблаговидные поступки некоторых священнослужителей.
       Да, все мы люди, и нам свойственны присущие человеческой природе негативные качества, и да, совершенно верно, между священником и святым нельзя проводить знак равенства. Но если церковь позиционирует себя как спасительный для души прямой путь к Богу, если её священники призваны не просто проводить обряды, но и быть пастырями душ человеческих, учителями правды и истины, апостолами православной веры, и если к ним в обществе есть, несмотря ни на что, доверие именно как Божьим людям, то священники и должны себя вести как служители Бога - не только в храме, но и за его пределами, везде, где бы не оказывались, в любой сложившейся ситуации, даже в самой экстремальной. Потому что их воспринимают прежде всего служителями Бога, а значит каждый из них является лицом церкви. И по их поступкам будут судить о самой церкви.
      И как же должны думать о церкви люди, если её священноначалие, умеющее так красиво и вдохновенно вещать с экранов телеящиков христианские истины, устроило руками мирского суда расправу над теми панк-хулиганками за пляску в ХСС, и проигнорировало все обращения различных общественных деятелей поступить с девицами именно по-христиански? Поступили бы по-христиански, глядишь и девицы бы в своём поступке раскаялись, и никто бы теперь не бросался с топорами и бензопилами на поклонные кресты.

      Вечер

      Две жести в один день - сильно. Певая - отметеливший пенсионерок батюшка, но вторая очаровательнее - целователь пупочков намерен загримироваться журавлём!!! Клюв хочет себе приделать!!! Взмыть в небо и летать во главе стаи журавлиной!!! Бред какой-то!!! По-моему у чува проблемы с головой, если, конечно, новость о полёте - не шутка.

      Позже

      Я жуею! Полёт целователя - не шутка! Как он до такого додумался? Мало ему страны, так ещё и над птицами нужно почувствовать себя властелином. Как жаль, что в процессе борьбы со скукой ему не захотелось осуществить детскую мечту стать космонавтом, я бы ему похлопал бурно и продолжительно, если бы он махнул отсюда по маршруту Москва-Кассиопея.


      6 сентября 2012 г.

       Чем ближе к концу года, тем быстрее, кажется, летят дни. Может также и с жизнью - чем меньше её остаётся, тем быстрее летят годы?

      Позже

      У меня всё не так. О тайне смерти я думаю с того возраста, когда ещё и сама жизнь не началась. В первый раз я спросил у взрослых, что такое смерть, когда мне и пяти не было, и когда услышал ответ, пытался представить, что значит быть мёртвым: замирал, закрывал глаза, но почувствовать, понять, что меня вообще нет, что я уснул и не проснулся, не получалось.

      Позже

      Смотрю свои детские фотографии и переношусь в прошлое, но не в забытый год и день, а в ощущения, когда на меня наводили камеру. Помню даже как был сделан снимок, когда мне всего несколько месяцев, тот, где я на руках у отца и матери. Они хотели от меня добиться, чтобы я посмотрел в кадр и непонятными мне громкими восклицаниями почти довели до слёз... По идее не должен помнить себя с такого раннего возраста, но вот помню, а на пятом году жизни я узнал, в каком году живу, это было такое откровение: 1970 год. Что это значило мне никто не объяснил, но первые дни после этого открытия я чувствовал, что знаю нечто особенное и важное.
       Фотография - одно из величайших изобретений человечества. Как жаль, что моих детских фотографий так мало, а таких, где мне лет 11-13 - вообще нет ни одной.

      Позже

      Как бы там ни было, но соглашусь с мыслью, что все мы родом из детства. Нераскрытая в детском возрасте тайна смерти шагает за мной всю жизнь. Стоило мне в 1980 г. снова попасть на Покровское кладбище, и вернулся 1969 год, когда побывал на нём впервые. А в январе 81-го сам поехал на Хованское, к родне, не зная, где их могилы, но уверенный по наивности, что найду. Картинка того дня стоит перед глазами: холод, метель, низкое тёмное серое небо, 2 часа дня, а кажется, скоро ночь. Кроме меня на кладбище никого, снежная пыль, запорошенные памятники и кресты, белая дорога, уходящая в бесконечность могил. Москва далеко, растворилась в снежном ветре, скрыта серым небом. Я и не знал, что Хованское такое огромное. Мысль найти могилы родни улетучилась минут через десять после того, как вошёл на кладбище. Как им там внизу холодно лежать, - думал я об умерших, глядя на их вмёрзшие в землю памятники и кресты, на венки с развевающимися траурными лентами. А с овальных портретов на меня смотрели будто бы из под земли лица людей. Я почувствавал себя тогда в бесконечной снежной пустыне мервецов, и страшное одиночество, и жуть от мысли, что темнота неба наступает на меня. Уехал в Москву и потом много лет не ездил на кладбища зимой.

      Позже

      Как отделить настоящее от прошлого и будущего? Чем их измерять? У каждого явления, приходящего в настоящее, своя продолжительность. Одни длятся часами, а другие умещаются в мгновения. А если измерять их ещё и ощущениями, то измерений и времён станет столько же, сколько в мире на данное мгновение живёт людей.


      7 сентября 2012 г.

      Ночь

      Интересно, что лучше - журавль в небе или за красной стеночкой? Что же теперь, амфорического следует наречь стерхом, а может лучше журавлиным Лениным, тот тоже по сей день руками своих сохранившихся памятников указывает путь в светлое будущее, уже наступившее, но не для нас. Журавель не совсем дура-птица - толпа за амфорическим не взмыла, летала за им, бесклювым (не надел клюв, постеснялся), в первом полёте одна только жалкая птица. Какой позорный рейтинг для столь высоко взлетевшего гаранта! Но ко второму полёту, после того, как птицам, должно быть, доходчиво объяснили, что не следует динамить столь важного государственного мужа, удалось подключить ещё пару-тройку пернатых. Взлетело бы и больше, если бы парочка птичек, очевидно, после разъяснительных бесед, не скончалась от чисто-сердечного раскаяния. Жаль кадры великого руления журавликами не показаны во всей красе, то есть остались за кадром летательные аппараты, прячущие слуг государика, инспектирующих небо на предмет террористов, засевших на ближайших к маршруту тучках. Не сильно удивлюсь, если при этом пострадали от пуль белоснежные наряды нескольких ангелов...


      8 сентября 2012 г.

      Погиб артист Александр Белявский - выпал из окна, возможно, покончил с собой. И вот странное, сразу сообщили, где его похоронят (Кузьминское кл.), значит к родне.

      Позже

      На Life News кадры, как санитары перекладывают на носилки тело Белявского и уносят. Лица не видно, но погибший почему-то по пояс обнажённый, или это рубашка задралась? Был человек ещё пару часов назад жив. Утром с кровати поднялся, позавтракал и т.д, и вдруг его не стало, только разбитое об асфальт тело - добыча трупохранилища. Что он чувствовал в последние мгновения? Что чувствовал, когда его тело летело к земле, что чувствовал в момент удара? Кто мог предположить, что финал его жизни будет таким. Пишут, он последнее время очень болел. Если его уход из этого мира не трагическая случайность, а его выбор, то может он поступил так, чтобы не быть обузой окружающим? Такие случаи бывали. Как же страшно заканчиваются жизни некоторых людей! И другая мысль при мне, что я, сегодня видевший видеозапись о том, как тело Белявского уносят санитары, через какое-то время приду на его могилу, чтобы сделать снимок для МЗ. Сейчас этот день кажется таким далёким. И наверняка, стоя у его могилы, я вспомню увиденные сегодня кадры его последней трагедии.


      9 сентября 2012 г.

      Очередная годовщина со дня убийства протоиерея Александра Меня. Прошло 22 года! Целое поколение за это время поднялось. И чем больше пройдёт лет, тем больше я буду удивляться внушительности этой цифры, и разводить банальную философию о том, что с каждый ушедшим годом моего прошлого становится всё больше и больше, а моего будущего всё меньше и меньше.

      ***

      Страшно, когда по квартире мечется не тело, а душа.


      10 сентября 2012 г.

      Почему пишу так, словно мне тут недолго оставаться? Может от грусти, что до каких бы преклонных лет я не дожил, как бы активен не был, буду знать, что не всё успеваю и не всё успею, не всё сделал как должно, не успел примириться с поражениями, и не смог простить себе то, что мне простили другие.

      Вечер

      Кончилась эпопея с решившим меня покинуть зубом. Он так меня достал, что я, как и однажды в детстве, когда убегали молочные зубы, почувствовал себя стоматологом и выдернул его, как морковку.


      11 сентября 2012 г.

      Ночь

       Вчера пол дня провёл на Ваганьковском - за Чеханковым приезжал и за Гараняном, да и просто побродить самое оно, когда в охотку. У Курмангалиева наконец то на могиле памятник, скромный но пусть хоть такой, чем никакого. Не обошлось и без намёков на нечто мистическое. Вчера, ещё не зная, что смогу заехать на Ваганьковское, вспоминая могилу приёмной дочери бывшего теперь главного архитектора Москвы, спрашивал себя: когда же он установит на её могиле памятник. И он как услышал меня: прохожу за колумбарием, а на могиле вовсю идут работы, и с грузововика сгружают фрагменты памятника, что-то, кажется круглое, не рассмотрел что. Бывает же!
       По-моему у мифической могилы Соньки - "Золотой ручки" появился конкурент - Япончик, господ из криминального мира, идущих в его сторону за версту видно, очень специфичные лица, на них будто бы написано, кто и зачем. К Япончику тоже зашёл, а то у меня на "Гостивших" снимок времён, когда ему "братва" памятник - глыбу эту жуткую только устанавливала. И сидит на ней не человек, а монстр - такое у него выражение лица. Находиться возле памятника неприятно, не памятник, а сгусток злобы запертого в гробу живого мертвеца.

      09.20

       Православные фанаты орут: "Русь Святая, храни веру православную!" Странный призыв. Если Русь - Святая, то зачем ей об этом напоминать или её призывать, разве не хранит она веру всегда, если Русь именно Святая? И второе - к кому фанаты обращаются этим призывным выкриком? К тем, на кого в праведном негодовании нападают, более напоминая в этот момент гопников? Но какие же эти люди Святая Русь? Они могут быть названы кощунниками, врагами истинной веры, детьми погибели, слугами рогатого... Или этот лозунг - обычная речёвка, как у спортивных фанатов, призванная поддерживать в них эмоциональный накал, зовущий на борьбу за веру? А может эти православные дружинники считают Святой Русью себя? Ну и святость! Избавь меня бог иметь рядом таких святых. Ненавижу фанатизм в любом его проявлении. Он пахнет ещё не пролитой кровью.
       Не сотвори себе кумира, даже если этот кумир Сам Бог!


      12 сентября 2012 г.

      Вчерашний день выдался светлым и мечтательным. Город был добр, хоть его тяжесть к вечеру и перетекла в ноги. На соседней улице, как раз на той пешеходной дорожке, где многие ходили, начали возводить деревянный храм, он пока имеет вид множества длинных брусьев, рядом с ним со временем возведут белокаменный, и будет он, как я о том читал, даже с парковкой на 60 машино-мест, а в самом храме оборудуют тёплые полы. Интересно, куда, чтобы разместить такую громаду, денут находящующуюся рядом автомойку и парковку. Отберут территорию, как это РПЦ широко практикует, через суд?

      Вечером не повезло - попал в метро в давку. Явно авария, поезд не отправлялся. Пауза в 8 минут создала на платформе такое столпотворение, что я спешно эвакуировался на улицу, минут 20 пережидал катаклизм. Когда снова спустился в метро, толпа несколько рассосалась, но всё рано, поезда шли переполненные. Спасался от многолюдства погружением в роман о жизни знаменитой античной поэтессы Сапфо.


      13 сентября 2012 г.

      Как хочется писать о чём-то таком и так расставляя акценты, чтобы лет через 100 кто-то прочёл и захотел жить в том времени и мире, в котором выпало жить мне, считая его прекрасным. Но это невозможно. Сромантизировать наше время может и получилось бы, если его описание составить из радостей, приколов, забавных приключений, любовных утех, и умолчав о мерзости, куда больше бросающейся в глаза, но это получилась бы насквозь лживая повесть.

      Позже

      Поэта не нужно знать лично, если его стихи хороши - нужно общаться с ним через них. А сам поэт пусть будет недосягаем и окутан тайной, неутолённый интерес к его личности позволит сильнее проникнуться тем, что он вложил в свои строки. И ещё достаточно одной или двух пусть даже черно-белых фотографий поэта, чтобы его стихи были привязаны к конкретному человеческому образу, а что сверх того - от луквого. Поэты нараспашку, дающие читателю себя потрогать за быт, чем-то напоминают мне тех женщин, в которых я был обречён разочароваться.


      14 сентября 2012 г.

      Ночь

      Почему я не сплю, а жадно пью музыку и непрестанно смотрю в себя и ожидаю прорыва, озарения, а может и откровения. Ожидаю момента, когда в кровь вольётся выработанный мозгом наркотик под названием "беспричинная эйфория" или "счастье". И я смогу почувствовать себя перенесённым в центр мироздания! И снова скажу, что не напрасно живу на земле. Но минуты складываются в часы, поворачиваются ко мне спиной и уходят, говоря: ты сегодня напрасно стоишь у закрытой двери.

      Вечер

       Каждый день отрывает от моего тела кусок жизни и бросает в прошлое.


      15 сентября 2012 г.

      Второй день пребывают в религиозных буйствах мусульмане - несколько стран погромами охватили, жутко орут, а в Ливии взяли на обордаж посольство USA, пожгли его, а посла, говорят, разорвали на куски, невзирая на мольбы о пощаде. И всё из-за того, что лежал в интернете фильм, никому ненужный о мусульманах, никто на него внимания пару лет не обращал, и вдруг кто-то и зачем-то его заметил и поднял хай, а толпы будто кнопкой на пульте управления активизированные, заполонили улицы. А меж тем не будет удивительным, если любой из нас посмотрит этот фильм, пожмёт плечами и с недоумением спросит: и что там такого, хоть намеките, please, после какого кадра и каких слов нужно начинать истошно вопить и хвататься за холодное или горячее оружие?
      Какое немыслимое для западного человека единодушие у мусульман, угрожающее. Не пора ли гарантам в сытых странах отключить опцию "толлерантность" и признав, что цивилизация ислама абсолютно враждебна западному миру, прекратить заселение мусульманами западных стран, хотя бы даже из чувства самосохранения, а то, действительно, счастливые переселенцы из Магриба, в один прекрасный день, когда их численность превратит коренное население западных стран в национальные меньшинства, достанут давным давно приготовленные ножи и вырежут англичан, немцев, французов и др.

      Позже

      Вроде как "Марш миллионов" состоялся, и без сюрпризов, знать верхушечники не дали команды "Фас". И в мае могли без бойни обойтись, всё бы также как и сегодня прошло мирно, да тогда перед помазанием на царство кое-кто памперсы испачкал, и спустились с небес космонавты. Но сейчас мне разъяснителей монаршьей воли народу с помощью дубинок немного жаль, не видать им за сегодняшний день ни дарёных квартир, ни дополнительных капустных листов.


      16 сентября 2012 г.

       Вспомнилась ***. В день знакомства с ней, тогда ещё совсем юной, я прочитал на её лице, что уготована ей судьба самой обычной клуши, что живёт в симбиозе (а не в любви) с мужем, воспитывает спиногрызов от него, смотрит сериалы, треплется по телефону с подружками и т.д. и т.п. И я относительно неё не ошибся. Она стала клушей! Странно, многие замужние женщины живут примерно в том же режиме, но далеко не каждую можно назвать клушей. А *** не повезло, она клуша стопроцентная, ядрёная и подружки у неё такие же. Клуша клушу видит издалека?
       А тогда в 199? г. она была мила и простодушна, что заставляло к ней относиться с большой симпатией. Она была из тех, на кого невозможно разозлиться, даже когда была вхлам пьяна и становилась способна на буйства. Одно такое буйство вспоминаю с великой улыбкой и сожалением, что ныне *** всего лишь клуша. На одном из сейшенов, естественно, переросших в пьянку, она, на почве неразделённой любви к некому красавцу, находясь в полном пополаме, сначала истерила перед любимым, а затем, схватила не то бритву, не то лезвие от бритвенного станка открутила, и прямо при том красавце, что-то истеричекое вопя и рыдая, стала широкими взмахами резать себе вены. Типа, смотри, что ты со мною, проклятый, сделал. Но несмотря на то, что полосование вен со стороны выглядело весьма эффектно и обещало пролития кровавых рек, вены пострадали несильно, даже скорую не пришлось вызывать, кое-как перебинтовали, тем и кончилось. А предмет её воздыханий жутко на неё обиделся и орал: давай, давай, режь...
       Через несколько дней она выдала фразу, заставившую меня и ** задохнуться от приступа хохота. Абсолютно трезвая *** со свойственным ей очаровательным простодушием, когда зашёл разговор о недавнем приключении с попилом вен, она, с жалобными нотками в голосе, обратила к нам вопрос: "Ну что он на меня обижается, я же вены резала себе, а не ему..." А теперь она - всего лишь клуша из великой армии клуш.


      20 сентября 2012 г.

      Крутятся, крутятся в голове мысли и чувства - спутники воспоминаний и спутники реальности здесь и сейчас. Они приходят, чтобы принести покой или уничтожить его, разбив на тысячи зеркальных осколков. Я кружусь и кружусь с ними, и знаю, что несмотря на маски благополучия, покоя, отстранённости... которые носят все, чьи лица вижу в течении дня, каждый человек может сказать о себе и своей жизни нечто подобное.

      Вечер

      Ничего не хочу делать по сайтам, и не буду. Хочу есть дыню и смотреть по телеящику что-нибудь про дальние страны, где никогда не побываю. Так что задуманные сегодня страницы Абрикосовых брошены в завтрашний день. Никаких заглядываний в почтовые ящики и гостевые моих сайтов, путь отдохнут от меня, а я от них.


      22 сентября 2012 г.

      Посмотрел скаченный из Интернета фильм "Самостоятельная жизнь". Я и не знал, что у фильма "Умри, замри, воскресни" есть продолжение. Продолжение земного ада, показанного в первом фильме, и такая же жизнь-безнадёга, причём для этих людей естественная, для них другой жизни не существует. Красоты не существует, она если и была когда-то, то давно померла и память о ней стёрлась. Осталось лишь серо-белое небо, бараки, лужи, грязь и валяющиеся в грязи люди с протухшими с юности мозгами, гоп-стоп как способ общения. Но есть и плюс - при такой жизни и смерть, и никакой ад не страшны. В ад как на соседнюю улицу. Не знаю, что хотели сказать авторы этого фильма. Показать подобие того, что было? Чтобы мы поужасались? Не люблю такие фильмы. В конце 80-х - начале 90-х, когда стало всё можно, киночернухи наснимали немерено, потому что чернуха была сладкой, щекочащей нервишки новизной. Некоторые фильмы имели претензии на концептуальность и элитарность. Теперь многие из них, наделавших в своё время шума, забыты, а некоторые даже считаются утраченными. Теперь смотришь на эти фильмы не как в те времена, теперь их хочется поскорее стереть с компа, и говоришь: правильно, что утрачены, так и должно быть, их никто и никогда не должен увидеть, потому что в них нет ничего кроме всепобеждающего зла.

      Вечер

       После этой записи - пока только стопка белых листов или разлинованные страницы одной из тетрадей. Что меня завтра приведёт к ним, какое событие или мысль? Ясно только одно - после этой будут и другие. И так день за днём, и в конце года, огядываясь назад, вспоминая о записях за октябрь, я врядли сходу смогу вспомнить хоть одну из них, также как сегодня мне трудно вспомнить записи января. Так и должно быть, пока у нас впереди будущее.


      23 сентября 2012 г.

      Сообщили о смерти ещё одного бывшего министра обороны, его имя связывают с развалом армии, войной, поставившей Россию на колени перед Чечнёй, расстрелом "Белого дома" в 1993 г., так называемой коррупцией и много ещё с чем. И кликуху ему придумали - "Паша-мерседес". А по телеящику, наверное, сейчас выступают в новостях жирные коты в мундирах и натужно говорят о покойном только хорошее. Не дай бог "мерседеса" на Новодевичьем похоронят.


      25 сентября 2012 г.

      Гундяевская шайка через думских давалок хочет пропихнуть в УК статью за оскорбление чувств верующих. Интересно, какие действия и слова гундяевцы посчитают способными оскорбить чувства верующих? И не получится ли так, что вскоре после вступления закона в силу суды окажутся заваленными исками от неадекватных верующих. И не станут ли бросаться к полицейским взбалмошные молитвенницы или непостижимые личности в пыльных пиджаках и с жиденькой бородёнкой в стиле чапли, с требованием задержать как преступников целующихся на улице в пост или одетых в пост неподобающе, поскольку они оскорбляют их религиозные чувства. А староверы вообще были замечены в нападениях на девиц, оскорбивших их религиозные чувства тем, что посмели ходить по улицам в мини-юбках. Да чувства верующих может что угодно оскорбить! Но главная задача проталкиваемой гундяевцами новой статьи - не только обезопасить храмы и церковную символику от посягательств вандалов, но и чтобы можно было на законных основаниях засудить любого, кто позволяет себе язвительные высказывается в адрес гундяевского РПЦ и её священноначалия, хоть забравшись на солею, хоть делая записи в блогах.


      27 сентября 2012 г.

      Жуть сколько всего нужно сделать, столько мест, где надо побывать, столько имён, которых у меня ещё нет, хоть разрывай себя на куски и каждому кусочку выдавай список из лежащих в долгом ящике дел, может тогда и смогу поверить, что всё задуманное мной осуществимо.

      Позже

      * сказал: все люди ёб***, ты - могилами занимаешься, я - поставил задачу посмотреть все фильмы советского и перестроечного периода, а тот "железнодорожник" тратит сотни тысяч на поездки по всем существующим в мире железным дорогам и рыдает о том, что живёт в нищите.


      28 сентября 2012 г.

      Запланировал создание кучи страниц для Новодевичьего, а то им почти не занимался, начал работу, но быстро понял: задачка неосуществима, выдюжу не более пяти страниц и то вряд ли размещу сегодня - слишком много возни, да и куча других дел, требующих внимания. Но надо попытаться, до полуночи уйма времени.
      Утром в гостевой обнаружил забавное: ссылку на страничку некого батюшки, предлагающего владельцам домашних животных провести обряд крещения своих любимцев. Особо улыбнуло, что предлагается крещение через скайп. Думаю, это прикол или месть некому реальному батюшке. Ясное дело, РПЦ, какой бы апостасийной не была, как бы не пыжились попы на освящениях дорогих тачек и загородных коттеджей толстосумов, до крещения животных точно не опустятся. Но как тут не представить себе волнистого попугайчика, разгуливающего по клетке с православным крестом на шее или ротвеллера-христианина. Да и само крещение через скайп представляется весьма комичным и сюрным зрелищем, достойным язвительных комментов +100500 на телеканале "Перец". Но если без смежуёчков, крещение животных - чистый сатанизм. Я читал, что во время чёрных месс проводится крещение жертвенного животного - козла. Симолика святотатства сатанистов вполне ясна, и говорить о ней уже не прикольно.


      29 сентября 2012 г.

      За последние дни я несколько раз произносил слово "сюр", потому что мир поворачивался так, что я воспринимал его отражающимся в кривых зеркалах.


      30 сентября 2012 г.

      Какие же хитропопые РПЦшные политтехнологи, чего это, думаю, они вновь приняв облик христиан, призвали покаяться усаженных ими на нары "Пусек", а всё проще - затра в суде будут рассматривать жалобу на чрезмерно суровый приговор. Если не знать, что РПЦ заправляют далёкие от Христа граждане, Христом лишь прикрывающие свой духовный срам, то их сегодняшний призыв можно было бы только приветствовать. Но это если не знать. В данной же ситуации призыв к покаянию содержит двойное дно. Сначала подумал, что гундейший и его свора не получила мстительного удовольствия от расправы над хулиганками, даже вопреки любому здравому смыслу превратив мирской суд над ними в подобие церковного суда, что им необходимо не извинение девиц перед верующими, а покаяние в церковном его понимании. Но потом внимание в призыве к девицам привёк конкретный намёк, что если они покаятся, то их наказание будет смягчено. И об этом говорят не представители суда, а РПЦ! То есть уровень безнаказанности её заправил таков, что можно даже не скрывывать, что мирской суд для РПЦ - не более чем девочка по вызову. Поступит сигнал из гундяевского логова засудить - засудят. Дадут сигнал смягчить приговор - смягчат. А формально гундяевцы вроде как в сторонке и ручки у них чистенькие, ладаном пахнущие. Анализ новости нарисовал и ещё картину - политтехнологическую, и ничуть не удивлюсь, если всё так, как сейчас опишу.
       Дело в том, что РПЦшники раздавили девиц, но не победили их. И не ожидали, что судилище над ними настолько сильно подмочит репутацию РПЦ в обществе, что негатив по отношению к РПЦ выльется в действия, перед которыми пляс девиц в ХСС будет выглядеть невинной и прикольной шалостью. И гундяевцы, как бы не делали вид, что в "Багдаде всё спокойно" - не могут этого не видеть, и это не может их не тревожить. И теперь им как-то нужно ситуацию разрулить. Тюремное сидение работает на славу девиц, и напротив, отвращает от РПЦ потенциальных прихожан. Держать девиц в тюрьме заправилам РПЦ хочется, но выгодней их освободить, чтобы скандал, ставший приметой 2012 года, стал потихоньку забываться, и РПЦ не оставалась его участницей весь срок, что девицам осталось сидеть на нарах. Просто дать сигнал суду, чтобы он смягчил приговор, и, скажем, освободил девиц от тюремных уз прямо в зале суда, они не могут, это будет для ПРЦ поражением. Потому то и раздался призыв-намёк: вы только покайтесь и в тот же день вернётесь домой. И я на все 100 уверен, гундяевцы сдержат слово - 2 года тюрьмы будет заменено на 2 года условно, если девицы пойдут на сделку со своей совестью и покаятся так, как от них требуют. Но покаявшись и приняв свободу из рук тех, кто незаконно их гнобил в тюрьме более чем пол года, девицы проиграют противосстояние с ними, потеряют лицо, и им не останется ничего другого, как забиться в дальний угол и не высовывая носа молиться о том, чтобы все их поскорее забыли. Понимают ли это девицы? Наверняка, и как бы я отрицательно не относился к их пляскам в храме, мне бы не хотелось, чтобы они сломались. Поверить в их искреннее раскаяние я не могу. Раскаяние не может быть искренним, если человек раскаивается под давлением, подчинается чужой силе, а не велению своей совести. Требуя от девиц покаяния, заправилы РПЦ призывают их к лжи, чтобы накормить этой ложью нас и предстать пред нами благотворцами... Дико интересно, сломаются девицы или нет.


      1 октября 2012 г.

      Какие бы порой не доставались мне длинные дни, удивляющие несоответствием внутреннего ощущения времени тем цифрам, что показывают часы, никуда не деться от ощущения, что наступивший век не будет для меня долог. Но впереди всё-таки жизнь, какой бы лик она не явила мне в будущем. Она принадлежит мне, пока я на что-то способен, пока я могу идти сам, стремясь напиться из её кажущегося бездонным источника! Жизнь ощущалась бы куда ярче, если бы дни не были однообразными, если бы я был, как когда-то многому открыт, и ко всему относился легко, как раньше, если бы шёл к людям, а не от людей, если бы был в гуще событий, а не стремился отстраниться от них, будто они способны меня испачкать. Но я не могу и не хочу жить как когда-то. Прежнее ушло! И выпадают дни, когда я чувствую себя нынешнего, кем-то из иного мира и иного времени, заглянувшего сюда, чтобы посмотреть, каков теперь мир, в котором я когда-то жил и умер.


      2 октября 2012 г.

      Слушал сегодня сборник избранных песен Анны Герман, даже не верится: когда-то я считал, что она пела политически правильные гражданственные песни, ценимые партийными бонзами. В песни её я тогда не вслушивался, мыслил так: если не запрещена, свободно поёт по телевизору на концертах к праздникам, обёрнутым в кумачовые лозунги, значит слушать там нечего. А потом она куда-то пропала. О её смерти я узнал из небольшой газетной заметки и тогда меня потянуло к её пластинке, потому что мне тогда казалось: если я услышу голос умершего человека, то смогу прикоснуться к тайне самой смерти. Это был, кажется, 1983 год. Слушал её песни и думал примерно так: её голос звучит, а самой её нет и никогда не будет. Может в этом и смысл жизни, чтобы о тебе тоже кто-то думал после твоей смерти... (текст не дописан).


      3 октября 2012 г.

       Д.Ш. поделился впечатлениями о знакомстве в реале с известным мне только по телефонным разговорам некрополистическом старичке. И его рассказ только подтвердил моё мнение о дедусе. Общество некрополистов и каждого из нас он недолюбливает, потому что с высот своего самодельного величия считает, что неправильно мы занимаемся некрополистикой, а вот он, занимается правильно, только его трудов никто не видел, в то время, как результаты деятельности Общества у всех на виду. Он из тех, кто охотно будет кидать различные идеи, причём с такими интонациями, будто даёт задание ученичкам. Он будет сетовать о заброшенных могилках различных деятелей, призывать оградку покрасить, памятник поставить, сам же палец о палец не ударит, чтобы ценимые им могилы хотя бы бесхозом не выглядели, но будет ждать когда другие всё сделают. А если не сделают, станет возмущаться: столько времени прошло, как я им сказал, а они...
       И вот жук: говорит о нас этак свысока, но именно нашего признания и жаждет. Коробит дедка, что на сайте Общества в разделе "По их следам" его имени нет, и что я его на встречи не зову (и не буду звать, не придёт, давно понял). И жаждет, чтобы мы экскурсантами прошли по его следам, и поставили его имя в ряд тех, кто действительно что-то сделал в некрополистике, чьими именами он так любит козырять, думая, что вызывает ими священный трепет, тем самым и себе прибавляя значимости. Не прибавляет. Скорее наоборот. Для меня сей дедок - всего лишь очередной говорун с раздутым самомнением.
       P.S. Кстати, он мне кликуху придумал, потому что ник "Двамал" его категорически не устраивает, и в разговорах с людьми называет меня этой кликухой, Д.Ш. она очень понравилась, не исключено, что и он меня за глаза так теперь называет, похихикивая. Где-то на бумажке кликуху я записал, да не помню где та бумажка.


      4 октября 2012 г.

      Чем дальше, тем тяжелее общаться с людьми (особенно с новыми), я непроизвольно от них закрываюсь, а иногда вовсе выпадаю из разговора. А когда пытаюсь вернуться, сосредоточиться, и что-то сказать, чувствую, что из меня выдавливается мычание какое-то. И ещё замечаю за собой: в состоянии усталости от общения, начинаю смотреть сквозь людей. Что-то говорю, слушаю ответ, а самому бы сейчас оказаться за 8000 км., на вершине той сопки с видом на песчаную косу с накатывающими на неё морскими волнами, где можно ни о ком и ни о чём не думая, ничего от себя не требуя, просто быть частью Бытия и ничего не знать, ни о социуме, ни о смерти.


      5 октября 2012 г.

      Лёгкая (а может и не очень) шутка на тему смерти. Хоть и говорю себе, что жить нужно так, будто каждый день - последний, но всё же не без улыбки восклицаю: нет, только не сегодня и не завтра! У меня страницы не загружены, Дневник за сентябрь недобит, в квартире бардак, на МЗ даже 2000 страниц нет, в холодильнике шашлык маринуется, а под столом сидит арбуз. Никак нельзя стартовать отсюда, да и как представишь, что с твоим телом после разлучения его с душой начнут проделывать оставшиеся в живых - ничего кроме отвращения почувствовать не удаётся. Это же мерзость и гадость: бугаи санитары, возвращающие телу ту одежду, в которой оно появилось на свет, морг, ножи и пилы потрошителей новопреставленных, дыревянный гроб с пошлыми рюшечками, венки, катафалк... Мерзость!

      Позже

      Рассмешил, показанный по телеящику сюжет, рассказанный с гаденькой всепонимающей ухмылочкой. В глубинке некая фирма обратилась к местным мужикам, призывая их продавать своё семя, так необходимое для производства косметики. И конечно же, множество мужиков смекнуло: что может быть лучше, когда получаешь удовольствие, а тебе за это ещё и платят. Ну и набрали специальных контейнеров, взялись за дело всерьёз. И скоро фирма могла порадоваться первому литру необходимой субстанции. Но гармония работодателей и работников длилась недолго. Не пожелала фирма платить за товар, заявила, будто бы в той местности семя мужчин не имеет веществ, потребных для космертической промышленности. Мужикам было сказано: забирайте, что сдали. И разразился скандал провинциального значения, очаровавший московских телевизионщиков. Жалко мужиков, так трудились, на время забыв о женах и подругах, столько сил потратили, а что в награду? Хохот у экранов телевизора?


      6 октября 2012 г.

      День вылетел в трубу вместе с гостями, сижу разбитый, опустошённый, ни на чём не могу сконцентрироваться. На улице темно, в комнате телеящик пашет без звука, а комп спит. Впереди последний день и начнутся "проданные дни". Завтра никуда не поеду, хоть и планировал. Буду разгребать завалы. "Проданных дней" жду как отдыха от самого себя.

      Позже

      Пытался смотреть наскандалившую "Анатомию протеста 2". До конца досмотреть не смог. С первых минут чёткое ощущение, что мне начали ссать в уши оголтелые пидеры, гипнотизируя меня навеивающим тревогу закадровым голосом. Показывают кусками видеозапись настолько плохого качества, что и лиц людей, попавших в кадр, не разобрать. Люди о чём-то говорят, о чём - понять сложно, но назойливый закадровый голос рассказывает, и кого мы видим, и о чём они говорят. Стал вслушиваться в разговор будто бы Удальцова с каким-то будто бы грузином. Ну да, люди обсуждают нечто политическое, но понять о чём они, не удаётся, так как запись часто прерывают и льётся комментарий, выдвигающий такие утверждения, что диву даёшься: из какого жуя они это высосали? Да засними ты скрытой камерой любой кухонный разговор на политическую тему, порежь его на куски и подавай каждый кусок в отрыве от общего контекста разговора, и тех, кто в кадре, можно смело вязать как заговорщиков, готовящих беспорядки и теракты. Ясно одно, "Анатомия протеста 2" - атака властвующих Ж. и В. на тех, кто рассказывает о их делишках правду.

      Позже

      Посмотрел по телеящику фильм "Живой", и что-то внутри меня на него болезненной грустью ответило, так, что бежать от себя хочется.


      7 октября 2012 г.

      Надо же как забавно: в пятницу показали дикую жуйню под названием "Анатомия протеста 2", а сегодня фильмец о том, кокой наш амфорический милка и душка. Кашка по утрам, бассейн, тренажёры... Так и выдавил бы глазиком на щёку слезинку умиления. Хитрожопые политтехнологи неспроста показали эти два фильма, хотят сыграть на контрасте - зловещие опозиционеры, подготовщики беспорядков и революции, жаждатели установить в стране фашистский режим, и милый, весь такой человечный государственник, извинившийся перед автолюбителями за пролёты своих кортежей. Самое жуткое, что в стране нашей столько лохов, верящих всему, что им вещают промыватели мозгов, что можно дать почти 100% гарантию - пипл и это говницо схавает.


      8 октября 2012 г.

      Накрылся съёмный жёсткий диск, в пору хвататься за сердце. Совершенно точно, погибли все мои фотосессии за второе полугодие 2011 года. Исчезло множество присланных фотографий и кое-какие архивы. Слава богу, всё самое-самое важное хранится в столь многочисленных копиях на СD, что могу не волноваться. Главная печаль - фотосессии 2011 года, и почему я, раздолбай этакий, забыл сделать архивную копию? Но ничего не поделаешь, зато теперь появился стимул навести полный порядок в компе, а то всё откладывал и откладывал...

      Позже

      Пол месяца назад меня удивило восприятие людей моей комнаты, снятой без вспышки. Мне нравится снимать комнату, она получается не такой, как вижу её я или другие, будто фотоаппарат видит что-то своё.


      10 октября 2012 г.

      ночь (01.12)

       Написать могу только вот что: домой возвращаюсь поздно, пишу короткие вежливые ответы на письма. Нужно бы сказать в них что-то ещё, да нет ни сил, ни времени, лишь бы ответить. Если отложу, завтра о вчерашнем письме могу не вспомнить - его вытолкают новые письма. Планирую заглянуть на Владыкинское - переснять Ванина, поискать Терезу Дурову. Там также похоронили недавно погибшую парашютистку, установившую летом мировой рекорд. Но мне кажется, что её скоро забудут, она же не была широко известна при жизни, да и вызвавшая широкий резонанс смерть, далеко не каждое имя способна обессмертить.
       О новой поездке на Новодевичье не грежу. Целых три дня ушло на создание одной страницы (Кирсанова), когда такое было? Ужасаюсь и поглядываю в сторону лежанки, зовущей в сны.

      Вечер

      Ох уж мне эти батюшки, и где берут затейников таких? То один учудит чего-нибудь на радость либерастным СМИ, то другой. Вот дошло и до благословения паствы какого-то прихода на расправу над хулиганами, застуканными за осквернением святынь. Вообще-то идея с расправой - правильная: поймали размалёванную полуголую сучку, крадущуюся к поклонному кресту с бензопилой, вломили ей хорошенько, и пинком под зад, чтобы о новых подвигах и мечтать не смела, но благословлять то паству на такой способ борьбы зачем? Неужели батюшку подтолкнул случай, например: некий мститель за "Пуссек" совершил глумление над церковной символикой, но его никто не задержал, а смиренные прихожане, видя, как хулитель оскверняет святыни, только охали, крестились и плакали. А когда их спросили: что же вы его не остановлили, не наваляли ему, ответили: да мы бы наваляли, но ведь не можно без благословения...
      Не понимаю я тех верующих, что настолько отринули свою волю, что за них думает и направляет их действия духовник - такой же человек, как и они сами. Сами то они тогда зачем, если за них думает кто-то другой?

      Позже

      Только что узнал о гибели Марины Голуб, пишут, погибла по вине лихача, решившего проскочить на красный свет. Безумно её жаль. Она и понять не успела, что произошло. Зажёгся зелёный, машина тронулась, и удар... Мир развалился на куски и погас.
      До 2000 (или 2001 г.) я о Голуб не знал, впервые её увидел на записи "Эх, Семёновна", а на банкете по случаю окончания съёмок, когда началось всеобщее братание, песни и пляски, будучи в сильном подпитии, я поцеловал Семёновну в щёку, но она на это никак не отреагировала. Тот банкет до сих пор помню, потрясающая была атмосфера единения. А ещё смешно: в какой-то момент ко мне подбежал один знакомый и умолял спасти его от домогавшейся его балалаешницы... А потом в два ночи я штурмовал свою квартиру через форточку (благо первый этаж) - гады из РЭУ не предупредив жильцов сменили код на двери в подъезд. И ещё две ночи люди стучали мне в окно с просьбой открыть дверь или сказать код.
      Пока выходила "Эх, Семёновна", я воспринимал Голуб - Семёновной, очень уж ей шло. Потом несколько раз пересекался с ней на съёмках. Первое время она меня узнавала... Как же её жаль. Обязательно посвящу ей страницу на МЗ.

      Позже

      Ещё новость: одну из "Пуссек" отпустили, будто бы потому, что она не принимала участия в плясках в ХХС. Тогда за что её судили и приговорили к 2 годам?


      11 октября 2012 г.

      Ещё вчера планировал создать страницу Дуровой, не смог, не смогу и сегодня. Разве можно что-то делать, когда чувствуешь себя человеком, которого переехал самосвал?..

      Позже

      Сегодня 3 года как из этого мира ушёл Д.Т. И хоть перед глазами встают его похороны, и столь ярко, как будто его провожали в последний путь сегодня, сам же образ Д.Т. за 3 года несколько потускнел и отдалился, как потускнели и образы тех, с кем жизнь развела настолько, что живя в одном городе вряд ли когда встретимся.
      13-го едем к Д.Т. на кладбище, поэтому встречи ОН так таковой не будет. Помянем и разъедемся. Мне бы только завтрашний день продержаться.


      12 октября 2012 г.

      Послушал на "Эхе" интервью с той "Пуськой", что освободили. Я два дня назад предположил, что она сломалась, покаялась как требовали заправилы РПЦ, но ошибся, они не имели отношения к освобождению. Девица не сломалась. Думаю, её освобождение связано даже не с тем, что она в храме не плясала, а с тем, что политтехнологам потребовалось укрепить пошатнувшуюся веру лектората в судебную систему, чтобы "пуссечный" скандал на убыль пошёл. Все месяцы, пока шло следствие, а затем суд, факт, что эта Самуцевич в плясках не участвовала, вообще не учитывался, а тут вдруг на него обратили внимание и смягчили приговор, хотя суд должен бы полностью снять с неё вину. Не снял, и получается так: девица получила срок всего лишь за намерение попрыгать на солее. О восстановлении какого доверия к судебной системе может идти речь?

      Позже

      Слушаю Therion, наслаждаюсь гармоничным сочетанием мягкого, безумно мелодичного и в то же время по-арт-роковски завёрнутого металла и оперных голосов. Музыка буквально затягивает. Тексты у Therion, как пишут, мистические, а один из лидеров группы является основателем какой-то эзотерической школы, жаль не владею английским.


      13 октября 2012 г.

      Были на могиле Д.Т. Три года прошло, а его маме легче не становится, рассказывала о заботах и проблемах, только ими и живёт, всё на себе тащит, но это её и спасает - отвлекает от горя. Подходя к могиле она не может сдержать слёз. Время пока не может залечить её рану, а может и не залечит никогда. Сегодняшние наши беседы напоминали разговоры старушек в поликлиннике - всё о болячках да о смерти. Дожили.


      14 октября 2012 г.

       Ну вот опять: напланировал работы на десятерых и верил, что до вечера целая вечность. Хрен я угадал! Сначала шло хорошо, потом внутри меня что-то начало буксовать... А затем всё повалилось из головы и рук. Работал через немогу, с окриком на себя: надо, должен... А сейчас говорю: стоп! Это не работа, а садо-мазохизм. Нахрен дела! Нельзя заниматься самоизнасилованием! А завтра вернутся "проданные дни".

      23.22

       Пытаюсь как-то обозначить своё душевное состояние перед лицом грядущего, выраженного в наступающем дне, и, наверное, так могу сказать, не зная, будет ли выражено точно: живу с ощущением невозвратности, но при этом ожидаю полёта в немыслимое далеко, в иные миры, через будущее, где однажды будут порваны мои связи с тем настоящим, что будит меня по утрам.


      15 октября 2012 г.

      Почему же я в последнее время испытываю такую тревогу, будто скоро или даже сегодня может случиться ужасное. От ума этот страх или он - предчувствие, предупреждение, чтобы подготовился, и когда час Х наступит, встретил во всеоружии? Но по опыту знаю: как не готовься, плохое случается именно тогда, когда не ждёшь. Беда выжидает, когда человек вновь станет беспечным, чтобы преподать очередной мучительный урок...

      Позже

      Не потому ли иду к умершим поэтам и философам, что живые поэты и философы в реале оказываются не столь интересными, как их стихи и мысли. Какие бы звёзды с неба не хватала человеческая мысль, носитель этой мысли - всего лишь раб инстинктов и ярмарок тщеславия, он так же тёмен и несовершенен, как века и тысячелетия назад, таким и будет оставаться, пока сам этот Мiр не преобразится. В мёртвом поэте невозможно разочароваться, если он хороший поэт, потому что через его стихи говорит то лучшее и потаённое, что в нём было. И стихах не проявляются те качества, за которые их автор при жизни заслуживал резких слов. После смерти, внешняя, бытовушная, неприглядная сторона жизни поэта - стёрлась, остались стихи, философские воззрения, они и должны рассказывать потомкам о нём, ибо только в них проявлено его истинное Я. И не имеет значения, какое впечатление производил на людей внешний облик поэта, с кем поэт спал, по каким карьерным лестницам бродил и чем расплачивался за хлеб насущный.

      Позже

      Вчера видел фрагментик телепередачки о известном поэте Резнике, пищавший о его жизненных неурядицах, да и сам он в крупном плане красовался с глазами, блестящими от слёз. Сказали, что Резник, вот бедняжечка, теперь нищий. Но через пару мгновений показали шикарный коттедж, где он живёт, да и от нарядов нищего поэта исходил сражающий наповал аромат больших денег. Могу себе представить, какие непечатные слова могли использовать видя "нищиту" Резника люди, едва сводящие концы с концами, а таких в нашей стране подавляющее большинство.


      16 октября 2012 г.

      Единственное, на что хватило сегодня времени - 2 страницы для Новодевичьего. Хотел создать 3, но не пошла работа над составлением текста. Бросил. Завтра обещает выдаться таким же пустотелым, как и сегодня. От многолюдства тошнит, после города запираюсь дома и никого не хочу видеть - толи устаю, толи с каждым годом становлюсь всё более интравертом. Раньше было не так: была потребность с кем-то вечером встретиться - у себя принять или в результате порыва умотать в ночь. А теперь предпочитаю ковыряться со своими проектами и людей созерцать из окна 10 этажа. А когда есть нужда куда-то ехать, войдя в вагон подземки - утыкаюсь в книгу, там интереснее, там пусть и придуманная, но жизнь, да и унылое время от точки А. до точки Б. не кажется таким вязким, тягучим.
      На днях в метро видел человека в неадеквате. Он стоял в проходе между рядами кресел, держался за поручни и хохоча выкрикивал, то покачиваясь, то подпрыгивая, то изгибась: "Коммунисты, расстреляйте меня, ну расстреляйте, ну что вам стоит, мои лапочки!.." На это зрелище переполненный вагон отвечал пустыми глазами и каменными лицами. Это - защитная реакция, а не тупое равнодушие. Может и забавны, порой, неадекватные люди, если смотреть на них со стороны, но удостоиться их внимания никому не улыбается, и не потому даже, что неадекватные люди могут быть агрессивными, а потому, что никто не любит вторжения в личное пространство. Люди не готовы к такому вторжению, потому и каменеют их лица, гаснут глаза, говоря неадекватному человеку, ищущему в них отзыв: тебя для нас нет. Через остановку неадекватный мужик (мне показалось, он - гей) вышел, а каменные лица остались. Моё каменное лицо тоже.

      Позже

      Испытал крайне неприятные ощущения, наткнувшись в интернете на видеозапись хасидского торжества с плясками. У этих людей настолько специфическая культура и ментальность, что выглядят они ей богу жутко в чёрных одеждах, бородатые и очкастые, в круглых, меховых шапках (кажется такие называются штроммель или штраймл). Не знаю, что за праздник отмечали, но их там было столько, что все трибуны стадиона, были забиты, причём хасиды, видимо, молясь, в едином порыве не то подскакивали, не то приседали, ими явно владело коллективное сознание, превращая в хорошо организованный живой организм, где конкретная личность лишь часть целого, и сама по себе не существует. В этих людях ощущается тот сорт чужеродности, которая способна отталкивать всех, кто станет свидетелем их религиозного действа. Прямо инопланетяне какие-то.
      Ну всё, полночь, пойду грузить страницы и, может быть, отвечу на пару писем.


      17 октября 2012 г.

      Ну так и знал, аукнулся опозиционерам компроматный НТВшный фильмец. Утро, а уже идут обыски на квартирах, уголовное дело на Удальцова завели, что-то готовится, понятно для чего, и всё под видом, будто бы фильмец, состряпанный "честными" журналистами, пролил свет на коварные замыслы опозиционеров и заинтересовал компетентные органы, а то ведь они у нас такие слепые или дремотные, что только после "Анатомий" веки и поднимают. Ощущение мерзости от происходящего зашкаливает.


      18 октября 2012 г.

      Даже не могу сообразить, кого вспоминаю чаще, тех, с кем было хорошо, или тех, с кем было плохо. И вот что заметил: тех, с кем было сначала хорошо, а потом стало плохо, воспринимаю как разных людей - белого и чёрного, в разное время занимавших одну и ту же плоть, а теперь, давно ушедших, потому что тех, в кого они приходили для встречи со мной, либо нет, либо далече они, и никогда судьба не сведёт с ними. Судьба в грядущем приготовила нам встречу с другими, с теми, с кем бы мы вряд ли смогли встретиться раньше, а если бы встретились, то не притянулись бы друг к другу, не были бы способны найти общий язык. Как говорится - всему своё время.


      19 октября 2012 г.

      Ночь

      Попал сегодня (вернее вчера) в автоаварию - вторую в жизни. Авария вышла по-дурости водителя маршрутки. Всю дорогу этот крутильщик баранки ехал как черепаха, останавливался на каждой остановке в надежде обрести лишние 30 рублей, а перед Садоводом втопил, будто за ним цунами погналось. И тут перед ним, тоже на скорости начали стрёмно маневрировать легковушки, а он вместо того, чтобы притормозить, стал уходить вправо, ну и шмякнул по-касательной морду газели, пропускавшей поток машин, чтобы вырулить на трассу с неприметной дороги. Из-за скорости всё произошло так быстро, что я, сообразив, что сейчас вмажемся, не успел даже крикнуть водителю об опасности (я сидел на переднем сидении). Как тут можно было сдержать крепкое слово, моей же стороной, гад, шибанулся, но больше всего взбесило, что оставшуюся часть дороги придётся пешком идти, хоть и недалеко. Жаль, не сфотографировал разбитую маршрутку и засевшего в ней в ступоре водилу. Ранения машины не особо впечатляют - покорёжен правый бок, лопнуло колесо. Мне то ничего, к железному поцелую подготовился, а вот китайцы выползали из маршрутки потирая ушибы, они удара не ожидали, их явно нехило тряхнуло.


      20 октября 2012 г.

      Вернутся ли времена, когда снова станут снимать фильмы, вызывающие желание публики их пересматривать, фильмы, расходящиеся на цитаты, или российское кино так и останется на века подобием дамского тампона - больше одного раза использовать невозможно. Не искусство, а продукция бизнесменов. Одни развлекают плоскими шуточками, другие теребят нервишки взрывами, погонями, сиськами, смачно разбиваемыми тачками. Куда-то ушла доброта советского кино. Какие были страшные времена, когда людей гноили в лагерях, ставили к стенке, а фильмы снимались милые и добрые. А в наши дни кино такое же недоброе, как и породившие его времена. Вот и получится, что наши потомки, изучая ушедшие эпохи по кинофильмам, получат о временах Сталина или Брежнева куда лучшее впечатление, чем об эпохе Ельцина-Путина с её разнузданным бандитизмом, воспеваемым в фильмах и сериалах. И скажут о нас: как же они жили в конце 90-х и начале 2000-х?.. Но может случиться и так, что потомки будут нам завидовать. Их жизнь может оказаться ещё хуже. Всё в мире возможно, но изменения к худшему происходят куда чаще, чем к лучшему. Ничего не поделаешь - человеческий фактор. Проявление тёмных сторон человеческой природы, всегда управляло народами и государствами, и через тёмные стороны в мир сей втекал и будет втекать ад.


      21 октября 2012 г.

      Некоторые люди поражают: вычешут блоху и носятся с ней, как с жемчужиной.


      22 октября 2012 г.

      ночь

       Зарылся в делах, а может и ко дну устремился под их тяжестью, не в силах сбросить с плеч груз долгов перед самим собой. Неужели дорвался? Столько лет не прожито, а прожжено, ушли они и не обернулись, им нечего мне сказать, а я не могу в них найти то, что хотелось бы не забывать. Не достиг ли я того этапа, когда загадочный русский авось больше на реальность в мою пользу не воздействует. Приходится дёргаться самому. И тонуть, тонуть, тонуть, захлёбываясь сладкой водой.

      День

      Целая эпопея со страницей Барашкова, его дочка или внучка или не знаю кто она ему, ни в какую не хочет, чтобы фото могилы Барашкова было опубликовано в интернете, просила убрать, непреклонна несмотря на моё страстное письмо, говорит, что это решение семьи. И удивилась, почему я речь веду об удалении самой страницы, ведь она просила удалить не страницу, а фото памятника. Против страницы она не возражает. А вот тут так: если она против фотографии могилы, то я против нахождения самой страницы Барашкова на моём сайте. И отныне её на сайте не будет никогда, не будет даже упоминаний о том, что жил на земле такой человек. Да здравствует забвение! Сделал странице Барашкова ручкой. Но беда в том, что в моём случае, такое нехитрое деяние как удаление, сопряжено с дополнительными трудами, у меня же всё привязано к счёту страниц и их датировке. Пришлось создавать на МЗ страницу взамен удалённой, без объявления о ней в новостях, без проставления на ней номеров и дат, то есть, размещая её задним числом. Но в "Хронологии" эти хитрые манипуляции и их причины я описал, чтобы не забыть на что угрохал часть дня.

      Позже

      Завтра открывается выставка "Некрополь", в ней ОН всё же решило участвовать. Не уверен, что смогу поехать на открытие, но часа в два планирую быть. Может и нет в выставке проку, но побывать на ней хочется, да и с нашими пообщаться всегда приятно.

      Вечер

      Звонил П.У. Куда-то из его квартиры исчез плакат Общества, что мы вешали на выставке в прошлом году. П. говорит, кто-то его забрал, интересовался, не я ли? Думаю, он плакат куда-то запихал и забыл. У него такие завалы и залежи, там что угодно пропасть, а потом найтись может. Сейчас, я думаю, в его квартире происходит самый настоящий обыск, звучат резкие дамские голоса, а по паркетам шныряют 8 котят и мамаша их - шалава, жаждущяя смыться к трахарю, чтобы через 3 месяца вывалить из себя ещё штук 10 хвостатых, чтобы П. окончательно с ними рехнулся.

      Позже

      Последние две недели живу практически в выключенном состоянии, о новостях социума слышал, но половинкой уха, что-то и где-то меж людьми происходило, но смотрел половинкой глаза, и думал о событиях половинкой мозга. Знаю, что Голуб похоронили, нескольким почившим памятники установили, обысками опозиционеров постращали. Всё остальное - до фени, и как же легко от этого! Захотелось посмотреть милый фильм - "Мания величия", вроде бы я его на диск писал.


      24 октября 2012 г.

      Нет, не зря ОН решило участвовать в выставке "Некрополь". Вчера Лена и Наташа сделали замечательное открытие: экспонаты выставки к её финалу распродаются, причём по ценам, настолько мизерным, что грех этим не воспользоваться. Появился шанс осуществить мою задумку - установить на могиле Царёва памятник, может быть даже уже на днях. Дамы не только присмотрели плиту под памятник, но и Лена договорилась с фирмой, представляющей на выставке гравировальный станок, сделать на плите надпись, причём бесплатно, в порядке демонстрации для посетителей выставки работы станка, являющегося по сути принтером. Сама Лена сегодня приобрела и отдала в работу плиту для могилы своего дяди, а плиту для Царёва будут гравировать завтра. Возможно, завтра же, если удастся договориться с "Ритуалом", памятник отправится на Перепечинское, но с этим пока непонятно, завтра суетный день.

      Позже

      Сисястая сегодня звонила. Дама томится в скуке, дама изнывает. Я таких ебанько давно не встречал. Эта истекающая дырными соками пухляшка вынесла мне мозг наинуднейшим нытьём: "ну возьмите меня с собой на кладбище, ну возьмите..." Клялась, что ей интересна некрополистика. Ей видите ли нужно, чтобы её научили, как правильно искать могилы, как правильно их фотографировать, чтобы читали ей лекции и проводили экскурсии в кладбищенских кущах...
       Что бы я ей не пытался объяснять, в ответ слышал: ну возьми-и-те меня с собой на кладбище... Один раз пообщался с ней на Химкинском, на всю оставшуюся жизнь хватило. Задаю ей элементарые вопросы, она же в ответ глазками луп-луп, не понимает, о чём её спрашивают, а на мордашечке крупными буквами проступает надпись: я идиотка. Весь её бурёночный вид говорит о жажде, чтобы в кладбищенских кущах перед ней вскочил "кобелёк", пыхтя от возбуждения, наполз на неё. А она, трепеща распахнётся перед ним, даст себя разложить. А когда ощутит в грешилке движение, издаст томный полный победного удовлетворения вздох-стон: добилась желаемого успеха в некрополистике...
      За те пол часа, что с ней говорил, понял, что теряю на пустой разговор с изнывающей от скуки ебанутрией драгоценное время, швырнул трубку, но она ещё два раза набирала номер, и до уха доносилось её жалостливое нытьё: ну поговори-и-и-ите со мной... Отправил её номер в чёрный список.


      25 октября 2012 г.

      Только подошёл к стенду ОН на выставке, как на меня набросились журналисты с РЕН, те самые, что задумали снимать фильм о нерадивых дочках, сыночках, внучках и прочих жучках, забывших могилы своих знаменитых родственников. Рассказал о нашем Обществе, о наших делах. Отдельной темой в фильме, как я понимаю, пройдёт рассказ, как Общество устанавливает памятник Царёву. Это для ОН неплохо, о могиле Царёва не раз говорилось и писалось.
       Журналисты снимали, как гравировальная машина делает надпись на памятнике Царёва, хотели с нами ехать на Перепечинское, думая, очевидно, что памятник при них же и установят. Но с поездкой не вышло - Лена не туда свернула, а развернуться никак не получалось - на пути была жуткая пробка. Пришлось по домам. Может это и к лучшему. На Перепечинское поедем, думаю, в выходные, о нас предупредили звонком из "Ритуала", надеюсь, дадут хорошие скидки за установку. Там же закажем и портрет Царёва на керамике, взяв для него самое известное фото - кадр из "Добро пожаловать..." Будет здорово, если памятник удастся установить в этом году. Удачно сходили на выставку. Надо каждый год в ней участвовать.


      28 октября 2012 г.

      Вот и первый снег напомнил, что зима приблизилась к моему лицу. Пока нет снега, кажется, что продолжается осень. Первый снег сегодня же растает, но не легче от этого. Если началась снежно-дождевая гадость, то плакала наша надежда, что памятник Царёву установят в этом году.
      Едем сегодня на Перепечинское - везём памятник. Кроме Наташи приедет Пётр и Женя Долгих. Прошёл слух, что некто высказал неудовольствие, что памятник решили ставить Царёву, он, мол, никто, есть более достойные люди. Не сомневаюсь, только вот Царёва при всей его никтошности, реально помнят, и не исключено, что помнят куда больше, чем тех более достойных (о ком, интересно, речь). Хоть имя недовольной персоны и не называлось, не такой уж большой выбор, чтобы не сообразить, кто... Давно прошли времена, когда мнение сей персоны меня хоть сколько-нибудь интересовало. Меня больше волнует - не потускнеют ли со временем выгравированные на памятнике Царёву буквы.

      Вечер

      Вернулся с Перепечинского, памятник отвезли. Раньше весны, думаю, установить не получитсяь. Обещали установить и ограду, небольшой цветник по бросовой цене, только бы не забыли, пообещав. Заказали и портрет. Когда человек, принимавший заказ, увидел фото Царёва, его удивлению не было предела: так он у нас похоронен? Это вы памятник ставите ему?... Портрет тоже изготовят с большой скидкой, что приятно, но всё равно, сколько то тысяч к маю нужно готовить, но разве это сравнимо с суммой, набежавшей за памятник Саранцеву. Если бы не помощь Джея, сами бы собирали лет 5.
      На кладбище примчались и те самые журналисты с РЕНа. Как, удивились они, а разве мы не сможем заснять как памятник устанавливают?.. Пришлось объяснять что и как. Обошлись кадрами, как Лена с Женей расчищают могилу от снега, ну и очередным интервью со мной. За последний год на могиле Царёва телевизионщики снимали раза три. Предложил им пару скандальненьких сюжетов на их тему, что мы придумали с Андреем Симоновым, чтобы дать по роже кое-каким ветеранским организациям и федерациям (не помню их названий) за нерадивое отношение к именитым покойным... Но бравшая интервью журналистка с зонтиком отреагировала на идею вяло: ой, это надо предложить редактору... Значит из задумки ничего не выйдет, а жаль.

      День закончился тусовкой у Петра. Женя на чём свет стоит кляла Петин зверинец и чистила котятам носы, а те в её железных руках, казалось, были почти присмерти. Потом к её занятию присоединился Пётр. Лена же трудилась над составлением списка идей, которые можно предлагать обращающимся к нам журналистам.


      29 октября 2012 г.

       Что бы мне с собою сделать, чтобы не грустить о будущем? От чего мне в себе избавиться и что приобрести, чтобы не стучаться в закрытые двери. Да и страшновато, вдруг за закрытыми дверями находится не храм, а склеп...


      31 октября 2012 г.

       29 сентября умер Г. - от пневмонии. Как же я далёк от семьи, что стал последним, кого не обошла скорбная новость. Когда же я писал о Г.? В августе, кажется, поминая его как человека, шантажировавшего меня (и не только меня) обещанием наложить на себя руки. Вот и он отошёл в долину смертной тени через месяц после моих слов о нём... Нет, не дам себе снова впасть в мистику...
       Не представляю каково его матери, любившей его даже несмотря на то, что он её ненавидел и по сути выгнал. Если бы не дом в деревне, где бы ей тогда жить? Но материнское сердце не принимало ненависти, сходило о сыне с ума, и когда он её гнал, и теперь, когда потеряла его на веки. Но отныне она может говорить с ним, а он не сможет её больше обидеть. Только горстка праха на деревенском погосте от него и осталась, и страшные удары её аритмично бьющегося сердца.

      Вечер

       Уже 31 октября! И куда мир так торопится, и гонит меня, слоняющегося по сожравшему меня городу, на встречу вьюгам и метелям, под куполом серого низкого неба, заставляя забывать вместе с событиями мгновенно пролетевшего лета, как выглядит солнечный диск.

------


      2 ноября 2012 г.

      Не перестаю удивляться таинству жизни, как постоянной трансформации всего и вся - и посредством механизмов, заложенных природой, и посредством взаимодействий с внешней средой. На свет люди появляются в таком непрезентабельном виде, что первое время похожи на тушки ощипанных кур, да и когда наступает время исчезнуть под землёй, их вид тоже малоэстетичен. За жизнь столько обликов, привычек, пристрастий, интересов поменяешь, в шкуре стольких людей себя почувствуешь, будто в тебе целая толпа проживала. И к чему в итоге приходишь, с чем этот мир покинешь? Зачем-то эта жизнь нужна именно нам самим, раз мы существуем, раз мы отделяем себя от всего сущего будучи влиты в него. Какие иные этапы, тропы и лики готовим себе мы сегодняшним днём - захватывающая воображение загадка, заставляющая снова и снова вглядываться в себя и то, что нас окружает, и кружиться мыслями вокруг своих переживаний.


      5 ноября 2012 г.

      Будничто и почти игрючи создал 5 страниц для Новодевичьего, взялся за почтовые ящики - отвечать на письма, скачивать и систематизировать присланное. И за час выдохся настолько, будто страниц 20 за день создал с нуля. Попытался начать писать отчёт о встрече ОН на Ваганьковском. Потраченное на это время умерло мучительно и бесславно. И тут же в голове взвыли толпы всё откладываемых и откладываемых других дел, и каждое хочет оторвать от меня кусочек жизни. Вот они, мои демоны и тот, сидящий внутри меня гад, слуга суеты, их автоматически активирующий.


      6 ноября 2012 г.

      Убить в себе социум! Убить в себе мещанский быт! Смотреть на окружающее не глазами социальной единицы или толпы, запрограмированной законами выживания, а глазами частицы самого мироздания, лишь на время принявшей образ человека. Хотя бы изредка подниматься над человеческим дерьмом в себе, становиться собой до воплощения в каком либо из миров, чистым "Я", лишь созерцающим, но не измеряющим и не судящим. Хоть на мгновение, но это возможно. И такие мгновения заставляют зазвучать призыв к себе: "Убить в себе социум..."


      7 ноября 2012 г.

      Есть люди, которых чужое благородство, проявленное по отношению к ним, унижает и оскорбляет, они склонны за него мстить самыми разными способами, будь это уничижительная оценка в разговоре с кем-то, или какая-то пакость. А всему причиной самая банальная завистливость, питаемая изначально низкой самооценкой.


      11 ноября 2012 г.

      Дни приходят и уходят. Каждый новый день как продолжение начавшегося десятки лет назад телесериала. Вокруг о чём-то постоянно говорят и так назойливо, будто между говорящими идёт борьба за власть над моим вниманием, и мой отклик на те или иные чумовые новости - в виде эманаций просачивается за пределы мира и материализуется в субстанцию в одном из миров, служит пищей тем или иным проживающим там существам. А кому из них она (пища) достанется, зависит от того, каким был отклик.

      Позже

      Сообщили о смерти Ильи Олейникова из "Городка". Вот и ещё один человек для МЗ, как не цинично это прозвучит. Смерть всегда слишком неожидана, привыкнуть к её сюрпризам практически невозможно, остаётся, насколько это возможно, следить за её профессиональной деятельностью.

      Позже

      Смерть Олейникова заставила вспомнить случай на съёмках фильма "Колхоз интертеймент", фильм, кстати, получился, полнейшей чепухой с претензией на искромётную комедию. Олейников в нём играл сценариста. В тот день снимали где-то в заднице у суслика: вокруг поля, грязь, лужи, разрушенные строения и рядом действующий, кажется, коровник. Я, естественно, в толпе статистов, нас облачили в зэков. По сценарию - толпу зэков конвой гонит в автозак, и бегущие люди заталкивают в него и Олейникова, а он в дверях машины упирается и орёт кому-то, чтобы выручили из этой передряги. Когда же шла подготовка к съёмке эпизода, всех участвовавших загнали в некое разрушенное здание, из него мы должны были выбегать. Олейникова поставили среди нас. В тот день он явно был не в духе: всем недоволен, стоял хмурый, капризный, выглядел абсолютно чужеродным в толпе весёлых статистов, в нём не было ничего от юмориста из "Городка". Он даже высказал своё фи кому-то из рядом с ним стоявших ребят, и отношение к нему изменилось не в лучшую сторону. И тут мне пришла в голову мысль отомстить ему - попытаться поставить знаменитость в неудобное положение. Поскольку многие статисты друг друга знали и в ожидании съёмки живо общались, я в происходивший между нами разговор кинул спонтанно родившуюся остроту, произнеся её нарочито громко, чтобы её услышал и стоящий в трёх, примерно, метрах от меня Олейников. Фраза вызвала в толпе смех, на неё тут же откликнулись смешными комментариями другие статисты, и все стали смеяться, а стоявший столбом Олейников как-то, я бы сказал "заёрзал". И я сказал себе: есть! Выпад достиг цели! Сложилась ситуация, когда вокруг Олейникова все смеются, а он, имеющий репутацию одного из самых известных юмористов страны, стоит недовольным и капризным истуканом. И уж совсем я чувствовал себя торжествующим, когда Олейников, стоявший к нам спиной, сначала стал чуть поворачивать голову, чтобы лучше слышать о чём говорят и смеются, а потом, ухватив тему и сам смешнную реплику изрёк, тем самым несколько восстановив в народе порушенную репутацию короля юмора. А потом раздалась команда "Начали" и ломанувшаяся в сторону автозака толпа массовочных зэков почти внесла Олейникова в машину и он очень комично сыграл свою роль.


      15 ноября 2012 г.

      Ну как не говорить о лохах? Лишили вора министерского портфельчика, накрыли двух его швыдр, и тут же вырос рейтинг возглавителя нашего паханата. Заглаголили в трамвайной толкотне, что наконец-то началась борьба с коррупцией, взялся, мол, светоч наш, за страну всерьёз, порядок наводит во имя блага народного. А меж тем, по широко расползающимся слухам, проворовавшемуся министру местечко тёплое подыскали в виде нового места работы, ну а расхлёбывать его воровские подвиги будут всевозможные стрелочники, но сроки получат, я думаю, вполне щадящие, потому что стрелочники своего, преданного и верного вора, а не чужого, а самому вору будет обеспечено проживание наворованных миллионов в непыльной атмосфере. А как "победили" коррупционера Лужкова, когда перестал устраивать паханов? Спихнули с поста, отобрали у него бизнес, записанный на его мужеподобную жену, и оставили в покое. Ах, какая успешная борьба с коррупцией! То есть можно сказать: пахан, спихнув переставшего его устраивать министра-вора, схватился за ручку очередной амфоры.

      Позже

      Беда всех людей в том, что они жутко нетерпимы друг к другу. Куда не плюнь - все друг другом недовольны, и у каждого своя причина для недовольства. И порой из-за такой чепухи, что в пору ожуевать. Бывает и так, человек впервые увидел другого человека, даже с ним пообщаться не успел, а уже невзлюбил его, и вряд ли сам понимает и сможет объяснить, за что. Все воюют со всеми за свой маленький кусочек призрачного счастья. И не хочешь ни с кем воевать, да не получается, потому что начинают воевать с тобой, так как ты одним своим существованием можешь вызвать чьё-то праведное недовольство.

      Позже

      Человек так хрупок, несчастен, слаб, его жизнь так быстротечна, что нужно хотя бы стараться быть хоть чуточку добрее, если не ко всем, то к тем, с кем жизнь свела. Быть может эта добота и терпимость отведёт беду от нас самих. Злимся, бесимся, завидуем, ненавидим, сплетничаем, плетём козни, а потом удивляемся откуда у нас, таких хороших и всегда и во всём правых, берутся всевозможные болячки, а то и смертельные недуги.


      16 ноября 2012 г.

      Минувшей ночью приснился сон: телевизионщики упросили меня дать интервью, сулили деньги, я долго отказывался, но им удалось меня уговорить, интервью состоялось. Когда же речь зашла о деньгих, заявили: заплатим не раньше, чем через неделю. Подождал неделю, встретился с ними и нашёл их не столь любезными, как в тот день, когда они лебезили передо мной, умоляя согласиться на интервью - были грубы, будто я оторвал их от важных дел, а тётка, отдававшая деньги, смотрела на меня как на грабителя, обрекающего её детей на голодную смерть. Когда же я взял купюры в руки, то увидел деньги модификации 1961 года - трояки пятёрки, чирики. Не успел возмутиться, как обнаружил - сижу один, телевизионщики исчезли. С негодованием на этих лицемерных жуликов и проснулся. Темно, на часах 06.30 - жуткая для меня рань. И к чему такой сон? А в 8 утра суетился возле ***, а потом на пару часиков домой. Скольжение автомобилей во тьме удивляло: этим то что не спится?

      Вечер

      Порадовала новость: так называемый "Список Магнитского" приняли. Вот бы с ним ознакомиться, надо же знать, что за жулики и воры в нём с почётом разместились. И конечно же, в ответ из новость раздался гневный вой наших высокозадых чинуш, дескать с Россией говорить языком списка Магницкого непродуктивно. А причём тут Россия? Речь то идёт о санкциях не против России, а против конкретных жуликов и воров. Ой плохи наши дела, если за жуликов и воров у нас заступается сама государственная машина!


      17 ноября 2012 г.

      Вчера в торговом центре увидел первую наряженную ёлку. Город взял старт на 2013 год. Ёлка сделала скорый уход 2012 года ощутимым, а 2013-й перестал быть частью далёкого будущего, вплотную приблизился к нашим дням, хоть до него полтора месяца. Но дни летят столь быстро, не успеем оглянуться - наступило 31 декабря.
       Вчера никак не мог вечером добраться домой: сел на трамвай - пробка, пошёл на метро, а там не легче. Менты оставили для входа с улицы одну из четырех дверей. Толкотня жуткая. Просочился через дверь для выхода. У валидаторов тоже давка, а за нею давка перед эскалатором - на спуск работает только один, второй эскалатор, конечно же, а ремонте. Час пик. Смертоубиство. Как представил себе две свои стандартные пересадки в такой сказочной атмосфере, сказал: нет, только не это. И пошёл пешком до *** сквозь густой поток офисного планктона, вытекавшего из стеклянно-бетонных зданий. На лицах людей единственное - жажда побыстрее добраться домой, с плеч сгрузить до утра заботы чужого бизнеса, забирающего у них сами их жизни.
       Шёл и нейролингвистически себя программировал: я никуда не спешу, я гуляю, смотрю как спотыкается о свои длинные ноги город, как растворяются и исчезают в толпе человеские лица. Возле моста через Москву реку сел на трамвай, благо они снова двинулись один за другим. За тем, в который я сел, спешило сразу три трамвая, и выстроились они в один длинный трамвай, и эта конструкция обрела способность пробивать любые пробки. Истошно визжа, трамваи не давали ни малейшего шанса юрким иномаркам проскочить между ними и застопорить их движение, медленно въезжали на мост, и плевать им было на пердёвых господ в лексусах. Потом мой трамвай, полетел через мост. А вокруг желтоватый электрический свет, контуры подсвеченных зданий, будто бы взлетевших над рекой. Вернувшись домой, решил по сайтам ничего не делать. Подождут.


      18 ноября 2012 г.

      В переполненном автобусе, катившемся на Хованское, стоял у окна и был вынужден слушать разговор двух пожилых женщин, неспешно беседовавших о дебрях узкосемейных взаимоотношений. Возможно, они являются друг другу родственницами. Чьи-то не то дочки, не то внучки грызутся с кем-то из-за квартиры; кто-то обивает пороги Собесов; кто-то таскается по поликлинникам; а у кого-то проблемы на работе. А ещё, узнал, есть у них великовозрастный шалопай - работать не хочет, на чужих шеях сидеть предпочитая, и на справедливые укоры не реагирует. Услышал и о том, что такой-то умер и долго лежал в морге, потому что возникли проблемы с организацией похорон, а перед его смертью было то и это, а болячки покойный имел такие-то, лечился тем-то и там-то. И эти разговоры рядом с моим левым ухом. И сбежать некуда - народу почти как в час пик. Вот один из случаев, когда пожалел, что выходя в город не затыкаю уши музыкой. Тяжкое создалось ощущение, его можно выразить так: весь многообразный, красочный, прекрасный мир, все неведомые галактики, потерянные в бесконечности, всё, что создала цивилизация за тысячи лет, вся философия, наука, искусство... - исчезли, стёрлись, и в серой мгле, лезущей в автобусное окно, корчится безнадёга. Вышел на остановку раньше, уж больно погано стало на душе.


      20 ноября 2012 г.

      Пора завершать некрополистический сезон, но как же меня тянет на кладбища - бродить в тишине, отгородившись от города кладбищенскими заборами, бродить без всяких целевых поисков, читать имена, вглядываться в лица, будто бы на меня из иного мира смотрящие, читать эпитафии и не думать ни о каких делах и проблемах. Многие боятся кладбищ, потому что они им напоминают о смерти, а кто-то даже глубокомысленно размышляет о чёрных энергиях кладбищ, выпивающих из человека силы, ну а я на кладбищах отдыхаю, и после их посещения ещё сильнее люблю жизнь.


      21 ноября 2012 г.

      Циркулируют и циркулируют слухи и толки: амфрический занемог - встречи важные отменяет, на работу не ездит... Называлось даже страшное слово "инсульт". Если так или хоть как-то так, то впору озабочено, но с улыбкой несколько мстительной, воскликнуть: донырялся! долетался! докатался! Пышущим здоровьем самцом перед всеми представал, невербально говоря лекторату: видите какой я, так знайте, я над вами надолго, хотите того или нет - я национальный лидер, всех вас, как стерхов, направлю в сторону тучного будущего... Слишком вознёсся, возгордился, заматерел (а каким чмом и мямлей был первые годы...) и получил от судьбы предупреждение: ты всего лишь - человеческая плоть не первой свежести, и негоже в наркотическом опьянении властью догие годы сидения на троне себе загадывать...
      Быть может в эти минуты, там, где он от всех скрылся, в атмосфере строжайшей стерильности и секретности, над его хворями левитируют тучи медицинских спецов, колдуют, вытягивают из плоти недуги, чтобы супостат оклимался и вновь расцвёл, и могли быть допущены к нему телекамеры, чтобы запечатлеть для будущих поколений его хорошо напудренный имидж.


      24 ноября 2012 г.

      Ездили на "Горбрус" и Митинское, где провели весь день, домой двинули часов в 5 вечера, когда стало невозможно снимать, да и те снимки, что сделал, по качеству годятся только для мусорной корзины. Но погуляли великолепно. Дамы даже вызнали в крематории судьбу праха одного космического деятеля, есть опасность, что в апреле следующего года, его могут ссыпать в общую могилу невостребованных. На "Горбрусе", где я побывал второй раз в жизни, нашёл спортсменку, как оказалось, из числа очень заслуженных, а также из числа некрополистических "висяков" - данных о том, где её похоронили, не удалось даже через ГУП "Ритуал" узнать, а тут случайно наткнулся, думал эпитафия, а вместо эпитафии - информация о регалиях и заслугах.
       Находка вызвала восторги коллег, но для меня, к спортсменам равнодушного, личным достижением не стала. Нашёл и нашёл, я же не могилу Петрония нашёл, и не могилу Зенона, и не могилу Сапфо, и даже не могилу Цветаевой. По Митинскому ходил один, и сложилось так, что постоял даже на тех могилах, о которых знал, но никогда на них не бывал, нашёл случайно, проходя мимо, двигаясь не по дорогам между участками, а проходя участки насквозь. Подумалось: значит эти люди сами хотели меня видеть, притянули. В какой-то момент понял: где-то рядом коллеги - услышал в отдалении перекликающиеся голоса. Да, они, кто кроме наших может кричать друг другу через весь участок. Не буду сегодня выкладывать 11 страниц обновлений, подготовленных к загрузке вчера.


      25 ноября 2012 г.

      Вирус оголтелого либерализма и правозащитной деятельности напал на меня, вызвав прилив негодования после вопиющей новости, что в Норвегии нагло и цинично попираются права Брейвика! Бедняжечка возопил, что руководство застенка, где ему долго томиться от скуки в трёхкомнатных тюремных апортаментах, жаждет его довести до самоубийства. Подумать только, эти кровавые палачи приносят ему остывший кофий! И, о ужас, дают недостаточно конфет. Да как же такое можно вынести?! Как не одичать, не сойти с ума, не подумывать о наложении на себя рук? Что может быть страшнее пытки конфетами? Ну, разве что - пытка чёрной икрой: жри, сука, жри без хлеба, за маму... за папу...


      27 ноября 2012 г.

      Вчера стало известно, что памятник В. Царёву на Перепечинском установили, поэтому 1 декабря - день плановой встречи Общества пройдёт не на Введенском. Сегодня Лене прислали фотографии установленного памятника. Вид потрясный! Дирекция кладбища даже три венка к памятнику возложила, чего никак не ожидалось. Памятник получился стильным и поинтереснее, чем установленный Саранцеву. И тут лично мне есть себя за что похвалить, поскольку таким я его и задумывал, только камень Леной и Наташей купленный на выставке "Некрополь 2012", оказался куда лучше, чем я ожидал, хоть и небольшой. Даже на фотографии памятник смотрится великолепно. За счёт белого фона фотографии, её прямоугольной формы, её крупного размера, создаётся впечатление, что в камень вставлен экран телевизора с финальными кадрами из "Добро пожаловать или посторонним вход воспрещён..." А вот эпитафия "А чой-то вы тут делаете, а?" - получилась мелковато. Но кто же видел, какую величину шрифта установил тот, кто программировал гравировальную машину, вообще было непонятно какой получится надпись... Одним словом, могила Царёва благодаря нашему Обществу, руководству ГУП "Ритуал" и дирекции Перепечинского кладбища перестала быть бесхозом. Жду субботы.

      Позже

      Какое замечательное у нас законодательство: Мирзаев человека убил - отсидел всего лишь годик, пока шло следствие, и освободили его - на радость родни и дружков - в зале суда. А пресловутые "Пуськи" никого не убивали, даже по хрюкальнику никому не съездили, а лишь попытались спеть да поплясать в храме, где настоятельствует обидчивая бородатая цаца непогрешимая - и будут за это сидеть 2 года - на год больше, чем убийца Мирзаев. Тут и лишних слов не нужно.


      28 ноября 2012 г.

      Новое-старое ощущение: всё больше и больше лет, некогда воспринимавшихся мной ну очень далёким будущим - становятся собственностью прошлого. И непонятно - моего прошлого или прошлого вообще. И непонятно - были они или не были, ко мне приходили и мне служили, или же пришли, взглянули мельком, как смотрят, бывает, озабоченные делами прохожие, и скрылись за дверями подземки? Но ясно: вне зависимости, что мы помним и как, ушедшие годы что-то там принесли, а что-то у нас забрали. И грустно, при воспоминании о некоторых приятных моментах, приходить снова и снова к мысли, что будущее в этом мире не может быть для меня бесконечным, но отрадно знать: главные приключения у меня впереди, и первое из них - моя смерть.


      29 ноября 2012 г.

      В. рассказал: Задорнов на своём последнем концерте, с видом человека, придумывающего новые слова - произнёс слово "шизотерика", и будет наверняка кичиться, если в словарях напишут, что это слово он изобрёл. А меж тем, это словечко придумал В., а я запустил его в интернет, уж очень оно точно определяло всевозможных сдвинутых на эзотерических науках экзальтированных граждан и гражданок, начитавшихся в начале 90-х попсовых "эзотерических" книжек, и несших на тусовках такой бред, что можно было смело вызывать скорую психиатрическую. Мы с Ю.В. долго не могли подобрать названия для псевдоэзотериков, но слово пришло само, после того, как В. насмотрелся на невнятных и закомлексованных "эзотерических" личностей, что тогда обитали в квартире Ю.В., да и самого Ю.В. называл "шизотериком" не раз. Это замечательное слово столько лет гуляет в интернете, странно, что Задорнов, всё тырящий для своих концертов-проповедей именно оттуда, так долго на него не натыкался. Очень надеюсь - пропиаренное Задорновым, оно прочно войдёт в русский язык. Кстати, совершенно не исключено, что оно могло придти в голову не одному В., но и кому-то, кто также как и он ожуевал от бреда, что несли и несут мнящие себя эзотериками идиоты и идиотки (особенно идиотки бальзаковского возраста, жирненькие, чувственные, разведённые...).

----------


      1 декабря 2012 г.

      Открывали на Перепечинском памятник Вячеславу Царёву. Может кто и переживал, что пресса не захотела чуток подморозить задницу и мероприятие не посчитала себя достойным, но только не я. Мы - сами себе пресса, и кому надо, кому интересно, тот каждое наше слово читает, а уж сами то мы расскажем о себе и своих делах только правду и без всяких там журналистских изтрахательств, под лозунгом: пусть грязь, пусть жуйня, пусть скандал, главное, чтобы интересненько..."
       Может я и не злился бы на журнашлюхов и журнашлюшек, если бы их газетки не ложились подшивками в библиотеки, этакими дерьмобомбами, запрограмированными сработать в далёком будущем, когда наши потомки прибегут к ним, чтобы добыть сведения, как и чем в начале 2000 годов жили люди. Будут читать, и каждый досужий журнашлюшеский сёр принимать за достоверные сведения. Ложь из прошлого не столь заметна, как ложь сегодняшнего дня. Ложь наших дней ещё можно обличить, развенчать, с ложью из прошлого спорить труднее. И неминуемо - та или иная ложь, тиражируясь, со временем настолько входит в сознание людей, что превращается из лжи в неоспоримый исторический факт.
      Что же касается открытия памятника Царёву, то всё прошло в домашней атмосфере, легко и без необходимости играть в солидность. А потом был хохот в машине, наклюкивающийся Л*****к, а позже - кошки, шумы...


      2 декабря 2012 г.

      Да, всё так устроено, что смерть стирает жизнь человека, его будни, его быт, и в мире остаются только его дела и то, каким его кто-то запомнил. Остаётся образ. Но в большинстве случаев остаётся всего лишь памятник на могиле, и то больше как знак чьей-то памяти, неспособный увековечить того, чей образ, а может и вся жизнь - уместились в одном керамическом овале. Обессмертить человека может только миф, зажигающий души чем-то таким, на что гарантирован отклик не только современников, но и потомков.

      Позже

      Возлёг у телеящика, а там аж сразу по двум каналам - о сладком, о любимом, желанном - конце света. Ну как же, как же, помним, 21 декабря... Версии одна очаровательнее другой, как только за последние 2-3 года нас не умертвляли... Могу себе представить, как эта тема день ото дня будет нагнетаться и нагнетаться, а к 21 декабря разразится чем-нибудь совсем запердельным, этаким оргазмом букета страшилок, и от него наверняка у кого-нибудь сосуды полопаются или мозги из задницы вытекут, на радость тем, чья задача - будоражить умы чепухой, чтобы люди не думали о действительно важных вещах, чтобы люди вообще разучились думать, а только потребляли и потребляли то, на что им укажет телеящик и верили только в то, что внушают промывщики мозгов из новостных программ.


      5 декабря 2012 г.

      Декабрь начал разгоняться, как только что стартовавший автомобиль с безумным числом лошадок. Вроде бы вчера открывали памятник Царёву, а с тех пор 4 дня прошло, и не напрасно прошло, если верить хронологии дней, но отчего-то эти дни в голове не задержались в виде образов, наверное потому, что потянулись "проданные дни". Хочу по городу с грёзами о сладком предновогодье. Что-то рано в этом году во мне включилось ожидание, впереди же целых 26 дней, столько всего может произойти, пока они прахом на дне песочных часов замрут.

      Позже

      Вспоминая давний случай с *** убеждаюсь в правильности тогдашних выводов. Пусть лучше думают, что не всё в порядке. Пусть истолковывается неизвестность и недосказанность - они рождают куда больше сочных картинок, чем факты, представляющие собой не более чем банальность.

      Позже

      Каждый день новые имена, влетающие в голову и вылетающие с ещё большей быстротой. Имена - такая же абстракция как и числа, они пусты, пока не видишь образ человека, чьё имя названо, пока не почувствуешь к нему интерес, пока о нём что-то не узнаешь, и не заинтересуешься настолько, что его имя и образ оживут, перестанут быть пустым звуком. Если к человеку ничего не притянуло - зачем помнить его имя? Так и уходят из бодрствующего сознания имена, чтобы не перегружать память ненужной информацией.


      6 декабря 2012 г.

       Вот что заметил: когда беспричинно хреново и не удаётся переломить состояние усилием воли или настроиться на чисто механическую работу, очень помогает просмотр в интернете подборок автокатастроф - таких, где не просто машины столкнулись на перекрёстке, а таких, где у тебя на глазах за одно мгновение машины разносит в брызги. Я думаю, это потому для меня лекартство, что одни сильные эмоции перебиваются и вытесняются куда более сильными - в облике боли и смерти, что по сравнению с ними какое-то там хреновое настроение.


      7 декабря 2012 г.

      Сообщили, что бабёнки недавно скинутого министра, попавшие в качестве стрелочниц в неприятности, видите ли заявили, что не хотят находиться под стражей. А ещё понравилось, главную исполнительницу воровских велений своего продыривателя - вот гуманисты - не на нары отправили, а под домашний арест в хрен знает сколькокомнатную квартиру в элитном доме, и сопровождалось её запирание телевизионными стонами адвокатов, желавшими вызывать у народа сочувствие к воровке, к ней же, бедняжечке, не может приходить маникюрша, да и уборщица с поварихой, тоже. Это же какой ужас: несчастной придтся самой готовить еду, управляться со стиральной машиной и, что самое кошмарное, пачкать ухоженные ручки во время мытья унитаза. Я уж молчу о неудобствах, связанных с запретом на пользование мобильником и интернетом...
       Эх жаль, не доведётся воровке на реальной зоне узнать, что такое кобёл, да и её продыривателю хотелось бы пожелать освоения в хате раковой позы, но не суждено сбыться моим пожеланиям, раз муки в собственной квартире, а не на нарах выпали подстилке бывшего министра, а сам он вообще в чистеньких задержался. Громкое дело, скорее всего, кончится для воров лёгким испугом. А в советские времена, и воровка и её тютюхальщик, отправились бы в камеру с парашей, и никакие шавки-адвокаты не посмели бы страдать, что к их подопечным не пускают маникюрш. И сидели бы воры, придавленными осознанием неизбежности расплаты за воровскую пронырливость, хныкивали бы в платочки, а после суда, за хищения в особо крупных размерах, обрели бы по сколько-то грамм свинца. И это было бы справедливо.
       Кстати, я думаю, попавшего сейчас со своими бабами в проблемы бывшего министра скорее всего подсидели, когда почуяли: пахан в хворях, ослабел, не сможет защитить дружка. Растрезвонили о воровских подвигах, и понеслось. А паханчик и отмазать его не может, и сажать не даёт, хотя раньше я думал, что пахан его сам снял за некую провинность, а вовсе не за воровство.

      Позже

      В гостевой МЗ меня просят разместить неизвестного мне "шансонье", имя не запомнил, а в гостевую идти смотреть - не хочется. Так называемый "русский шансон", это когда суровыми мужскими голосами под пипикальный музончик с двумя притопами поётся про опалённость зоной, там ещё бабы подпевают шалавными голосами. И создаётся в воображении образ воровской хазы, где за столом с гранёными стаканами, наполненными водкой, с пролетарской закусью на тарелках, восседают в табачном дыме правильные сидельцы, а рядом боевые подруги - шмары.
      Не очень понимаю, как такой музон можно слушать. Есть только одна "шансонная" песня, которая мне нравится - "Кольщик", наверное из-за красивой мелодии, и женские голоса в ней звучат не как голоса шалав, а как голоса почти ангелов. Не понимаю, почему музыкальную индустрию отечественного блатняка называют "шансоном", стыдятся что ли слова "блатняк"?

      Позже

      Купил на "Горбушке" и причём совершенно случайно никогда не выходивший в России фильм Ходоровского "Святая гора", когда-то давно его смотрел, но один раз. Этот фильм не из тех, что надо смотреть, его надо изучать, он наполнен самой разнобразной эзотерической символикой. Давно подумывал найти его, а сегодня, проходя мимо павильона с надписью "Редкие фильмы", спросил у зазывалы о "Горе", и к моему удивлению, нашлась не только "Гора", но и другие 4 фильма Ходоровского. Запись, естественно, на болванках, но качество приличное. В "Гору" решил пока не погружаться, тут нужен особый настрой, и чтобы ничто не отвлекало. Надо будет ещё кое-какие фильмы в этой палатке спросить, вдруг и такое есть.

      22.30

      Вспомнил сегодня... господи, как же его звали... Не важно, главное - лицо не ушло из памяти, хоть и вспоминается будто по фотоснимку, а не в движении. Когда я виел его в последний раз, он выглядел так, будто его завтра положат в гроб. Он как всегда доставал бутылочку и делал маленький глоток бурды, которой, скорее всего и убил свою печень. В бутылке была водка, смешанная, с фантой или тоником. Ехали в автобусе. До этого я не видел его пол года, а может больше. Спросил его: что с тобой, намекая на нездоровую желтизну лица. А он в ответ: "а что ты хотел, мне жить три месяца осталось". Расспрашивать, что и как не стал, по нему было видно - не рисовался. Больше я его не видел, потом слышал, что он умер, но не уверен, что речь шла о нём, в тот год ещё двое умерло, могли говорить о других. Но подумал сейчас: что он чувствовал, зная, например, в мае, что в сентябре его уже не будет. Продолжал по инерции бухать, пока совсем не скрутило? Думал ли о том, что ему предстоит, пытался ли представить как это будет, вслушивался ли в голос своей физической боли, боялся ли неминуемого? Более чем наверняка. Не хотел бы я оказаться на его месте, но знаю - рано или поздно переступлю черту, за которой останется лишь три месяца жизни. Но надеюсь никогда не узнать, в какой момент черта осталась позади.


      8 декабря 2012 г.

      Недавно Г. ёрничал по поводу могилы Чингиз-Хана, а мне, действительно, хотелось бы на ней побывать, равно как и на могилах Сократа, Сапфо, Гомера, Архимеда, Петрония, Овидия, Александра Македонского, а также на истинной могиле Ходжи Насреддина и многих других деятелей далёких времён. Где ныне, в каком из миров пребывают их неуничтожимые "Я", помнит ли кто из них кем был некогда на земле и какие несмываемые следы оставил? А может и так теоретически быть: кто-то из них живёт среди нас, и не помня себя прошлого, восхищается своими деяниями и творениями. У него и тело другое, интересы и способности, естественные для него сейчас и необходимые на данном этапе постижения себя и мира. А прежнее в нём неузнаваемо, также как в старике невозможно узнать образ того младенца, которым он когда-то был. Кто может знать пути ушедших, и прошлое приходящих сюда вновь? И, может хорошо, что именно так устроено в мире, что прошлое остаётся в прошлом.

      Позже

      Быть может, смысл отпущенных нам на земле десятилетий - не только познать добро и зло, но и хотя бы только начать внутри себя борьбу с тем в нас "тёмным" и "злым", что мы от себя не отделяем, лукаво прячущееся в нас под благородными масками, прущее из нас великой любовью с высот своей, неоспоримой, неразвенчаемой правоты, поосуждать кого-то, кто нам чем-то пришёлся не по нраву, даже если человек не причинил нам зла. Мерзавцам, которые нам чем-то приятны, мы готовы всё прощать, оправдывать их, а других готовы со свету сжить, потому что они хоть и не мерзавцы, но нам не угодили - несимпатичны нам, чем-то раздражают, не подходят для постели, воспринимаются конкурентами и т.п. По себе знаю, как трудно бороться с дерьмом в себе, но зная, как потом бывает хреново, когда оно в тебе побеждает, понимаю: для того и существуют религии, чтобы дать человеку инструмент для борьбы с засевшим в нём злом, с самой его тёмной звериной природой. Но сколько же раз победившее в человеке зло победно шествовало по земле от имени самих этих религий, пытало, увечило, растлевало, убивало во имя Бога (или богов, пророков...).

      Позже

      Зависть - один из чёрных пороков, если человек начинает злиться и мстить тому, кто с его точки зрения в чём-то более удачлив. Зависть сожрала стольких людей, что в пору ставить на каждом кладбище памятник жертвам чужой завистливости. Но зависть может сыграть и положительную роль, если вызванная ею в человеке низкая самооценка родит в нём не злобу на кого-то, а заставит искать пути для самореализации. Самореализация и возвысит его в чужих глазах - через положительный отзыв о его делах, повысит самооценку, человеку же так важно знать, что не напрасно он живёт на земле. Человеку жизненно важно почувствовать себя творцом. Творчество заложено в его природу, он же создан по образу и подобию Бога. И если не обнаружит в себе творческого потенциала или по какой-то причине не сможет реализовать его, проест и проспит десятки лет жизни, то уйдёт в мир иной мучительно сознавая, что жизнь прошла впустую... (текст не дописан).


      9 декабря 2012 г.

      Когда вчера утром проснулся и увидел в окно побелевший из-за выпавшего снега город и отсутствие людей во дворе, испытал ощущение, будто сегодня 1 января, когда город пребывает в сладком сне после бурной новогодней ночи. Тихое милое утро. Людьми ещё не овладела привычная суета, беготня, вечные в своей ежедневности проблемы.
      Вчера же дорвался до сайтов - создал 12 страниц для "Гостивших" и одну для "Поэтов", замахнулся и на 5 страниц Новодевичьего, но сказал себе: остановись, хватит. А ещё на мне грузом тяжким висят три отчёта, да и Дневник за ноябрь. Почему же мне в последнее время так тяжело и не хочется писать отчёты, раньше такого не было, бросался на них с великой страстью и трудясь над ними, купался в радости. Теперь же приходится себя заставлять, преодолевая острое желание выискать массу причин, способных оправдать желание отодвинуть отчёты на потом, когда дождусь нужного в себе настроя.
      В пятницу посмотрел, вышедший в этом году новый фильм про Бэтмана. Предшествовавший же ему ("Тёмный рыцарь), даже до середины досмотреть не смог - такую сняли высокобюджетную жуйню. Второй фильм доконца досмотреть удалось, но вызвал он только скорбь по тем сказочным старым фильмам о Бэтмане, где по-своему милы и колоритны даже отрицательные герои. А два последних - самые обычные тупые боевики, но с претензиями на глубокомысленность в некоторых диалогах героев, более похожих на совсем не сексуальных маньяков. От сказочного Готэма, равно как и от самого Бэтмена - ничего не осталось, их сожрал бизнес.

      День

      Что не говори, но есть нечто чарующее в мысли, что дома забывают тех, кто в них когда-то жил, если люди не будут им напоминать об ушедших - не повесят, например, на дом, где жил вошедший в историю человек, мемориальную доску или не устроят в доме музей. Мы все рано или поздно переселимся в другие дома и никогда не узнаем, кто заселил наши, если это не наши близкие родственники. Также и нам всё равно кто жил в наших домах до нас, если мы не жильцы, поселившиеся сразу после того, как дом построили. Даже если кто и попытается что-то узнать - в лучшем случае узнает пару имён - ничего никому не говорящие строчки в официальных документах: когда прибыл - когда убыл. И ничего о людях, и о том, какой у каждого из них была жизнь в годы между "прибыл" и "убыл". А жизнь была, и о ней можно сказать - непростая. Жизнь людей не бывает простой.
      Кто-то и после меня будет жить в моих стенах, стоять у окна и смотреть во двор на том же самом месте, где стоял я, и таже будет думать о чём-то своём, как я думаю, но в своём времени, для которого декабрь 2012 года будет казаться немыслимо далёким прошлым, как для меня кажется таким год, скажем, 1930-й.


      10 декабря 2012 г.

      00.10

       Мы знаем, что умрём, и как бы не верили, что за смертью - жизнь, но в ином мире, и как бы не готовились к переходу в него, нам всё равно не по себе от мысли, что нас, казалось бы, живших здесь всегда, не будет, и нам сюда - таким, какие мы сейчас - после смерти хода нет. Страшнее смерти - неизвестность будущего. Даже если начитаемся книжек о том, с чем столкнёмся за пределами мира - всё равно не будем знать, что произойдёт лично с нами, ведь и в нынешнем мире со всеми происходит разное - путь же у каждого свой.
       Смерть - то будущее, которое нам открывает сама жизнь, всё же остальное, что мы можем назвать будущим - скрыто от нас, потому что любые события возможны и всегда имеются альтернативные варианты развития событий. А у смерти, как у несколько мистифицированной нашим страхом объективной реальности - альтернативы нет.

      00.25

      Нет, с тем, что от нас скрыто будущее - я немного неправ. Чем дольше живёшь, тем определённее будущее. В 18 ты о нём вообще ничего не знаешь, и даже не задумываешься. В этом возрасте жизнь кажется бесконечной, путь не выбран, а в 40 с чем-то, когда многое позади, начинаешь чувствовать жизнь так, как не мог почувствовать в 18 или даже в 25.
       Да, в 40 багаж за плечами, оставленный минувшими годами всё больше, и у него два пути - он либо превратится в горб за спиной, либо в крылья. В 18 многие дороги открыты, но ты не знаешь, что тебе нужно и по какой пойдёшь, даже если повинуясь тому, что внутри, уже пошёл по какой-то из них. В 40 же чётко осознаешь: идёшь по той, которой оказался достоин, остальные - будто и не существовали.
       Наверное, хорошо, что в 18 мне не могло быть открыто, какие омуты и грабли попадутся на пути, вряд ли бы поверил что всё это произойдёт. Но я и сейчас также не захочу поверить в то, чему, быть может, предстоит случиться в оставшемся будущем, если возможные события выходят за рамки сделанных о самом себе прогнозов.

      Утро

      Еле жив: голова разваливается на куски, будто ночью Меркадер подкрался и по ней тюкнул хреновиной для колки льда. Добрался до аптеки (а она в моём же доме). Если бы не отпросился с работы - точно бы где-нибудь в городе рухнул. Постараюсь отлежаться, не первый же раз такое.

      Вечер

      Вроде полегче, отпускает, чувствую, к утру приду в норму. И что это было?


      11 декабря 2012 г.

      Вот и Галина Вишневская через пару дней отправится под белую плиту на Новодевичьем, воссоединится с мужем. Знатоки оперы говорят, была великой певицей. Может быть, но мне она запомнилась другими качествами. Через какое-то время после их с мужем возвращения в Россию, показали фильм, где Вишневская, восседавшая в позолоченных палатах, более похожих на музей из-за обилия антиквариата - с ненавистью поносила всех и вся как обидчиков и притеснителей, а её муженёк периодически глуповато взвякивал в знак согласия. Ощущение возникло, что Вишневской каждый полцарства задолжал, и вообще, она такая величина, что перед ней все должны трепетать. А чего стоит её заявление после смерти мужа, что она осталась без средств к существованию!!! И как лихо ей помог амфорический, обязав какого-то олигарха купить у неё коллекцию, кажется, живописи. Куда деваться, коллекцию назначенный паханом спаситель бывшей певицы приобрёл, где-то за 170 миллионов в заморской валюте - нехило бедствовала вдовушка - и тут же подарил музею, на который пахан указал. Конечно, на её странице об этом писать не буду, а надо бы, крайне неприятная тётка.


      12 декабря 2012 г.

      Вчера видел сюжет в рамках новостей, где опять вещали о "конце света". Даже центральные каналы включились в игру по созданию массового психоза; сюжет показали как люди готовятся к 21 декабря, некоторые бункеров понастроили и в опасный день в них позапираются. Показали и бункер особый, куда билеты уже распроданы, но телеведущий пообещал в конце текущей программы разыграть парочку. В бункере, в случае "конца света" якобы можно укрыться на пол года. А что через пол года, если всему елдец?
      Сначала подумал: не вечеринку ли задумали в бункере? А что, тусёж мог получиться знатный: набрали бы пойла и психоделической наркоты, облачились бы в карнавальную химзащитную одежду, лица весёленькими намордниками закрыли, а в полночь как чёртик из табакерки выскочил бы модный диджей-затейник, объявил о "конце света" и врубил убойное техно, разом всколбасив публику. И она, празднично повопив и закинувшись бодрящим, устроила бы буйный пляс с кривляньями и повизгиваниями в потоках цветного света. Но нет, билеты раскупили не на вечеринку. Спрячутся всерьёз, и будут 21-го ловить новости с поверхности земли - накрылось человечество или нет. Кто знает, может и я бы 21-го себя будоражным развлёк, если бы мне нечем было заняться.

      Вечер

      Телеящик сообщил, что состоялось явление заштопанного и подлатанного амфорического. Вещал истины, говорил строгое: мы должны то, мы должны это... Ему кивали все эти высокозадые опарыши. Сколько было в прошлом подобных декабрьских паханских обращений с любимыми "мы должны..." Кто сейчас помнит, о чём пахан програмно вещал в прошлые годы? Да никто. А между тем, каждый посыл пахана благополучно исполнен ему кивавшими, Если говорит: "надо бороться с коррупцией", то в ушах опарышей звучит перевод на язык истинного смысла - нужно укреплять коррупционную вертикаль... Если говорится о социальной защите, то имеется в виду не соцзащита населения страны, а соцзащита встроенных в коррупционную вертикаль чинуш. А для народа будет делаться чуток, и только для того, чтобы не взбунтовался и не снёс их воровскую "вавилонскую башню".


      13 декабря 2012 г.

      И вновь я попал в телеящик - в рамках передачи "Хроники московского быта". Как я понял, она смонтирована как из материала, заснятого совсем недавно, так и того, что у них много лет пылилось в архиве. Кадры со мной года 2008. Если не ошибаюсь, интервью давал в начале декабря. Начал смотреть фильм с середины и то половинкой глаза, так как принимал звонки, извещавщие, что меня по ящику крутят. Не сразу смог понять, как оказался в "Хрониках", я же им отказал в мае или июне этого года, и только когда увидел 2 кусок с собой - вспомнил день съёмок. Надо будет посмотреть фильм с начала, а то начал смотреть с момента, когда непонятно что и к чему. Вёл передачу отчаянно жирный мужик, призвавший телезрителей посещать кладбища с познавательными целями.


      14 декабря 2012 г.

      Не очень люблю, когда поздравляют с тем днём, что будет завтра - не с чем поздравлять, он же - данность, а не моё личное достижение. Вот когда стукнет 80, когда каждый ещё один прожитый год уже может восприниматься как нереальное и чудесное событие при почти полном к тому времени тяготении изношенного тела к земле. Тогда поздравления будут звучать из уст друзей как своеобразный восторг: ну надо же какой молодец, умудрился продержаться, это действительно, достижение, а может и подвиг. Вот тогда и буду радоваться поздравлениям и принимать подарки, хотя нет, лучше без подарков, а то дарят всегда фигню (отдарки), ставя при этом ещё и в неудобное положение, ведь надо, увидев отдарок не измениться в лице, включить радость и заинтересованность, сделать вид, что о таком подарке всю жизнь мечтал... Нет, пусть лучше несут что-нибудь к чаю, чтобы уютно покалякать с помощью слуховых труб, какими молодыми мы были и как зажигали, когда нам было всего 60. А пока годы идут сами и не приходится каждый новый день отвоёвывать у смерти с помощью лекарств - поздравления излишни. Только будет так, доживу до 80-и, а поздравлять будет некому - кто-то к тому времени переселится в иной мир, а подзадержавшимся в этом будет не до меня (хвори, немошь...)

      Позже

      Побывал на Новодевичьем, сфотографировал могилу Вишневской, сегодня размещу её страницу. Видел у её могилы Юрия Башмета. Он такой маленький, худенький.


      15 декабря 2012 г.

      Только что начался тот день, о нём должен помнить только я. В 11.15 посмотрю на часы и улыбнусь. Намерен эти цифры не прозевать.

      Позже

      В этой ночи особенная сладость - сладость ощущения вечной жизни в вечном настоящем, даже когда я сам, в том облике, что имею сейчас, стану для всех прошлым. Но ко мне это не будет иметь отношения. Моё настоящее всегда пребудет со мной, в какие бы пространства и времена ему не пришлось за мной последовать.

      11.15

      Оно случилось!


      16 декабря 2012 г.

      Правильно делаю, что веду Дневник, он мне поможет подвести итог в конце дней, им я, быть может, смогу себя утешить, сказав: вот где уместилась моя жизнь. Не вся, но главное, что в ней было - не события даже, а то, как я видел и чувствовал, что меня волновало, огорчало, радовало...
       Если бы ничего не записывал, то что бы смог вспомнить сверх того, что сохранила по своему произволу внешняя память? Помнил бы жалкие мгновения, вырванные из плавного течения жизни: что-то из детства, что-то из юности... Но с ними ладно, они предстают яркими, а как бы запомнились годы, бедные на внешние события, годы относительного покоя, бытовой обустроенности, когда чёрт не носит тело по кочкам и приключения интересуют только как события в кинофильмах. Если бы ничего не записывал, то как бы смог сегодня вспомнить, что внутри меня происходило в 2003 г. Смотришь на страницы с датами и говоришь: этот день оставил след, и этот, и тот тоже. А дни, в которые не делал записей? Неужели выдались такими, что на них сердце никак не отозвалось? Пролетели и стёрлись, как если бы их вовсе не было, или в них не существовал я... А сколько Дневник возвращает мне всяких намертво забытых событий. Некоторые настолько с трудом вспоминаются, что удивляешься: "это было? Не помню". И ответ утвердительный - было, и со мной останется, пусть, подчас, и напоминая сны. Скорее всего большинство записей исчезнет вместе со мной, но что-то и сохранится, начав самостоятельное плавание в интернете, и хочется верить, что через них я проживу в мире несколько дольше.


      17 декабря 2012 г.

      О, этот безумный мир, мир, где людьми управляют боль, страх, разочарования, ненависть, отсутствие любви и наличие низкой самооценки... Ревность, зависть, а также болезненное осознание всеобщего торжества несправедливости. Кто-то выдерживает их натиск, а кто-то ими раздавленный - съезжает с катушек, возненавидив всё вокруг, отринув саму жизнь, избирает дорогу смерти и мести тем, кому - с его точки зрения - лучше, чем ему, хочет заставить их страдать и умирать, потому что сам страдает и умирает, и доведён страданием до безумия. Это я о недавних американских трагедиях и так называемом русском Брейвике, расстрелявшем сотрудников офиса, где работал. Что касается последнего, то Ю.В. рассказал мне, что дочь А.П. работает в этом офисе, и в тот день была на работе. И осталась жива потому, что заперлась в каком-то кабинете, куда так просто нельзя было попасть.

      Позже

      Удалось доехать до Кунцевского. На похороны Кустинской чуть-чуть опоздал. Пришёл, когда рабочие вовсю засыпали могилу . Народу собралось немного, человек 10-12, лица незнакомые, может друзья, а может представители киношных творческих союзов (судя по венкам), и просто поклонники, пресса (последние за версту видны). На могиле обнаружился и венок от Кристины Орбакайте, она вроде дружила с сыном Кустинской, если не ошибаюсь они вместе в фильме "Чучело" снимались. Слышал у могилы разговор о квартире усопшей, что будто бы теперь неизвестно кому достанется. Вот не могут без подобных тем. Но мне другое интересно: будет ли кто из присутствовавших ухаживать за могилой, или в лучших традициях - похоронили и забыли... Страницу Кустинской разместил. Правильно сделал, что задвинул дела и съездил на Кунцевское.


      19 декабря 2012 г.

      Приняли таки думские опарыши закон, инициированный обиженными на "Список Магнитского" высокозадыми жуликами и ворами - закон, запрещающий американцам усыновлять российских сирот. Да, бурлит, кипит, клокочет бессильная жулико-воровская злоба, как же, их, почти всесильных и неподсудных, американцы ущемили. Понимают, ублюдки, что ничем существенным на "Список Магнитского" ответить не могут, вот и уцепились за американцев, присмотревших себе в российских детских домах дочек и сыночков. Но так как наши жулики и воры с верхушек - твари, нелюди, то инициированный ими закон повредит вовсе не американцам, а детям, у которых отнимается надежда обрести здоровье и семью пусть и не на родине, ведь родине на детишек плевать. Ну посокрушаются несостоявшиеся американские родители, и усыновят ребятишек из Африки. Ну да, началась чинушеская говорильня о необходимости государства заботиться о сиротах. Надо же ублюдкам хоть чуть-чуть если не оправдаться, так отбла-блакаться, понимают же, какие пятна появились у них на руках. И бла-бла у них, как и полагается, с фальшивой тревогой в голосе: мы должны сделать для детей то... мы должны сделать это... а ещё обязаны... должны...обязаны...
       Старая изначально лживая песня с закономерным финалом: поговорят и забдут, ну и, вытянут чинуши, паразитирующие на детях, из бюджета средства - будто для решения сиротских проблем, и с большой виртуозностью их распилив, заживут счастливо. А больные сироты, лишившись надежды обрести родителей, останутся при своих хворях в казённых домах, будут потихоньку вымирать, обнимая плюшевых мишек.


      20 декабря 2012 г.

       Если человек чувствует себя реализованным - ему не нужно чувствовать своё превосходство над другими. Отклик со стороны людей на его разговор с миром, даёт ему ту степень удовлетворённости, которая становится для него опорой в жизни.

      Позже

      Думал поеду на открытие памятника Спиридонову. Но спортивные деятели назначили торжество на столь ранний час (10 утра)... Проснулся в 9.30, куда уж тут ехать. Думка была также - в полдень посмотреть на короля амфор и стерхов, но вспомнил о нём только когда загрузил на "Новодевичье" 9 новых страниц. Потом запланировал взглянуть на амфорического через новости... Не взглянул. Забыл. Поиск информации по людям, определённым для сайта "Гостившие" - куда интереснее, чем пахан с его словоизлияниями. Из интернета знаю, пахан одобрил антимагнитские меры. Иного и быть не могло, он же, как известно, своих не сдаёт...

      Позже

      В телеящике, конечно же, о конце света, причём одновременно на нескольких каналах, а на TV3 - ток-шоу на тему конца, и если я всё правильно понял, балаболы в студии намерены сидеть до ноля часов 21 декабря. Неужели ждут чего-то особенного? Вот бы закончить их шоу так: ровно в полночь, когда нежный и томный женский голос, слегка капризный, объявит о наступлении нового дня, в студию должен войти крупный мужик, одетый в красный плащ, встать посреди аудитории, и плотоядно окинув взором собравшихся, плащ распахнуть, чтобы все узрели одну из проекций понятия "конец". А мужика нужно выделить с "достоинством такого размера, чтобы дамам было на что облизнуться... И как только камеры подлетят к проекции, и потекут к телезрителям первые крупные планы, в студии должен погаснуть свет. Но возникшие грохот, топот, звон бьющихся зеркал, испуганные вопли женщин, должны через секунд 5 провалиться в наступившую тьму, и чтобы в ней густым басом прозвучало: "Конец света!"


      21 декабря 2012 г.

      До конца месяца нужно многое успеть сделать, так что намерен загружать себя по-полной. Ничего мне для этого не служит помехой, ничто и никто не отвлекает. Можно трудиться с утра и до ночи, пока с ног не начну скидываться. Надеюсь, до 31-го закончить три начатых отчёта, ну и страниц для сайтов насоздавать побольше. И ещё радует - время опять замедлилось и дни до 31-го кажутся вечностью, а обозримое будущее не обещает дней, которые будут мне докучать.

      Позже

      Посмотрел кусок записи вчерашней встречи журналистов с амфорическим. Ой как ёрзал и юлил он, как ужом выворачивался, когда ему задали вопрос о деле Магнитского. В то время, как пахан извивался, пытался переводить стрелки, нервничал, я смотрел ему в глаза и видел: врёт. Всё-то он по делу Магнитского знает, хоть и прикидывается, что не осведомлён. Встал позу мыслящего масштабно государственника, которому не до мелочей типа Магнитского. Верещал, что "Список Магнитского" - недружественный акт по отношению к России. Но причём тут Россия, если в списке фигурируют лишь жулики, воры и всякие иные твари, имевшие к гибели Магнитского отношение. Это список недружественный по отношению к конкретным коррупционерам, любящим хранить наворованные миллионы в американских банках, а не по отношению к самой России. Простому жителю России, если его нет в списке - бояться нечего. Но нет, пахан твердит, что американцы наехали на саму Россию. Герои "Списка Магнитского" - его дружки? И не они ли, согласно его логическим построениям - Россия? Громогласно заявлять о борьбе с коррупцией со всех трибун и тут же защищать коррупционеров на уровне государства?! Сразу видна суть и слов и дел, да и прогноз на будущее может сделать каждый, кто способен хоть немного думать.

      23.44

      Дорвался до "Гостивших": создал 15 страниц, среди тех, чьи имена решил помянуть - два молодых человека, погибших во время давки в Лужниках в 1982 г. и две девушки, погибшие в Тушино в 2003 г. в результате теракта.


      22 декабря 2012 г.

      00.20

      Только что закончил работу над обновлениями для "Гостивших". Выложу ближе к вечеру, хоть хочется прямо сейчас. Утром их надо просмотреть свежим взглядом, вдруг ляпы, опечатки, неточности. Даже когда одну страницу делаешь, бывает, ошибаешься, а тут 15. Вероятность ошибок увеличивается во много раз.

      Позже

      Увидел в программе, что ведёт Ургант, эпатажного американского певца Менсона. Зря он согласился побывать на ургантовском шоу, он - чуть ли не король ужаса и хрен ещё знает чего, смотрящийся на сцене и в клипах если не пришельцем из ада, то причудливым маньяком из американских блокбастеров - придя к Урганту, из запредельного персонажа превратился в банальность, которую можно почувствовать, то есть увидеть самую простую плоть, обычного человека, в то время как хочется видеть миф, сценический образ. Тот, кто скрывается за образом, должен оставаться для всех тайной, тогда то он и будет интересен, а кому интересен такой же человек, как все мы? Имидж - маска, говорящая - не прикасайся. Ленни Рифеншталь потому и была очарована Гитлером, что он оставался для неё недоступен как мужчина. С "богами" не трахаются, на них опираются им молятся. Если бог позволил с собой совокупиться самой обычной бабе - он умалил своё достоинство, даже если на ложе был прекрасен, как и подобает богам. Смертные не должны видеть, что тот, кого они вознесли на Олимп - обычный человек, иначе они захотят власти над ним. И если он откроется, то покажет в себе точки, на которые они смогут нажимать, чтобы манипулировать им.
      К чему я это? Да так, записываю на бумагу отчасти абстрактные смысловые построения и наблюдаю, куда они меня увели.

      03.38

      Мир устроен так, что в любое мгновение во всех концах земли одновременно происходят миллиарды событий. Вот я сейчас сижу на кухне, пишу, и это - моё личное событие. А в эти самые мгновения, где-то может совсем рядом или на другом конце света, некто, о чьём существовании я могу только догадываться, находится на смертном одре, а кто-то именно в этот момент попал в страшную автокатастрофу, испытывает нечеловеческие муки будучи переломанным и зажатым в искорёженной машине. А кто-то в эти самые мгновения, только появляется на свет, чтобы прожить неведомую для меня жизнь и покинуть мир в конце века, а может и в следующий шагнуть.
       Можно даже не сомневаться, что в это мгновение миллиарды живых существ самым трагическим и неприятным для взгляда образом, пожирают таких же живых существ, чтобы насытившись, жить дальше. И бог знает какое несметное число людей в эту ночь, в это самое мгновение находятся на разных стадиях путешествия к оргазму - кто в кровати, кто в кустах, кто на полу или в машине или даже на люстре - да где угодно... И если бы их интимные шопоты, стоны, вопли... стали вдруг слышны, они бы слились в ужасающую какофонию разнообразно окрашенных голосов и звуков. Мысль о миллионах е*** прямо сейчас - потрясает...
       Какое бы событие или деяние мы бы себе не представили - оно происходит в настоящий момент или будет происходить через мгновение или произошло мгновение назад, чтобы возникнуть вновь, но с другими людьми, и на другом конце света.

      08.10

      Удивляюсь себе, лёг почти в 5 утра, а сейчас снова у тетради. Ухитрился полностью выспаться за 3 часа! Составил список дел, в нём 10 пунктов и среди них дела, отложенные давным давно. Подступать к ним не хочется, но как же они мозолят глаза, даже когда их нет на бумаге. Вечная моя гонка! Раньше не мог усидеть на месте - бежал куда-то и к кому-то, а сейчас жажда деятельности трансформировалась в жажду кипучей работы над сайтами, породив при этом комплекс, что делаю куда меньше, чем необходимо и мог бы, что пора делать много, очень много. Ведь большую часть жизни вроде как прожил в праздности. Хоть знаю, что это не так, просто я пусть и не забыл то, что делал когда-то, но воспринимаю сейчас это как то, что во мне уже отболело, отжило, и настолько, что и не со мной было, а если и со мной, то в одной из прошлых жизней, но прожитых без потребности менять физическое тело...
      Моя беда, а может и моё счастье, что я пытаюсь завершить то, что завершить невозможно, а бросать - не по мне. Знаю, рано или поздно брошу, но не по своей воле, а понятно, чья это заставит сделать воля. Но пока то я в силах, и не могу, и не жалаю останавливаться, могу только чуток притормозиться, и то изведусь потом: как же это, почему был вынужден записать в "Хронологии" странно для меня звучащую фразу: "ничего по сайтам не делал".

      Вечер

      Ездил на Ваганьковское, там сегодня похоронили поэта Ваншенкина. Его могила на 43 участке, где раньше были дебри и мусор возле жуткого вида серой стены. А теперь на этом месте новый ряд захоронений, открытых могилами Владлена Давыдова и Валентина Черных. Могила Ваншенкина - третья в новом ряду. На похороны успел. Честно говоря, надеялся, что его похоронят к жене поэтессе (И. Гофф). Надежды не оправдались, значит её на Ваганьковском нет. У родственников Ваншенкина спрашивать о ней постеснялся, да и смотрели они на меня с явным подозрением, когда я не пошёл вместе с другими участниками похорон к автобусам, даже спросили: а вы кто? Ответил: "просто человек, узнал о похоронах из Интернета". И вроде претензий ко мне не было, но остался нехороший осадок - наверняка обо мне подумали бог знает что. Надо держаться от похорон подальше.
      На обратном пути издали увидел памятник на могиле одного из основателей борьбы Самбо - Спиридонова. На его открытие я проспал 20-го. Памятник впечатляет, его за версту видно.
      Сегодня могу себя слегка похвалить: страница Ваншенкина, 15 страниц "Гостивших". А завтра примусь за труды над тремя отчётами. До 31-го надо доделать их и выложить, ими и завершу некрополистический сезон 2012 года.

      Позже

      Смотрю телеканал "Ностальгия", там древняя передача с Каверзневым. Удивительно видеть его живым. Ещё бы передачу с Овсянниковым показали, а то нигде не могу найти его прижизненного фото. Каверзнев рассказывает про то, как в разных странах мира встречают Новый год, а я его фотогрфирую, а то у меня на его странице нет нормального фото, возьму из телеящика. Как всё-же быстро, неуловимо, но неизбежно и необратимо изменилась наша страна за 25 лет. В прежние времена - столетия проходили, а ничего не менялось. А тут за 25 лет и страна и жизнь в ней, и сами люди - изменились почти до неузнаваемости. И мои чувства не могут это постичь. Как бы я не оценивал советский период своей жизни, но считаю: те, кто родились после 1991 года - много потеряли, они видят нашу страну только такой, какой она стала, а то, какой она была - им не понять, и ценность того хорошего, что было в советский период - в себя не вобрать. Хорошо, что мне довелось пожить сразу в двух эпохах.
      Хоть я и плююсь при воспоминании о советских временах, и никогда не хотел в них вернуться, но есть в том времени и нечто такое, что странным образром тянет меня именно к самой энергетике 70-х годов, к тому же ощущению советского Нового года, так точно, если говорить об ощущениях, нарисованному средствами кинематографа тем же Рязановым в "Иронии судьбы..."
      И что-то мне подсказывает: лет через 30-40, те, кому сейчас лет 20 тоже начнут испытывать ностальнию по временам своей молодости и будут искать прежние свои ощущения, вспоминая, например, 2012 год. Я думаю, потому меня тянет в 70-е, что было там нечто, чего мне не хватает сейчас. И там осталась моя детская наивность, неиспорченность, моё очаровательное невежество и открытость миру. Там остались времена до тех жизненных опытов, навсегда, и не к лучшему, изменивших мою жизнь.


      23 декабря 2012 г.

      Ночь

      Как хорошо, до Нового года целых 8 дней - почти вечность. Могу наслаждаться ожиданием. Это и есть - празднование Нового года, а сама Новогодняя ночь - кульминация. И эти дни будут для меня чудом, также как и сама Новогодняя ночь, пусть даже уже к вечеру 1 января почувствую: праздник, длившийся во мне столько дней, завершается. А пока я рад, что замедлились дни - быть может за счёт того замедлились, что все они принадлежат мне и длятся куда дольше, если считать часы бодрствования? Плюс ещё ожидание Нового года.

      День

      На днях смотрел кусок телепередачи "Момент истины", где ведущий, постоянно скачущий с темы на тему, вдруг стал бурно ужасаться эпатажным выходкам арт-группы "Война". Вспоминал про секс в музее во имя "наследника медвежонка", показывал кадры акции группы в супермаркете, где девица засунула себе в детородный орган курицу и куда-то пошла. Надо же как его подобное деяние возбудило. Честно говоря, ничего не слышал об акции с участием курицы, и не узнал бы никогда, если бы не рекламное негодование Караулова, заставившее улыбнуться: а что было дальше? Пришла девица с курицей в *** на кассу, разлеглась на ленте, куда покупатели выкладывают продукты, раздвинула ноги и стала тужась и вопя изображать роды. И на фоне возкникшей вокруг неё суеты, дала курице второе рождение? А курица то, была холодная, даже не будучи замороженной, а её в место, чей микроклимат требует тепла и мужских забот. Не отморозила ли себе что... И какова судьба многострадальной птицы после извлечения из тёплого места? Члены арт-группы купили, а вечером изжарили и съели? Или вызванная милиция изъяла курицу, и она с брезгливым отношением к себе со стороны ментов, хранилась у них в холодильнике, чтобы предстать фигуранткой на суде? А может быть её после окончания акции работники магазина вернули на прилавок, где она дождалась покупателя, никогда не узнавшего о её тернистом пути к его кастрюле:)

      Позже

      Господи, сколько всего было - и чай из консервных банок; использование смертельно опасного устройства из двух лезвий, нескольких спичек и провода с оголёнными концами, использовавшегося в качестве кипятильника; ноги над пропастью, когда после принятого внутрь исчезал страх высоты; бегство в ночи - не то от собственных страхов, не то от полосатого зверя; брага в огнетушителях; буйное веселье с "падением под бухту"; хождение по тонкому льду... Сколько было того, что тогда было естественным и желанным, а ныне совершенно невозможно. Вспоминать всё это приятно, когда смотришь старые фото, жаль не с кем.

      Вечер

      Странно, 21 декабря прошло, а в телеящике до сих пор шевелятся передачи на тему возможных вариантов "конца света." Не понимаю, почему, не случилось же ничего, не пора ли убрать отснятые лохотронные фильмы в архив, но нет, гундят, как будто 21-е через пару дней. Впрочем, конец света в какой-то мере наступил, но только для тех, кому предстояло умереть 21 декабря.


      24 декабря 2012 г.

      Ночь

      В телеящике битловский фильм "Magical mistery tour". Хорош он только волшебными битловскими песнями, а сам фильм - полнейшая чепуха, наполненная глупыми сценками, претендующими на забавность, да идиотскими диалогами. Уж не объелись ли участники путешествия ЛСД?

      Вечер

      Потихоньку сбрасываю с себя долги по отчётам: вчера - Юдинское-Лайковское, сегодня - Саранцев; остался итоговый по Царёву... Завтра? Не знаю!
      Получаю удовольствие от каждого дня и часа. Давно такого не было. Обычно дни, если брать ощущения, похожи на лоскутное одеяло, а последнее время - не дни, а блаженство. И такое чувство, что и вчера, и сегодня, и все последующие дни - это 31 декабря с его праздничным возбуждением, и он всё длится и длится, чтобы я мог сполна насладиться магией ожидания, сладостью предвкушения Новогодней ночи. Знаю, на этот раз праздник не кончится для меня быстро, а когда кончится (2 или 3-го января) - грусти и чувства потери не возникнет. Лишь бы всё шло как сейчас.


      25 декабря 2012 г.

      Вот какие снова заметил у себя мысли, перечитав кое какие записи: с одной стороны, я из этого мира не хочу уходить как можно дольше, а с другой, если бы возник вопрос о новом в нём воплощении, однозначно бы ответил "нет". Получается такая вполне объяснимая двойственность. Уходить не хочется - и рано, да и не настолько тут плохо, чтобы хотелось сбежать. Да и неизвестно, где окажешься, кем там будешь или чем.Боязно попасть куда-то, где хуже, чем здесь. И никто не даст гарантий, что заслужил лучшую долю - ещё и поэтому цепляешься за то, что есть. Оно же привычное и понятное, а там - новое, видящееся из этого мира чужим и враждебным, даже если вовсе там не так плохо, как способен намалевать порождаемый неизвестностью страх. А может и вовсе - рай, но не тот, соответствующий представлениям церкви, а такой, в каком я хотел бы жить, пусть даже такой рай те же церковники и назвали бы адом...
       Рано или поздно всем предстоит узнать, что там за пределами. Кто-то, сообразно своим представлениям о смерти, навеянным атеистическими воззрениями, заляжет в спячку как бы небытия, как мы порой исчезаем в снах без сновидений. А в ком-то так быстро произойдёт трансформация и он столь воспримет мир новый, что и помнить не захочет о недавно пережитой смерти и том мире, из которого она его увела в этот, ставший для него таким естественным продолжением, как если бы он из одной комнаты вышел в другую. Конечно, как там будет никто сказать не может, но может статься, что в ином мире окажется так хреново, что не желая сейчас вновь воплощаться в человеческом теле, при малейшем случае, если такие случаи вообще бывают, соглашусь на новое воплощение, хотя бы даже гастарбайтером из Средней Азии.
       Но пока в моей жизни всё складывается неплохо, даже экологически чистый наркотик под названием счастье вырабатывается организмом. Но это пока, а впереди испытания, включая самое последнее, и готовиться к ним нужно уже сейчас.


      28 декабря 2012 г.

      Я знаю о жизни только то, что мне надо знать, что жизнь сама хочет открыть, поэтому лишнее в голове не удерживается или в неё вовсе не помещается, отражаясь, как от зеркала. Может в другой жизни, где-то и когда-то, той, что прошла перед этой, мне было потребно иное, чем сейчас, другим дорогами ходил, чтобы постепенно подойти к тому, чем живу, к чему стремлюсь внутри себя сейчас. И слава богу, что почти ничего не помню из прошлого. Если забыл о нём, значит таким оно было достойным памяти. Но может и не забыто оно, лежит в глубинах опыта и ждёт часа, когда моё прошлое не сможет помешать моему настоящему.
      Нам сказали правду: приходим в мир на краткий миг из небытия, чтобы затем, неизвестно зачем прожив отведённые десятилетия, вернуться в небытие. Но нам не сказали всей правды: мы были до, есть сейчас, и будем после. Мы только для глаз этого мира не существовали до воплощения и неминуемо перестанем существовать, развоплотившись. Об этом говорят те малые крупицы воспоминаний о том, чего с точки зрения материалистической науки - не было и быть не могло.
      Есть за пределами то моё прошлое, что снова может стать настоящим, когда закончится настоящее теперешнее. Есть там такие точки пространства, где меня помнят, есть те, с кем моя связь прервалась, но они смотрят на меня из моих снов. Может быть я вернусь к ним, а может не вернусь. Что будет - знать невозможно.
      Помню годы, когда я метался, не понимая ни себя, ни мира, казавшегося великим хаосом, сотканным из слепых, но отчего-то логичных случайностей. Как изводил я себя вопросом - как жить, что делать, чтобы открылась правда, которая только для меня. И тогда, раздираемый непониманием и жаждой, не зная чем её утолить, чувствуя себя одиноким, брошенным на произвол в ставшем вдруг чужим мире, пытался обрести необходимые чувства-воспоминания-знания - в чужих объятиях. Но плоть давала почувствовать только частички некогда утерянного, того, чему до сих пор не подобралось ни названия, ни определения. Я и сейчас ищу этого насыщения, но только теперь для меня не существует одиночества и нет тех метаний, но есть осознание, что в те годы искал утерянное вне себя, искал не там, потому и получал крупицы. Найти же можно только внутри себя, в той нетварной бесконечности, что называю "Небом Бога". Вероятно, этот мир частично позволил мне реализовать то, что не мог реализовать в прошлом воплощении, однажды оборвавшемся, но не завершившемся. Вернулся ли я к тому, на чём оборвалось? Является ли то внутри меня, чем живу сейчас - логическим продолжением незавершенного? Наверное - да, но воплощено несколько иначе, чем могло бы, не оборвись в прошлом.
      Почему живу так, а не иначе? Да потому, что притянул к себе путь сообразный своему тяготению в прошлом, своему уровню постижения себя и мира. Но чтобы нащупать этот путь, потребовались годы в новой плоти, новом времени, новом пространстве, новый опыт как бы с нуля. Мир всего лишь - инструмент познания своего "Я". И на каждый мой шаг он реагирует, показывая те или иные свои лица. Я иду через него и пройду его насквозь. И постоянное взаимодействие в мире всего и вся уже не кажется мне хаотическим. И то, накопленное во мне, делает меня самодостаточным, сконцентрированным на том, что естественным образом уводит за пределы. и то, что я оставлю после себя миру - лишь отражение того, что происходит внутри меня, и мои мысли - слабая попытка через разговор с самим собой, услышать и увидеть на каком-то ином уровне нечто большее, чем позволяют видеть глаза, нашупать ещё одну ступеньку бесконечной лестницы, ведущей в непредставимое будущее.


      29 декабря 2012 г.

      Вчера возникла новость по сиротским делам: те дети, которых по сути уже усыновили американцы - ни в какую Америку не поедут, их усыновление - анулировано. Но наши заботливые ублюдки из высоких кабинетов, успокоили детишек, дав там кому-то указание срочно подобрать для них новых родителей из граждан России. Что же выходит, ребёнок ждёт очередной встречи с новыми мамой и папой и тут перед ним ставят каких-то незнакомых дядьку и тётку и говорят: вот твои новые родители. И ладно, если ребёнок такой маленький, что тётку от дядьки отличить неспособен. А как быть детям, которые к заморским родителям успели привыкнуть, а может и полюбить их. Да и могу себе представить, каких чинуши детишкам родителей на скорую руку наподбирают, им же надо поскорее отчитаться перед вышестоящими ублюдками: постановление партии и правительства выполнено точно и в срок... И получить за это сахарную косточку. И плевать на детей, им на всё плевать, кроме косточки. Да и те, кто им повелели подобрать детям родителей как подбирают памперсы или колготки, вовсе не о детях думали, а о рейтингах да делишках своих жуликовско-воровских...
       А ещё некий чинуша просветил, сказав, что у нас из бюджета на содержание каждого сироты в месяц выделяется 60.000 рублей. Да такие деньги и в Москве далеко не каждый человек, пашущий как проклятый в офисе или на предприятии получает. А те, у кого такая зарплата, семьи заводят, иномарки в кредит берут, в тёплые страны на отдых катаются...
       Сразу понятно, куда эти сиротские деньги уходят, если сами сироты живут в нечеловеческих условиях и так называемой родине нет до них дела. И если они все вымрут, всплакнут только отечественные жулики и воры, что занимались "продажей" их иностранцам, и то не детей оплакивая, а деньги, которые нельязя будет вытянуть из усыновителей.


      30 декабря 2012 г.

      Вчера - последний в 2012 году рабочий день. Ждал его две последние длинные недели, говорил: буду ходить и смотреть на людей в их предновогоднем состоянии, да что-то с утра пошло не так, ходил как гвоздями к ногам прибитый, и спасаясь от муторного состояния, старался смотреть только в сторону служебных задач. И город казался далёким от праздничных торжеств. И люди носили будничные, но усталые маски. И что я хотел от них, для них же это - шестой рабочий день...
      По мере вычёркивания дел становилось легче. Но атмосфера в городе стала ощутимо преобразовываться в праздничную где-то после часов двух дня, и я вместе с ней. После двух народ потихоньку потянулся к метро, на лицах стали зажигаться улыбки, замелькали в толпе девушки и женщины, увозящие домой подарочные сумочки с приятными, но бестолковыми новогодними презентами. Видел дядю у транспортного средства престижной марки. Он имел некоторые затруднения - обе его руки были заняты подарочными пакетами - от коллег, клиентов... не мог так просто извлечь из кармана устройство, отпирающее машину, и сугроб мешался. Сделала карма и мне подарок - нашёл недалеко от своего дома неплохой мобильник...
      Настроение сейчас магазинное, и молю: быстрее бы рассвет, 9 утра, а за окном тьма, заставляющая вспомнить о не наступившем конце света.

      Позже

      Подвести итоги 2012 г.? Создал для сайтов примерно 650 страниц, а внешних событий ярких, что могли бы запомниться, практически не было. На кладбища выезжал 65 раз, о них помогут вспомнить фотографии. Значимых для себя находок в этом году не сделал, что-то интересное конечно, попадалось, но не настолько, чтобы надолго забалдеть от находки. Мне вообще в пору на пару лет завязать с новыми поездками - разгрести бы то, что наснимал за все годы, да и присланные снимки ждут внимания, а ещё безумное число приланных, погибших вместе со съёмным жёстким диском, нужно вытягивать из почты, если не удалял письма с ними.
      Подводя итог, могу точно сказать: множество задуманных дел так и остались на уровне фантазий. Над "Новодевичьем" и "Гостившими" мог бы работать и побольше, да и над "Поэтами". А ещё до сих пор так и не разобрал кучу бумаг, записочек, блокнотиков, не выписал разбросанную в них информацию, не составил кучу списков, не наметил планов работ и поисков. Да много чего не сделал, одним словом, то, что сделал, кажется ничтожной малостью по сравнению с тем, что мог сделать.
      Хочу пожелать себе в Новом году стать хоть чуток добрее к людям. И пусть все будут живы и здоровы.

      Позже

      Ездил по городу под впечатлением от мыслей, не новых, но тяжких, порождённых одним явившимся мне образом... Год прошёл, столько всего за 365 дней происходило и многие новости, как теперь в СМИ заведено, пахнут кровью и смертью. В детстве смерть была страшным, но таинственным и манящим событием, происходившим так редко и где-то далеко, а сейчас её тень скользит по нам по нескольку раз в день. И хочешь о ней не думать, но какие же без неё теле или радиооновости. Смертью будоражат наше воображение, как жалким сериалом. Из смерти сделали почти бульварную героиню Массмедиа, также как назначили массмедийными героями Сталина, Ленина, Александра Македонского, Нострадамуса, Вангу... Только смерть, как реальность, как одновременно прошлое, настоящее, будущее - не может в отличие от перечисленных персонажей, рано или поздно надоесть публике. Но сейчас другое хочу сказать. Я весь год буднично ходил и ездил по городу, миллионы лиц передо мной пронеслись, но как в конце года не думать о том, что кого-то из тех с кем ехал в транспорте, шёл по одной улице, с кем говорил, быть может в этом году не стало. Их лица не запечатлелись в памяти, их имена никогда не узнать. Вроде бы, какое до них дело... может и никакого, но сам факт - были в начале года были люди, а ныне в виде урн с прахом замерли под землёй или в колумбарной нише - поражает воображение.


      31 декабря 2012 г.

      Проснулся рано, но решил поваляться подольше в сладком полусне, наслаждаясь самой мыслью, что сегодня особенный день, и он наступил для меня. Ни один из дней не может быть для меня таким как этот. Он будет наполнен приятными, почти медитативными хлопотами, а может и шаманскими плясками вокруг праздничных блюд. Из дома выходить сегодня не нужно. Не исключено, что напоследок создам страничку для одного из сайтов. А пока - первая кружка чая и тихий город - его ещё не покинула ночь. Хочется верить, что многие, проснувшись, почувствовали или почувствуют себя счастливыми.

      23.06

       Ну вот и всё, меньше часа до наступления Нового года. Если бы я, тот, каким был лет 30 назад, смог взглянуть, какая у меня будет жизнь в конце неизмеримо далёкого и непредставимого 2012 года, он бы сначала не поверил, потом обзавидовался, и захотел бы превратиться в то чудовище, что смотрит на меня нынешнего по утрам из зеркала:))
      За минуту до боя курантов вырублю в телеящике звук, чтобы раскрывающий ротик амфорический, напоминал мне умирающую рыбу.


       Продолжение следует...

Вернуться на страницу с Дневниками

возврат на Главную страницу

   © Двамал, 2012 г.